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隐喻的认知因素及隐喻本质——基于隐喻研究史的考察 被引量:6
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作者 赵彦春 《天津外国语大学学报》 2013年第2期1-6,共6页
学界普遍认为,传统的隐喻研究属于修辞范畴,与认知无涉。对西方隐喻研究史进行回顾与考察进而论证并阐述,研究发现:西方学界对隐喻认知因素的关注历来已久——从亚里士多德到维科,再到理查兹和布莱克,再到雅各布森和利科,修辞与认知并... 学界普遍认为,传统的隐喻研究属于修辞范畴,与认知无涉。对西方隐喻研究史进行回顾与考察进而论证并阐述,研究发现:西方学界对隐喻认知因素的关注历来已久——从亚里士多德到维科,再到理查兹和布莱克,再到雅各布森和利科,修辞与认知并不是对立的,而是密不可分的。文章打通传统隐喻研究和当代认知范式,并阐述各大理论的优点和不足,进而对隐喻的本质进行界定。 展开更多
关键词 隐喻研究史 认知因素 隐喻的本质
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隐喻理论批评之批评 被引量:8
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作者 赵彦春 《外语教学与研究》 CSSCI 北大核心 2010年第6期418-423,共6页
纵观隐喻研究史,替代论、比较论、互动论是隐喻的三大经典理论。学界普遍认为亚里士多德是替代论的代表,而后两种理论是在这一理论的基础上发展起来的。其实,研究者和批评者大多误解了亚里士多德的隐喻观。通过对隐喻理论批评进行再批评... 纵观隐喻研究史,替代论、比较论、互动论是隐喻的三大经典理论。学界普遍认为亚里士多德是替代论的代表,而后两种理论是在这一理论的基础上发展起来的。其实,研究者和批评者大多误解了亚里士多德的隐喻观。通过对隐喻理论批评进行再批评,一方面可以还亚里士多德以本来面目,另一方面也能使我们更深入地理解隐喻的本质与机制以及隐喻之于人类的意义。 展开更多
关键词 隐喻研究史 亚里士多德 批评
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