陈汉聪:资产只是工具,可持续经营才是第一要义

在“2022浙商资本控制力榜”上,浙商实控上市公司总市值达到14.75万亿元,距离15万亿元仅差“临门一脚”。然而,在新鲜出炉的“2023浙商资本控制力榜”上,浙商实控上市公司总市值却缩水至11.36万亿元。立足榜单,回望过去一岁,我们该如何评价浙商在危机中的表现?又当以何种姿态回望这场危机?带着这些问题,《浙商》杂志记者专访了浙江省并购联合会副秘书长陈汉聪。

试析满族陈汉军旗的来源及特点

满族陈汉军旗是八旗组织的重要组成部分,具有自己独特的文化和生活习俗,其中最具特点的是萨满祭祀习俗。本文试从满族陈汉军旗建立的历史条件、建立及逐步完备写起,进一步分析满族陈汉军旗人的特点,为我们从多角度研究八旗史与民族关系史,提供了丰富的内容。

吉林乌拉陈汉军旗人“台神”探微

"台神"是吉林乌拉陈汉军旗人入门萨满、正规学习"察玛"的一种萨满仪式。例行仪式的原因在于"因病许愿"、"病愈还愿";公示正名、神化身份。其萨满仪式过程主要有:听神鼓、经迷惘、坐马褥、聆听神谕、择师深入不辍地学习等几个部分。通过此仪式的举行可使人达到心理解脱、凝聚人心、心理警示及终身神前效力等作用。

满族陈汉军旗萨满祭祀的特点及唱词的主要内容

陈汉军旗萨满祭祀是经历了几代人而积淀起来的民俗文化。长期以来,这种具有原始色彩的、大型的、公开性的群众祭祀活动,一直充实着关东人们的生活,并且成为民众文化生活的主要精神食粮。作为清代八旗汉军的一种主要的祭祀形式,陈汉军旗萨满祭祀曾广泛流行于东北三省,同时也为我们多角度研究八旗史与民族关系史,提供了丰富的内容。

陈汉军旗萨满神谕特点探析

陈汉军萨满祭祀是在清代八旗制度的基础上,满、汉文化互相影响和融合,形成的一种不同于满族萨满祭祀和汉族民香的独特的祭祀活动。陈汉军旗的萨满神谕作为陈汉军旗萨满祭祀神歌、仪式的基本载体,和满族萨满神谕、民香香卷相比,亦具有其自身独特的特点。

陈汉军旗萨满文化与吉林旅游开发

吉林省满族陈汉军旗是八旗的组成部分,具有独特的文化与习俗,这是吉林省富有特色、极具潜力的旅游资源。本文探讨吉林省陈汉军旗萨满文化旅游的当代价值及其发展对吉林旅游的积极作用,在此基础上提出发展陈汉军旗萨满文化旅游的具体措施。

吉林非遗乌拉陈汉军旗单鼓舞产业化发展路径探寻

乌拉陈汉军旗单鼓舞是吉林最具特色的民族民间舞蹈之一,也是省级非物质文化遗产。近年来,在多种原因的共同作用下,其传承和发展也遇到了诸多困难。对此应积极推动其产业化发展,实现从外部输血到自身造血的转变,在新时期下开辟出更为广阔的发展空间。

吉林满族陈汉军旗萨满祭祀与满族萨满祭祀的区别

由于八旗汉军所处的特殊的社会环境,导致八旗汉军萨满祭祀与满族萨满祭祀既相同而又有所区别,然而也正是因为与满族萨满祭祀的区别才使陈汉军旗的信仰独树一帜。本文试从二者所祭拜的神灵、所用神器及其有代表性的仪式等方面对二者的祭祀加以比较,以进一步认识满、汉民族间在文化上的交流。

“小情思”与“大情感”的结合体——陈汉江诗歌解读

20世纪80年代以降,随着市场经济的崛起和新时期社会思潮的变迁,新诗在经历"朦胧诗"、"下半身"等书写景观后,开始进入一个相对较寂寞的发展阶段。2008年5月12日的汶川地震是对于民族精神和凝聚力的一次考验,这场灾难引发了国人对集体意识和个人意义之关系的重新考量,也从多重层面上让人们对"小我"和"大我"、"小家"和"大家"这些一度熟悉的词汇进行新的价值审视和意义厘定。在新时期市场占主体地位的前提下,相对于金钱和物质,情感和价值往往显得落寞,甚至被挤出舞台,进而引发一连串本不该发生的苦难和问题。

由籍贯看民初京津画家作品中的海派因素

1924年,金城受陈汉第之托作《藤石图》(图一)扇面一幅,款云:"藤宜曲反直,石可皴反勒;石涛瞎尊者,是是实是一。抚悲庵主伏庐先生索画,北楼金城时同客燕京。"钤白文"金城之玺"。后陈汉第补款云:"此为北楼甲寅所作,题款漏去,因补志之。伏庐。"钤白文"陈汉第印"。此画为金城、陈汉第交游之作,笔墨轻松却不失严整之风,为金城晚期精彩作品之一。纵观此图,用笔不讲究楷体之变。

学学外国人的开会“经”

