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题名仰韶文化“陶鹰鼎”的定名及相关问题研究
被引量:2
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作者
马萧林
刘丁辉
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机构
河南大学历史文化学院
河南博物院
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出处
《中原文物》
北大核心
2022年第6期81-90,共10页
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基金
国家社会科学基金重大项目“河南灵宝西坡遗址综合研究”(批准号:12&ZD196)
2019年度全国文化名家暨“四个一批”人才自主选题项目“中原文明起源研究”的阶段性成果。
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文摘
中国国家博物馆收藏的仰韶文化“陶鹰鼎”,又称“鹰形陶鼎”,定名依据主要是其以鹰之两足、尾作“三足鼎立”支撑状的外形特征。本文通过对其文化背景和形制功用的综合分析,认为豫西、关中等区域在仰韶文化中期既无用鼎传统,又无随葬陶鼎的葬俗,泉护村“陶鹰鼎”形制与功用不符合陶鼎的特征,应是盛酒用的陶尊,在特殊活动场合用作祭器或法器,与商代盛行的鸮鸟造型青铜酒尊在形制和功用等方面有相通之处。因此,将其称为“陶鹰尊”或“鹰形陶尊”更为贴切、合理。仰韶文化中期,豫西、关中等地区率先开启了社会复杂化进程,各类原始宗教仪式等活动逐步成为社会上层的政治统治手段,陶鹰尊等特殊物品开始具备象征权力或身份地位的功能,成为区分社会阶层的重要标识物。
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关键词
仰韶文化
泉护村M701
陶鹰鼎
陶鹰尊
鸮尊
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Keywords
Yangshao culture
M701 at Quanhu village
Pottery eagle tripod
Pottery eagle zun
Owl zun
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分类号
K876.3
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名华州:三步一个景点 五步一个典故
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作者
孙晶岩(文/图)
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机构
不详
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出处
《国际人才交流》
2019年第7期42-43,共2页
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文摘
陕西华县历史悠久,是黄河流域中华民族重要发祥地之一。县境内有'老关台文化''仰韶文化''龙山文化''殷商文化'等数十处古遗址,彰显着我们祖先在此繁衍生息,创造历史,创造文明的轨迹。1975年,我曾经跟随部队话剧团到这里慰问演出,第一次见到华山。华县后来改名为华州,一晃44年过去了,旧貌变新颜。这次来华州讲课,我大清早起来晨练,走出宾馆,迎面就是巍峨的秦岭。我想到秦岭山脚遛弯儿,顺便去看看周围的名胜古迹。
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关键词
陶鹰鼎
仰韶文化遗址
郭子仪
国际人才交流
杨松轩
国家外国专家局
安史之乱
潘自力
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分类号
K924.1
[历史地理—人文地理学]
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