陈新亚《草书韦应物诗》

作者此书得力于山谷处甚多,用笔、结体皆可按察其源,长锋盘曲,想见行笔时纵控之得意。然山谷道人有苍老之致,此作则敷以润泽,益以文秀,精神自别。其笔转多折少,其墨浓淡随宜,通篇起伏变化,节奏感强。尝见作者之章草及行书,各有取法,风貌不同。风貌不同,固可谓丰富,然凡大家不同中必多同者在,故知作者日后之书当著意冶,更有新变。

陈新亚双优十问

·您最敬仰的古代书法家是哪一位？为什么？ 看来也是万事开头难，这个不好说。因对诸书家的了解并未具体。一定要说，就说王羲之。他平生追求书学，恪勤在朝夕。特别是他不堪官场争斗，誓墓归去，据说他私下发誓：此生无他愿，惟于书法，比齐钟张。这令人感动而深省。

陈新亚手札

释文：立梅同道惠鉴 上月惠函奉悉 事忙迟复歉歉 关于黄草

陈新亚:都市赝隐者

很早就听说过陈新亚先生的名字,知道他是一个有思想、潜心艺事的学人,也听说了他的许多"传奇故事",但一直无缘谋面。值第四届全国书画专业媒体展在武汉展出之际,有幸到美丽的东湖,到新亚先生的寓所拜访了先生。新亚先生不仅有很高的创作高度,而且善于思考,从"书法生活化"到人生艺术之经营,从书法创作到对当代书坛的关注,从山水画到古琴学习,从书法生理学到诸艺的触类旁通……我感觉,新亚先生是个真正在学在问的艺术家。有了思考的习惯,就会有更多的思想;有了更多的思想,就会有对艺术更深的感悟。这一点,对于艺术家来说,才是最重要的,也是最近本真的。我相信,若干年后,定会有一个真正"渐入佳境"的新亚!

“第一次全省建设会议”和华侨

1929年元月1日至10日,广西省建设厅在柳州召开了“第一次全省建设会议”。这次会议的一个突出特点,就是邀请了华侨代表参加。《八桂侨史》1991年第2期发表的笔者与已故范柏樟同志生前合作的《广西招徕侨资溯源》一文(以下简称《溯源》),曾提到这次会议,并简要介绍了新桂系为动员华侨出席会议而采取的某些措施。事实上,这次会议有其丰富的内容。它是新桂系1925年统一广西并登上统治宝座后,首次召开全省规模的建设会议,

梅墨生书法作品笔谈

陈新亚(《书法报》编辑)对于梅墨生的书法成就,大家有目共睹,无须多说。这里,我想只就其创作中的问题谈谈个人感受。关于笔墨感觉。从梅墨生的作品中,不难看出,他在作字时,对每一根线的把持与品咂是极其倾心的。似乎笔墨的起落与推移过程本身,已足可使他陶然的了;即使不写什么字,就是拿起笔来轻轻地画线,那怕只点几个点,也很受活,很惬意。在我的臆想中,这大约就是赵壹《非草书》

书法内省心理探索研究班的一周

此研究班系由《中国书法》和《美术史论》杂志社主办,一九八八年八月在北京文化部礼堂内举行,为期六日。第一日八月二十二日一研究班内容介绍择要一九八五年我在北京组织了一个书法研究班,为期一周,名叫'中国书法视觉心理教学研究班',目的是介绍我在巴黎大学教西方学生学习书法的方法,并和一群青年书法家实践。

书法本体论

为贯彻落实习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神,中国书协结合十一届国展的征稿,与各团体会员共同举办了＂中国书法公益流动大讲堂＂,组成由中国书协副主席言恭达为组长、吉林大学博士生导师丛文俊教授为副组长,张天弓、刘文华、叶培贵、李松、陈新亚、崔胜辉、陈海良、刘京闻等为成员的巡讲专家组,专家们就各自的研究领域进行了深入、系统的讲解。本期陆续刊发巡讲专家的讲稿节选,以飧读者。（编者）

书法的生活化

友人陈新亚提出的"书法的生活化",主张把书写引入日常生活,通过日常书写复原古人的书写状态,其本质是把有意识的书写转化为本能书写。我以为在当今实用书写与艺术书写分离的环境里,他的主张化解了创作与非创作的矛盾,是实现书写自由状态的有效途径。南京的老诗人忆明珠先生没有宣言,但他的书写实践早就是"书法的生活化"的现实版。忆先生从65岁后弃硬笔就毛笔。

书法生活化

“书法生活化”意即通过更多的日常书写,把这种随时的书写和书法艺术关联起来,又反过来让书法更多的接近日常书写,这样你的身体就会获得更多和种种书写材料之间接触的可能性。在这种种接触过程中,你就会立体地体会书写这件事周边的一些关系和性状。在这种情况下,你的书写、你的书法才能进入“道”的范围,渐合乎“书道”。从另一个角度来说,你的个人的笔性发挥也将更加有机、更加充分和自然。近代以来的钢笔、