陈康祺与《郎潜纪闻》考略

通过对陈康祺生平事迹、著述的考证,结合文献分析和网络调查法,对其代表作《郎潜纪闻》的版本、编刊进行研究,得出《郎潜纪闻》的文献价值包含文化、历史、思想三个方面,提出清代史料笔记值得更多的研究与关注。

清末科举废除对书法的影响

从隋到清末,科举制度经历了千年的历程,于1905年最终被废除。由于科举与传统中国社会的流动和多个方面息息相关,所以,废除科举对政治、经济、社会、文化、教育等各个领域的影响是很大的。其中,科举的废除对书法的影响在书法史上也是不可忽视的。

谁是“大师”? “大师”是谁?

纵观中国文化史,尤其是中国工艺美术史,从来不曾有过一个词能像今天的“大师”这样极度时髦。它几乎令整个工艺美术行业为之兴奋,为之倾倒,为之癫狂。不惜一切代价,甚至冒倾家荡产的风险1,也要拥有“大师”头衔,进而挤进更高级别的“大师”行列,是当下中国工艺美术界绝大部分人的追求与梦想。于是,各种名目繁多的“大师”,便应运而生、接踵而至、堆积如山、数不胜数。如果以见报率、出镜率、

闲话漫谈高廷瑶

通过在中国第一历史档案馆藏《清代官员履历档案全编》中,发现的高氏四份清宫履历档案,真实再现高氏完整宦迹。全文紧扣该宦迹,展开对清代科举制度、职官制度、官员考核制度的探讨,分析高氏升迁缓慢原因,并依据该史料论证高氏生卒年。叙事中,楔入相关佐证史料。《宦游纪略》序记载,高氏为解元,但清道光《贵阳府志》、民国《贵州通志》等省内文献均无记载,通过清法式善《清秘述闻》,力证高氏解元身份无可置疑。利用《清史稿》所记清代科举制度,破解高氏从中举到得官为何长达15 年的制度原因。通过清陈康祺《郎潜纪闻》等清人笔记,阐述清廷大挑制度的有趣和可笑,及高氏参加嘉庆六年大挑的几个细节。《清仁宗实录》记载,高氏有过一次捐纳,但被嘉庆帝亲自驳回,省内目前尚不见这一记载。

胥吏的叛乱——《当阳县避难记》中的大历史

嘉庆元年（1796）,川楚教乱爆发,波及五省,持续九年,丧生百万,清衰由此始。此次教乱的特色,是大批胥吏参与叛乱。胥吏叛乱的一个重灾区是湖北襄阳府,知府胡齐仑会同襄阳县施南同知张瑢＂于旬日之内,亲拿城内城外书役奸细,正法二百数十名＂。另一个重灾区为湖北当阳县,据陈康祺《燕下乡脞录》,县令闻变,＂传集书役＂,捕＂邑中习教者＂：书役齐声说：＂我等即白莲教也。

袁枚为何挨骂?

清代的袁枚,在评价上也是一个有争议的人物,进入晚年,毁之者愈多,而誉之者越少,究竟是何缘故,不妨探索一下。 袁枚是乾隆进士,曾任溧水、江浦、沫阳、江宁知县,历时6年。辞官后定居江宁,筑园林于小仓山,号随园。一生著作甚丰,门徒很多,与赵翼、蒋士铨等齐名。对于他的诗文,陈康祺在《郎潜纪闻》二笔卷二中,贬损甚凶,说其“诗格极卑,碑版亦多不根之作,其著述惟骈体文差强人意,余无足观。”

纪晓岚与砚

纪晓岚(1724-1805)生活在清代的黄金时期,他的一生除了中年因姻亲案件牵连贬谪新疆两年外,基本上是一帆风顺的。乾嘉时代是读书人的时代,纪晓岚"自四岁至老,未尝一日离笔砚",作为乾嘉学派的"护法"(梁启超语),他自挽曰:"浮沈宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼。"(陈康祺《郎潜纪闻初笔·卷八》)笔砚伴随了他一生。