陈远宁先生对船山学的贡献

陈远宁先生不仅长期参与改革开放以来湖南省船山学研究的组织和领导工作,而且与人合作编写了《王夫之哲学著作选注》、《王船山认识论范畴研究》,又独自撰写了《王船山政治观研究》和《船山易思想研究》,在船山哲学思想研究方面创获甚多,对船山学的发展贡献甚大。

《周易大象解》注释(续二)

屯卦用于创业的策划经营;蒙卦用于开启蒙昧;需卦用于饮食宴乐的从容不迫;讼卦用于自我反省;比卦旨在亲辅人心,安邦建国;小畜旨在礼乐教化;履卦重在辨名责实。

《周易大象解》注释(续三)

"泰"为施化天下的道理;"否"为退守避时之策;"同人"是既清晰辨别又能包容之道;"大有"示人君获得臣民拥戴之理;"谦"是谦损施与均平天下;"豫"则享受豫乐不可太甚;"随"示息动而非萎靡不振;"蛊"旨在振顽懦、增德行;"临"指治民应崇德教,不尚威力。

《周易大象解》注释(续四)

"观",因时而广化;"噬嗑",行法必明察而后作决断;"贲",慎于藏密而养大勇;"剥",养晦图存;"复",效法天、调人物而后昭明其义;"无妄",顺于天理而行无虚妄。

《周易大象解》注释(续五)

"大畜",从嘉言往行而养其德;"颐",慎言语、节饮食为善恶之枢机;"大过",独立无惧而不能阳刚太过;"坎",日新有恒,源源不舍;"离",用晦养其体,继明大其用;"咸",于己皆实,受物则虚;"恒",不随顺于物而自守之道。