基于蚌埠双墩文化陶符的产品设计教学实践

以双墩文化陶符为切入点,探讨了在产品设计教学实践中提取双墩文化陶符的传统文化元素进行创新设计的有效性。通过对双墩文化陶符的深入研究和分析,结合产品设计教学的特点与需求,开展了一系列实践活动。研究结果表明,基于双墩文化陶符的产品设计教学实践能够提高学生的审美意识和文化素养,促进双墩文化的传承与发展,通过对双墩文化陶符元素的再设计,可以激发学生的想象力和创造力。通过详细描述实践过程和总结经验教训,为今后传统文化的创新教学实践提供了有益的参考。

大地湾陶符的性质及史前陶符的研究方法

考察史前陶符性质及其与文字起源的关系有两个重要的尺度:其一,史前陶符是否已经构成"符号关系";其二,史前陶符是否具有记录语言的痕迹。前一个尺度可帮助人们确立史前陶符的性质,后一个尺度赋予史前陶符以文字性。符号形态的相似程度仅是史前陶符解读的第一步,还应结合"符号考古"的方法,使用符号内证法、符号外证法和符号旁证法对史前陶符加以认真比对,尤其要注意对结构性"符号关系"的深入挖掘,从中找出规律性,增强史前陶符解读的科学性和合理性。

史前陶符形体研究

史前陶符资料主要出自14处遗址,代表性陶符有379种。学界对陶符性质的争论集中在是否是汉字或汉字起源上,提出多种判断依据与标准。作为人类早期文化产物,文字符号和非文字符号之间既相区别又紧密联系,可以单独使用,也可以互相借用,这是二者难以区分的原因所在。从陶符形体特征来看,可以分为开放线条类和封闭线条类(轮廓类)。开放线条中所见直线曲线居多,弧线较少;轮廓中圆形、方形、三角形居多,其他图形较少。从陶符构形元素组合方式来看,可以分为单纯型与组合型,组合型数量多。这些陶符系统性较强,说明业经推广使用与演变规范。

大汶口(?)系陶符文化探源及释读

一大汶口文化所出陶器上符号,共二十余个。我们要讨论的是如下几个有关联的符号:山东莒县陵阳河所采集的一例形符号(见图一);莒县大朱村所出一例符(见图二);诸城前寨出土的已残陶符。

郑州小双桥商代遗址陶符研究

郑州小双桥遗址位于河南省郑州市西北约20公里的石佛乡小双桥、岳岗和于庄三村之间，地理坐标为东经113°30’，北纬34°38’，海拔约105米。遗址位于索须河南岸台地上。地势北部较高，向东、南逐渐降低。

大汶口文化陶符新解

本文主要通过民族学和考古学两方面的资料对大汶口文化的陶符进行重新解释，认为它们是借男女生殖器的外形特征以表男女交欢的意符。这种刻划符号是人类对生殖崇拜的表现。

论陶符兼谈汉字的起源

近些年来,在陕西半坡、临潼姜寨,青海民和马厂沿、乐都柳湾,以及上海崧泽、马桥等新石器时代遗址中,发现一些刻划在陶器上的符号,引起国内外许多学者的关注。对于这批资料的看法,最初有人认为:“可能是代表器物所有者或器物制造者的专门记号。”也有人认为,这就是汉字起源的最初形态。如郭沫若先生说:“彩陶上的那些刻划符号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。”于省吾先生也说:“这种陶器上的简单文字,考古工作者以为是符号,我认为这是文字起源阶段所产生的一些简单文字。仰韶文化距今得有六千多年之久,那么,我国开始有文字的时期也就有了六千年之久。

试论仰韶陶符

People have different ideas about pottery symbols of the Yangshao Culture. This paper, based on the previous studies, suggests that the suybols which incised or painted on pottery are counters since they have some relations with the number characters of the later dynastiles. Besides the author still believes that the symbols are written to record the moving of the sun and the moon. The symbols may repressent an old twelfth system.

