对“鲁迅与台湾文学关系”相关论述的质疑与批评——以陈芳明《鲁迅在台湾》一文为主要辨析对象

陈芳明是90年代以来台湾本土化文学批评的代表性人物之一,本文以其长文《鲁迅在台湾》一文为个案进行细致辨析,认为其意识形态的偏颇严重损害了其鲁迅研究的学术性和客观性,而这种意识形态偏见影响下的“学术研究”在当今台湾学术界并非孤立的现象,值得两岸学界关注。

台湾皇民化运动时期的两种文化选择——对陈芳明“皇民化文学”定义的商榷

台湾20世纪90年代以来对日据历史的重评浪潮,对皇民化运动时期文学的态度打破了以往的批判思维,开始强调对其宽容和谅解。陈芳明也提出以"皇民化文学"代替"皇民文学"的观点。但回到作品中,皇民文学到底是不是一种热烈拥抱皇民化政策的文学现象呢?对于皇民化运动的不同态度,展现了彼时知识分子的不同选择,也说明对这一文学现象的评价不能一概而论。

台湾文学现代性的单边表述和疏离情结——评陈芳明台湾文学现代性论述

台湾学者陈芳明认为台湾一百多年来的社会性质就是殖民地性,台湾社会的现代性来自于殖民者的强行给予,台湾知识分子陷在抵抗殖民和追求现代性的两难框架之中。这种表述既是后殖民理论的误用,又是对台湾知识分子一百多年来追求现代化努力的一种遮蔽,最终导致以偏离中华文化为目的的台湾文学主体的建立。

偏见与创见——评陈芳明《台湾新文学史》

陈芳明的《台湾新文学史》（台湾联经出版公司2011年版。以下引文凡出自该著者均只随文标注页码）部分章节自1999年始在《联合文学》陆续刊发1。若暂时搁置史观之争,那么该文学史可以视为目前台湾学界比较系统、完备、翔实的台湾文学史著。陈芳明为撰此著已经酝酿筹备了很长的时间,从他的一系列专著（比如1998年的《左翼台湾：殖民地文学运动史论》、2004年的《殖民地摩登：现代性与台湾史观》、2007年的《后殖民台湾：文学史论及其周边》等）所集结的论文，可以看出他建构再殖民／后殖民史观的企图和开展文学批评的策略，正如他所言，“这些论文的研究都是为了支持《台湾文学史》的书写”，“在全球化的世纪，我的台湾文学研究自然有我的微言大义，而《台湾文学史》更加有我的想象与暗示”。

空间在场与个体建构的写作——评台湾作家言叔夏散文集《白马走过天亮》

伴随着多个文学奖项的获得,台湾＂八○后＂女作家言叔夏愈来愈引人关注了。尤其是散文创作,言叔夏的写作以其独特的艺术魅力,日益受到读者和评论界的广泛关注。比如,在台湾学者陈芳明近年编著的《台湾新文学史》中,言叔夏就被作为台湾新世代重要的散文作家受到重视。二○一三年,言叔夏的散文集《白马走过天亮》出版,并获得台湾艺术基金会文学创作奖。

评黄万华著《多源多流:双甲子台湾文学(史)》

从1980年代中期至今,台湾文学史书写出现兴盛,为之展开的争论非常激烈,可以将其粗略分为两类：一是大陆学者和台湾统派,以大陆刘登翰1、古继堂2、古远清3和台湾吕正惠4、陈映真等人为代表。他们有着大中国情怀,祈盼着民族统一台湾回归,都坚持台湾文学起源于＂五四＂文学,是中国文学的一环。二是以台湾意识为主的本土论,以台湾叶石涛5、彭瑞金6、陈芳明7等人为代表。

维护学术尊严——《台湾新文学史》史料差错纠谬

陈芳明的《台湾新文学史》是台湾学人写的第一本台湾新文学史著作,也是陈氏著作中最重要的一本。其实,它并不是"十年磨一剑"的精品,而是匆忙的产物。这种仓促成书的做法,就难免带来许多史料差错。为维护学术的尊严,为使这本书当教材使用时不会误人子弟,仅就笔者边读边记发现的一些史料差错之处开列出来,供著者再版修改时参考。

“台语文学”的内部敌人

在祖国大陆,存在方言写作的大概只有流行粤语的广东省。在台湾,方言写作覆盖面却非常广,且成为一个争吵不休、树敌众多的话题。远在1977年发生的乡土文学大论战,"台语文学"虽然来不及成为议题,但得"乡土"之赐,黄春明、洪醒夫、王祯和等重要作家已突破纯用普通话写作的限制,开始在作品中运用方言,后来宋泽莱林双不、东方白等人也加入了这个行列。

陈映真“关心受辱、弱小者”吗?——以小说版本商榷近年陈映真研究

一、陈映真印象本文将简要呈现台湾陈映真研究的近年趋向,供读者更全面感受;再以我几年来阅读陈映真的思索与发现,扰动主流的陈映真解释。陈映真曾在一次访谈中,回应小说主角“高比例死亡”议题前,给了这么一个前提“作家说的不一定是研究的标准,不能说：人家陈某人这么说了,你还能扯什么”（2）。陈映真的此项建议似乎颇为人所实践,故我也将以此精神开始本文。

重绘两岸国族想象边界——“后殖民”与“后革命”状况中的陈映真对读

2016年11月22日,卧病长达10年的陈映真在北京逝世,享年79岁。在台湾文学界,他是20世纪60年代便已成名的现代主义作家,后又以乡土文学的代表人物著称,在80年代创办了关注底层命运的纪实性杂志《人间》。在政治倾向上,他是因'组织聚读马列共产主义、鲁迅等左翼书册及为共产党宣传'等罪名于1968年被捕并移送绿岛的政治犯,直到1975年出狱才得以继续写作。

台湾新文学史编写中的统独之争

撰写《台湾文学史》，在台湾被称为“一项何等人迷人却又何等危险的任务”(杨宗翰《文学史的未来／未来的文学史?》，台北，《文讯》2001年1月号)。这里讲的“迷人”，是因为在高喊“台湾文学国家化”的台湾，文学研究远远跟不上“本土化”的趋势，至今还未出现过一本严格意义上的《台湾文学史》。