中国人会多,外国人会也多。由于文化不同,外国人开会的样式和中国有所不同,开起会来各有各的特色。尽管如此,但有一点是共同的,那就是大家都在绞尽脑汁,想办法开高效的会议。下面让我们看看美国、日本、韩国、英国这些国家的人是如何开会的,学习一下他们的开会＂经＂。美国人开会讲实效美国人信奉自由、民主、平等的价值观,推行实用主义的哲学。在开会这件事上也不例外。不搞花架子。在美国,很少有形式主义的会。美国人也搞文山会海。大到政府,小到老百姓,各式各样的会议一年到头比比皆是。但是,美国会议管理中的第一条,就是规定开会必须有一个目的,没有目的的会不开。所有的会必须有主题,而且要主题鲜明。不讲究＂门当户对＂。

乌拉陈汉军旗单鼓舞传承和发展研究

乌拉陈汉军旗单鼓舞历史悠久且类型丰富,曾于2011年入选了国家级非物质文化遗产名录。近年来,在多重原因的共同影响下,乌拉陈汉军旗单鼓舞的传承和发展也陷入了困境。因此需要对现状进行审视和分析,从推广宣传、人才培养、产业发展等多个角度,推动这门古老艺术的传承,实现可持续发展。

吊瓜栽培技术

从园地选择、整地施肥、种子繁殖、定植、田间管理、病虫害防治、采摘等方面总结宿松县陈汉乡吊瓜栽培技术,以供种植户参考。

创匠人精神 树百年精品——评《中国蚋科昆虫》

作为医学昆虫中的一个世界性分布的重要类群,蚋科昆虫的危害不仅是袭扰吸血,而且是人类和禽畜多种疾病的传播媒介,与人类的关系甚为密切。我国既是蚋虫重要分布区,也是蚋害严重地域,虽然早在公元前2世纪就有“小虫似蜹”的记述,但就蚋类的现代科学研究而言,却明显滞后。

湛江市举办禁毒展览

由湛江市健康教育所举办的《湛江市禁毒展览》,自1993年3月22日开展至今,每天都吸引了愈千名观众驻足。展览以图文并茂的形式,用一个个活生生的残忍事实,揭露了近年来,贩毒分子利用湛江天然的地理环境,不择手段地进行贩毒活动;揭示了湛江市吸毒者从无到有,从少到多迅速增长的情况;控诉了毒品将多少如花的少女带入黄泉,使无知的青年陷入毒坑,使富裕起来的个体户倾家荡产,使幸福的家庭惨遭毁灭。展览一展出群众反响强烈,一位干部看了展览后深有感触地说:“我们老一辈知道。

第八届世界烟草与健康大会首次在发展中国家如开

1992年3月30日-4月3日将在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯召开第八届世界烟草与健康大会。大会主办单位由世界卫生组织,国际抗癌联合会、美国 Pan 卫生组织、以及拉美戒烟促进组织组成。会议东道主为阿根廷反吸烟联合会和拉丁美洲控烟协作委员会。这次世界吸烟与健康大会是首次在发展中国家举行,它将建立一个致力于烟草预防与控制的全球性领导网络。会议将发表有关吸烟与健康。

冰心一片在玉壶——首届全国少儿卫生美术书法竞赛侧记

1991年2月5日,在武汉市稷园饭店二楼大厅里,22个省市不同年龄、不同口音的人们济济一堂。白发如银的太婆由儿媳挽扶着,颤巍巍地走来了;不足4岁的小花朵,拉着父母的手,欢快地跑来了。这些心情激动的与会者都在期盼,期盼着首届全国少儿卫生美术书法竞赛评比揭晓!揭晓了。上台领奖者,

自力更生 奋发图强 水口山十年改造成绩显著

最近,本刊记者带着“老矿山企业的出路何在”这一问题,走访了水口山矿务局副局长兼总工程师陈汉荣同志,收获非浅,下面是采访记实。问:贵局是怎样通过技术改造走出困境的?主要的技术成就是什么? 答:我局是近百年的老企业,十年前已步入自己发展的晚期,面临多种困难和危机:一是矿产资源枯竭,品位下降,储量危机。出矿量由30万t/a锐减到20余万t/a。

中国有色金属工业总公司“七五”技术改造先进工作者——陈汉荣

陈汉荣同志,中共党员。现任水口山矿务局副局长兼总工程师,常宁县人大代表,1987年、1990年被评为局劳动模范。他主管全局生产、科研、基建工作,思维敏锐,富于开拓创新精神,远见灼识,善于捕捉战机、正确果断决策,具有很强的决策能力和组织能力。同时,他还能密切联系群众,精心组织实施,具有扎扎实实的实干精神,被大家誉为局领导班子中的顶梁柱。

人物消息写作五法

人物消息是以消息形式,报道人物的体裁,有别于人物通讯。大体上有五种写法。一是突出一点。 1947年2月7日,新华社播发的人物消息《共产党员刘胡兰慷慨就义》(约300字),集中写英雄人物就义前的情景,坚强不屈的行动和气贯长虹的对白。至于刘胡兰是如何被捕的,敌人在她身上都用过什么阴险毒辣的手段,刘胡兰的表现又如何,以及刘胡兰的成长过程与素常表现等,都略而未提。由于笔墨集中,就使刘胡兰的崇高形象跃然纸上,活现在读者眼前。二是叙述为主。人物消息的主要表现手法之一是叙述,其好处是节省笔墨,增加信息量,要做到“略写如灯取影,轮廓逼真”,而不能“细写如镜取影,毫发毕露”。