陈继揆的《读风臆补》

清代学者陈继揆据明代戴君恩《读风臆评》补辑成《读风臆补》一书。该书在乾嘉《诗经》考据研究取得成就的背景下,直接进入对《诗经》的文学赏析,探讨《诗》的艺术特色和价值,特别指出《诗》对后代诗歌体式的影响,并将诗体和《诗经》用韵情况结合起来加以分析,以突出《诗经》的源头意义。陈继揆因广泛吸收前人成果以及自身对《诗经》文学特色的关注,使其书在文学鉴赏《诗经》中具有突出特色,是清人中《诗经》研究摆脱经学束缚较为彻底者。

论《读风臆补》对《国风》自然意象的评点

清代陈继揆《读风臆补》对《国风》自然意象的评点,采用多种方式进行。对于比、兴类自然意象的评点,或是进行感悟式散点透视,或是以诗证《诗》。感悟式散点透视是一事一议,所作的评点脱口而出,一语中的,有时能在原有自然意象基础上进行扩展,但有时会脱离原诗语境。以诗证《诗》选择的都是唐代及以前的诗歌以证《国风》,基本遵循以类相从的准则。但是,有时会忽略类与不类的古今差异。对《国风》中直赋其事类自然意象,陈继揆能够用诗家法眼加以鉴赏,慧眼识珠,善于发现诗眼,以及自然意象在叙事情节、作品结构中的关键作用。《读风臆补》对于《诗经》研究走向文学本位功不可没,但未能彻底摆脱经学的樊篱。