南阳东汉动物陶俑中的生活情感元素——以陶猪、陶狗为例

南阳地区出土的东汉动物陶俑中蕴含着丰富的生活元素,其中尤以陶猪、陶狗为典型,其造型简练传神,饶有生活趣味。这些动物陶俑是汉代人畜和谐相处的印证,反映了当地丧葬文化中的世俗气息,同时也是当地历史文化中生活情感元素的写照。

内蒙古发现7000年前“红陶猪形脸”系 猪形陶鼎

近日,记者从内蒙古赤峰市敖汉旗政府获悉,日前,内蒙古自治区赤峰市敖汉旗在文物普查复查工作中,整理出一批重要文物,其中四件文物属国内首次发现,堪称唯一珍品. ——“红陶猪形脸”发现于敖汉旗赵宝沟文化遗址,距今有7,000年的历史,专家考证这原来是一件红陶鼎,因底部有猪型纹饰,所以初步命名为“红陶猪形脸”.敖汉博物馆馆长、红山文化研究专家田彦国介绍说,这个是用陶做的一个非常漂亮的一个鼎.这个猪有四个腿,猪眼睛也很好,非常有神.这个猪形鼎是目前整个赤峰地区唯一采集到的一件.

东汉陶猪及猪圈

平凉地属泾河流域,大量考古资料表明,在公元前4000多年,这一带已经形成并分布着广泛的群居部落,有众多人口。他们不仅从事畜牧、渔猎,而且已经开始经营原始农业。有了定居的农业经营,这就为猪的饲养提供了可能。在商代,猪有野生及家养的两种,反映在甲骨文字上,家养的是“豕”字,作体态肥胖、脚短而尾巴下垂的动物形。野生的是“彘”字,作身躯有箭穿透之状,表示是捕获所得。闻一多先生在研究甲骨文“豕”时认为,“豕”字作性器已遭阉割而与身躯分离之状,此表示供祭的是已去势的雄猪。《周易》大畜卦有“贲猪之牙,吉”之语。意谓已遭阉割的野猪,虽有利齿已难再伤人,故为之无险的吉兆。猪为杂食的动物,需牧草,可用人们吃剩的或不食用的蔬菜喂养,非常适合农业经济的需要。再加上猪产仔多,出肉快,所以商朝时人们在造“家”这个字时,以“豕”作结构,说明家庭经济与畜养关系密切。从现在看,起码从商代起,猪已习惯饲养于有遮盖的地方。同时,粪便是很好的有机肥料。

三星堆出土的陶猪“撞脸”绿皮猪

你绝对不会想到,文物竟然和游戏里的角色"撞脸"了。前不久,四川省文物考古研究院发布消息:在三星堆周边发现重要遗址——联合遗址。这个遗址出土了不少文物,包括一只陶猪。三星堆的官方微博发出这张陶猪照片后,引起了网友的热烈讨论。这只陶猪圆眼睛、圆鼻子,还有一脸"坏笑",与《愤怒的小鸟》游戏里的绿皮猪真是一模一样。

汉唐陶猪

猪作为与人类关系最为密切也是原始先民最早驯化的牲畜之一,在我国已经有了七、八千年的豢养历史,从丰富的出土文物中可以看到这一点。据目前的考古资料,在距今七、八千年前的西安半坡、

猪肉筵席的喜与忧

自20世纪七十年代末中国政府放开农业后,中国的猪肉消费已增加了近七倍。现在中国每年猪的出栏量几乎达到5亿头,占世界一半。数千年来,猪在中国的文化、饮食及家庭生活等方面一直处于举足轻重的地位。猪肉是中国的主要消费肉类;汉字＂家＂就是＂屋顶下一头猪＂;猪还是中国十二生肖之一;猪同时也象征着富庶、多产、活力。从汉墓中人们已然发现了小陶猪。

黑面郎,谓猪也

猪又名"乌金"、"黑面郎"及"黑爷"。《朝野佥载》说,唐代洪州人养猪致富,称猪为"乌金"。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》:"黑面郎,谓猪也。"

中国农业考古资料索引(续)

前言一,本索引按内容分为农作物、农业工具、农田水利、农作图、家禽(附蚕桑、渔业)等五编。每编再分为若干类。本编“家畜家禽”已分别在《农业考古》1984年1期至2003年4期发表。本期发表的主要是2003年至2004年的资料。

上海“第一人” 上海“第一房”