甲骨文之前更古老字体的推测

半坡遗址陶符并不是文字;王城岗遗址和丁公遗址陶符是文字,但不是最早的文字。殷墟甲骨文之前存在着一种起码由夏初延续到殷商后期的,以毛笔主要书于简牍的更古老的字体,王城岗遗址和丁公遗址陶文从属于该文字系别。其字体笔道活泼不拘,体式舒展圆润。殷墟甲骨文主要是因为出字方式改变而形成的。该字体也非汉字起源期字体,此前它经过了千年左右成长、成熟的演变过程。

中国汉字的形成及演变规律之考辨

用历史唯物主义的观点对上古时期各种造字的传说进行了科学的剖析,对不同历史时期汉字演变的特点及其在汉字发展进程中的重要意义进行了系统的阐述,以中国各历史时期的文化为背景,就中国汉字的形成和演变规律进行了分析与考辩。

汉字起源的技术与社会条件分析

文字的产生不仅依赖于技术条件的成熟,同时也依赖社会条件的成熟。盘庚迁殷以后,定居生活的实现是汉字产生社会条件成熟。定居的生活使商人口急速增加,分布空间扩张,迫切需要打破时空局限的信息工具,于是商人从传统中的陶符受到了启发,促使陶符发生质变发明了文字,延续下来成为今天的汉字。

文字起源考索

综合参酌验证,推断文字起源:检讨史载传闻,摒弃诡异谬说,"黄帝之史仓颉初造书契"盖当有其事;具体审度陶符别异,辨察"随意刻划"、"特定标记"、"文字雏形"之不同现象;拓展视阈开辟新途,剖析文字本体结构,稽考文字生发成因,参证文字相关史迹,究明文字时代特征。

汉字起源研究述评

20世纪以来,随着考古资料的不断发现,学术界掀起了探索汉字起源问题的热潮,在汉字起源研究领域,争论主要集中于两个方面,即汉字起源时间以及汉字起源的渊源物问题,汉字起源时间有八千年说、六七千年说、四千年说等三种观点;在汉字起源的渊源物上有一元论、两元论和三元论等观点。另外,目前,在汉字起源问题的研究方法方面出现了新的倾向和特点。

试论中国文字之起源

文字是记录语言的书写符号,是人类社会交际的重要工具。文字的出现是人类历史进入文明的标志之一,研究中国文字的起源不单在古文字学上具有重要的意义,而且对于中国古代文明的起源问题的研究也具有重要的意义,因此,受到了学术界的广泛关注。解放以前,考古发现的我国最早的文字是安阳殷墟出土的商代的甲骨文,但是,甲骨文是时代较晚的成熟而系统的文字,显然不是我国最早的文字。

“■”图象符号源流考

在亚洲的中亚和东亚以及我国黄河上下、大江南北等广大地区,古往今来,在考古学文化中常见一种由“十”字交叉,四笔外挑内卷,构图对称,比例适中,形式优美的“(?)”图案花纹.这一美术装饰艺术,据考察在我国民间由来已久,并广为流传.同时在世界一些地区,亦多有发现,成为史前和历史时期美术装饰上表现独特,影响深远,颇有意义的一种图案花纹,而且也是为现今世界有关地区和民族所喜闻乐见的装潢图案.

近百年来汉字学通论性质著作中“汉字起源说”综述——兼谈“汉字起源于图画说”的内涵

本文穷尽性地搜集近百年来汉字学通论性质的著作113本,就汉字起源问题进行梳理,排比著作中有关＂汉字起源说＂的各种观点：＂神话说＂、＂图画说＂、＂陶符说＂,统计出它们在不同时期数量上的此消彼长,分析其变化原因。另外,在＂汉字起源于图画说＂中,用来指称＂图画＂的术语达13种之多,本文选择出使用频率较高的如＂图画＂、＂文字画＂、＂图画文字＂等,归纳出它们在不同著作中的具体所指,以图全面展示＂汉字起源于图画说＂的历史演变过程。

论古彝文在世界文字上的地位

半坡陶器刻划的符号,不仅是彝文的始祖,而且国内外学者经过深入研究后发现:"古彝文是世界文字始祖".作者就此提出了自己的论证.

古埃及卍型和S型连环图案的设计原理及其内涵研究

文章通过对古埃及卍型和S型连环图案的分析与演示,对下面两个问题进行了研究,一是网格法在古埃及艺术中的运用及意义,二是卍型和S型连环图案与古代"陶符"之间的关系,以及它们可能具有的内涵。

试析中国早期器物刻画符号的命名问题

中国早期器物刻画符号的出土资料丰富,研究尚待深入,学界对其命名的论述较少,且存在一定的混乱。本文在搜集、梳理相关资料的基础上,对中国早期器物刻画符号在命名方面的问题提出了一些建议,我们认为:鉴于目前"刻划符号"和"刻画符号"混用的情况,建议用"刻画符号"。针对"几何形符号"与"象形符号"不足以全面划分器物符号的问题,提出用线段构形(线段类)和形体造形(形体类)总体命名的意见。