关于《近代词钞》中陶樑生平介绍与《清史稿》中“林清事变”时间探讨

严迪昌先生在《近代词钞》一书中介绍陶樑生平时认为是陶好友吴长卿所云,周骏富先生辑《清史稿》认为＂林清事变＂发生在嘉庆十九年,本文作者通过查阅有关原始文献资料试图对其进行了探讨。

必然因果或自由意志——论《陶渊明》与梁启超后期学术理路

梁启超《陶渊明》和陈寅恪《陶渊明之思想与清谈之关系》之间的对话是近代学术研究中的一段公案。若想在还原对话现场之外,激活讨论深藏的理论面向,则需要恢复特定认识脉络的历史感知。实际上,主导梁启超1920年后学术理路的,是依托欧游中的具体经验产生的对必然因果与自由意志问题的一系列思索。《陶渊明》作为这一思索的延伸,体现了梁启超后期对个体自我价值感的关注、在文献之学与德性之学间不可偏废的立场以及对《新史学》中所倡导的因果律的深刻反思。

陶樑词研究

陶樑一生颇具传奇色彩,历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝,他少年得志,中年浮沉,晚年提携后学,交游可谓遍天下。作为词人,他著有《红豆树馆词》八卷,题材丰富,早期词作尤宗南宋姜、张,体尚清空醇雅,具清新格调,喜直抒性情。晚年词风一变,倾向意境宏大的豪放风格。这不仅与其生活经历有着不可分割的关系,亦与浙派末流一味追求雅正而造成情感空枵,内部才智之士自我嬗变谋求革新的时代背景有所关联。陶樑真正将尊词体与重内容同等放在一起,而不仅仅是强调外部的形式,在崇雅斥淫这一艺术倾向的主导之下,自觉地在词学创作的形式与内容方面进行变革,推动浙西词派的革新与发展。