《易经》随卦新释

为了创新、发展、弘扬易经文化,推动现代易学发展进程,在坚持传统注解的同时系统探索易经经文新的阐释方式具有积极的现代意义。本文依据作者提出的易经新释方法(祥见《伏羲文化研究》2007年第3期),对易经之随卦进行了传统阐释与现代新释之比较研究,提出了随卦新的阐释系统,同时利用现代手段模拟了随卦的变化规律,系统破解了随卦的变化奥义,使该卦的卦辞、爻辞实现了现代意义上的数字化、符号化、图表化、语言化阐释,创设了随卦之卦、爻变数、变化趋势图、变化模拟表等,并用新的数、符、图、表、文等分别从变化模拟及变化趋势、应变法则、应变谋略等四个层次完成了随卦卦、爻的诠释,使随卦的象数及义理在形式和内容上实现了新的系统发展,从而提高了随卦的现代性和现代价值。

因运随时的《随》卦之时义

《周易》一书重在"时"义的阐扬,书中论"时"者共四十一处,而《彖传》中言"时"即有二十四卦,可见"时"义的重要。《周易·彖传》中,赞叹"随时之义"者有《随》卦一卦,其要义在于"时"。文章就随卦来研味其理,而识其时义。《随》卦其"义",在强调"随时"。"随时",除具有"浅事而有深意"之"义"外,还兼具"用"的作用,及"大事大变"的"时"之功能在。《随》卦的义理如下:1)《随》在随时从善。基于"天下随时"的原则,"随"就要"刚来而下柔,动而说",不能完全坚持己见与利害,需要容采他人智慧与见解,同时兼顾他人的利益,唯有将自身智慧与利益和团体智慧与利益相结合,当下与长远利益及理想目标相结合,方能"得人心之归",创造幸福逸乐的社会。2)《随》时大用在明哲。《随》卦之"时"义其用在于与时行。时行则行,时止则止,随顺自然而动静不失其时。

钱澄之以史证易的解易方式——以随卦为例

处于明末清初的钱澄之受当时历史环境的影响,对朝代的更迭变换有着历史的敏感。加之明亡之后,钱澄之曾在南明隆武朝、永历朝任职,对君臣关系也有着深深的体悟。钱澄之通过以历史来解读《周易》体现了他强烈的政治理想和经世致用的学术旨趣。

曹庭栋医易养生思想浅析

《老老恒言》是清代养生名家曹庭栋撰写的一部老年养生学专著,曹庭栋年少之时便体弱多病,但因注重养生并且身体力行而寿高至八十五岁左右。在总结前人养生经验的基础上,曹庭栋多结合易理阐释节饮食、慎起居、重节欲等养生之道。如书中以颐卦阐明老年饮食养生需自审其宜,清松香软的粥是老年人的上佳选择,曹庭栋注重饮食调摄并撰写“粥谱”以供参考;以随卦阐释老年起居需退藏固密,可以参考易学理论设计起居之所以达到静而神安的养生效果;以履卦说明老年交往需洗心幽居,不要过于在意外界毁誉的评价,更不能因郁怒导致人体气机不畅,保持内心的平静祥和非常重要;以损卦讲解老年情欲需节欲保精,老年人身体日渐衰老,肾精也随之不足,只有固护肾气,培补肾精才能尽享天年。书中所述内容多数为曹庭栋亲身的实践经验,反映出曹庭栋严谨治学,注重实践,有理有据,值得效法。