2004年上海博物馆考古研究部在上海青浦崧泽古文化遗址进行了为期2个多月的野外考古,发掘获得最新成果。崧泽古文化遗址位于青浦区赵巷镇崧泽村北的假山墩及周围农田,传说晋朝左将军袁崧曾在这里居住,村名由此而得。袁崧被农民军孙恩所杀,皇帝痛惜。

试谈吉州窑的瓷塑艺术

陶瓷雕塑的起源可追溯到陶器产生的时代,人们以最廉价和最易取的粘土为材料,来描绘现实生活。粘土的可塑性和火烧后的固定性给人们以艺术的尝试和享受。这种艺术品,以浙江河姆渡新石器时代遗址发现的陶猪、陶羊为颇早,以秦代的兵马俑、唐代的三彩人物俑为著称。而以瓷质出现的雕塑品先见于晋代青瓷谷仓上堆塑的人物禽兽,

古代豕的雕塑艺术鉴赏

中国古代猪的雕塑起源,可以追溯到七八千年以前的新石器时代。当时畜牧业和制陶业兴起,温顺老实、憨态可掬的猪,深受人类的喜爱,其不仅被驯化、饲养,而且还被制成陶塑加以表现。后来,随着人类历史的进程,猪的雕塑艺术也多有发展,工艺和种类日趋增加,形式多种多样,造型千姿百态,风格不尽相同。

团团泥圆阿福梦(下篇)

古老的传统民间艺术在大约6000年之前,在河姆渡就发现了陶羊、陶猪和人头泥塑。古人就近取材,用泥土做原料,手工捏制各种形象,自然阴干。特点是没有明显的预加工,表面修饰简单,细节却趣味多多,是古人智慧的结晶。泥塑工具 1、木雕刀、刀头分斜三角形、柳叶形、卵叶形和箭镞形,墨鱼骨形,有的边缘为锯齿状。用于刮、削、贴、挑、压、抹泥塑和造型。

南昌东郊发现一座东汉墓

1965年1月8日,南昌市东郊塘山人民公社星光大队社员在取土挖砖时,发现古墓一座,并挖出铜灶一件。获讯后,我们即前往进行清理。兹将清理情况简报如下。(一)

从“猪”联璧合,看古人对猪的“崇拜”

猪文物在当时有的用作装饰品,有的是儿童'玩具';还有可能用来'以物易物',甚至还有用作击悬乐器的'猪磐'。但更重要的是,在祭祀活动中,人们可能还会用它们祈祷上天,保佑百姓六畜兴旺,生活富裕。古往今来,猪在汉民族文化中一直是富贵的象征。汉字里,'家'字的上面像一个屋顶,下面的'豕'就是猪,说明猪早已成为人类家庭的重要组成部分。猪的地位如此重要,在中国历史上,除了史料记载,有没有实物证明那个时候的猪到底长什么样呢?

山东民间泥玩具二题

史料拾零考古学者郑笑梅同志说:1978在大汶口遗址进行第三次发掘时,灰坑里发现了一只长约七厘米的陶猪,捏制得相当粗糙,仅具雏形。它既不是墓中的随葬品,又没有其他实用意义,很可能是一件偶然烧过的泥玩具。大汶口遗址距今约5500年。这件原始社会时期的小陶猪,可以说是迄今发现的最早的山东民间泥玩具。《战国策·齐三》苏秦对齐国孟尝君说:“

刘泽棉大师的新年、新作《欢庆满堂》

新年前夕,得空同佛山市档案局的同志们一起到了美陶厂刘泽棉大师的工作室,去看望大师。刘泽棉大师近来的身体不错,看上去很有精神,这让我们都很高兴。当问到大师今年生肖的新作。

神秘国宝猜猜猜

三星堆遗址出土的神秘“宝贝”正在三星堆博物馆展出。这些造型奇特的国宝引发了奇奇和大力的一场大猜想。咦,这是《愤怒的小鸟》游戏中的那只绿皮猪吗?看,小陶猪头顶上还有个大洞!

梁思成守拙

梁思成在清华大学任教时,收藏有一只神秘的小陶猪,他曾对学生说:“什么时候能欣赏到这只陶猪的妙处,你们就可以从建筑系毕业了。”这只陶猪是什么样子,大多数学生都没看到过。一天,梁思成要給建筑系的研究生做学术报告,系里派学生胡绍学和魏大中去梁家拿教具和模型,在看到书架上有个像猪一样的灰黑色小物件时,胡绍学好奇地问梁思成:“这就是那只陶猪吧?”

中国泥塑

泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料,以手工捏制成形。或素或彩,以人物、动物为主。