以勤为舟书海遨游,以己立范躬身实践——访法理学专业博士生导师陈柏峰教授

"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"隆冬时节,年轻有为、风趣幽默的法理学专业博士生导师陈柏峰教授如期接受了我们的采访,一席倾心之谈如同冬日里的暖阳沁入心脾。他的渊博学识、他的勤奋刻苦、他的治学有方无一不在深深地影响着我们,可谓是以勤为舟书海遨游,以己立范躬身实践的典范。

作为认知媒介的中观机制

主流的社会科学研究往往只叙述宏观的理论,注重概念和框架本身的周延性,而不关心来自微观经验的具体回应。这种研究容易使理论成为一种脱离现实的自我演绎,结果是对现实问题的错误解释,甚至是对实践的错误引导。另外,因为没有来自生活的牢固根基,纯粹理论的演绎就容易成为依附品,最典型的是对欧风美雨的膜拜,从而丧失了学术的主体性,无法形成中国社会科学的理论积累、对话和发展。社会科学研究往往需要解决微观现象与宏观理论的对接难题,即＂个案研究的理论化＂。

对话苏力:什么是你的贡献

陈柏峰:今天是"社科法学连线"论坛的第三次活动。从这次开始,我们做与知名学者的系列对话。今天请到的是苏力老师,以后我们可以继续访谈其他老师,例如冯象、顾培东、强世功教授。现在这个"社科法学连线",就是我们一群年轻人倡导用社会科学的方法来研究法律现象、法学问题,倡导交叉学科这样一种研究方式。这种研究方式最早主要是从苏力老师那里学来的。这是一个简单说明,现在我们的对话就正式开始。

对话吴汉东:在知识产权与法学教育之间

(一)知识产权漫谈熊琦:各位同学,各位老师,大家晚上好!非常高兴今天看到这么多同学能够在这里参加和我们敬爱的吴老师对话的活动,对话的主题是"在知识产权与法学教育之间"。让我们以热烈的掌声,欢迎我们中南的传奇人物——吴汉东教授!(掌声)

对话梁治平:法律文化论再审视

<正>陈柏峰:首先,我想不简单地介绍一下梁治平老师。前几天凤凰网、《法治周末》报社等几家单位组织评出了'1978~2014影响中国法治图书奖',共有十本书,①其中有一本就是梁老师的《法辨》,并且在所有十本书当中得票数最高,是毫无争议的。今天是12月4日,'国家宪法日',新华社的一则评论里面引用了一句在中国法学界很出名的话,

对“混混”研究的质疑

"混混"是现代乡村社会中一类重要的群体。之所以重要,是因为在既有村庄结构逐渐解体,但村庄组织形式仍然存在的情况下,"混混"在其中所发挥的作用越来越大。但有关"混混"的专门研究并不多见,从这个意义上来讲,陈柏峰的研究具有开拓性意义。而且,他对"混混"的细致描述。

对话冯象:法学如何重新出发

陈柏峰:同学们晚上好.今天很荣幸请到了冯象教授为我们做这样一个对话,对话的主题是'法学如何重新出发'。这实际上源自冯象老师那篇著名的文章《法学三十年:重新出发》~①。我们首先欢迎参加这次对话活动的各位老师.斯特,你先来提问吧?李斯特:冯老师,您好.昨晚我去听了您的讲座,②您在昨天的讲座中谈到关于接班人的问题。

法律能否治理“混混”

一、为什么研究那群常见的陌生人"混混"是日常生活的一部分。在乡村调查中,调查者总是会或多或少地听到各种关于"混混"的故事。他们往往是"传奇"的来源,调查者可能还要与"混混"打上交道。

“乡村江湖”的兴起如何可能

一、发生在隐秘之处的历史作为一个客观现象,乡村江湖发生得很早。或许这种发生是在隐秘之处静悄悄完成的,亦或者作为一种病态的历史在革命的话语之后已经成为难以启齿的尴尬,乡村江湖很少进入学术的视野。陈柏峰发表在《法律和社会科学》

巨变年代的底层、基层与经验研究

中国的乡村、小镇活跃着千千万万的"混混"。除了贴上"黑恶势力"、"黑社会"的标签,他们至今未被给予足够的学术关怀和表达。在实施"深度乡村社会调查"的过程中,青年学者陈柏峰"抓住"了他们。他发表在《法律和社会科学》以及随后出版"混混"研乡江:两湖原"

2016年春节返乡笔记综述

有钱没钱,回家过年。在城市打拼一年的人们在农历新年来临之际奔赴各自的农村,在短暂的团聚之后,又要从农村返回城市。短暂的时间停留,巨大的空间差异,使得人们前所未有地感受到城市与农村之间的落差,他们中的一部分人在春节回乡期间,用自己的笔触,描绘故乡的种种变化,描绘那个梦想和现实交错的故乡,被称为'春节返乡笔记'。

从县域“黑社会”现象谈法律经验研究 北大刑法跨学科沙龙系列讲座之一

2016年5月13日晚,由北京大学刑事法治研究中心主办的"北大刑法跨学科沙龙系列讲座"第一期在北京大学凯原楼303会议室成功举行。本次讲座邀请中南财经政法大学法学院教授、博士生导师陈柏峰作为主讲嘉宾,由北京大学法学院车浩教授主持。讲座以"从县域’黑社会’现象谈法律经验研究"为主题,吸引了众多在校学生及社会人士前来聆听。