《教民歌》与左宗棠湘军集团的陕甘善后政策

陕甘事变善后过程中,署甘肃静宁州知州余泽春,邀好友周汉作《教民歌》讽劝下层民众,以助益地方社会秩序重建与社会经济恢复。周汉依康熙《圣谕十六条》为蓝本,针对地方社会现实,略作权益变通,以学做好人为主旨,以敦孝弟为纲,阐发崇正禁非、重农尚俭、和息睦邻等内容。歌谣语言浅显易懂,可谓左宗棠湘军集团陕甘善后政策的通俗读本。这对于从新的角度理解左宗棠农为国本与经正民兴并张的教养合一政策、整饬吏治与视民如伤相合的安邦济民政策、回汉辑睦与同我华风的兴教劝学政策,以及蕴涵其中“道、学、治统一”的湖湘经世派文化特色与左宗棠湘军集团善后措施的整体性,具有重要意义。

邓宝珊与西安事变的善后处理

西安事变后,陕甘局面骤然紧张,善后事宜成为当务之急。邓宝珊冷静应对,力主和平,旋即应时而出,襄助杨虎城处理危机。邓为实现陕甘问题政治解决奔走各方,数度谒蒋,陈说利害。由于顺应时势、人心,且沟通有术,邓不仅保全了杨氏的体面,更促成他与蒋介石之间暂时的和解;推动了善后方案的落实。

杨虎城与“西北半独立化局面”问题探析——西安事变纵横考之八

西安事变前后,中共和张、杨曾谋划在西北构建某种“半独立化”局面,以作为未来对日抗战的战略基地,然终因时、事、势的变异而未获成功。其间,杨虎城以其在西北的特殊地位发挥了举足轻重的作用,尤其在西北善后处理问题上与中共的配合相得益彰,这也构成了杨与中共合作史上值得浓墨重书的一页。