目·光·镜水:论智识的视觉性隐喻组群

"理解是看见"是认知语言学中的一个著名的概念隐喻。它是关于智识的视觉性隐喻。以钱钟书《管锥编》等著作中收集的喻例看,关于智识的视觉性隐喻不只是"理解是看见"。另外两个相当重要的隐喻是"智识是光源"与"智识是显映"。这三个隐喻是相容的,原因与此有关:对视觉和一般认知的作用机制存在两种通俗解释。可以认为这三个隐喻构成了一个"隐喻组群"。

隐喻集合论

本文探讨一个新的概念：隐喻集合。许多文学作品、哲学和宗教理论著作往往涉及到许多隐喻,有时一首诗或者一篇文章就是由一个有深远意义的隐喻群构成的,这里把隐喻群称为隐喻集合。本文除探讨隐喻的特性,主要研究整体、意象、情感以及理解方面的隐喻集合。

动词配价的隐喻阐释

配价语法强调动词是句子的中心,对互相依存的句子成分有主导作用。隐喻群被传统语法看作不正确的修辞,然而在自然语言中隐喻群时常出现。该文试图利用Lakoff的概念隐喻理论分析隐喻群,证明动词在句子中的中心地位,揭示看似不合逻辑的隐喻群中的意义连贯性。

光、火、镜、灯:莎士比亚戏剧的视觉隐喻组群

欧洲文艺复兴时期的文艺作品蕴含与视觉有关的光、火、镜、灯等丰富意象,远远超出视觉文化所能覆盖的象征意蕴范围。本文拟通过探讨莎士比亚戏剧中的光喻、火喻、镜喻与灯喻等四种类型的视觉隐喻,揭示不同隐喻间的内在关联及其依据与作用。研究发现:光喻、火喻、镜喻和灯喻分别表达了四个概念隐喻的语言实现:善良与邪恶之光、智慧与情感之火、真实与虚幻之镜、生存与死亡之灯。这些具有内在关联的视觉隐喻以善良与邪恶之光为核心隐喻构成了一个隐喻组群,不仅深刻体现了剧中人物之间的内心冲突,也充分展示了人与外在事件和周围环境的种种冲突。

中国“国庆阅兵”报道中的隐喻集群研究

本文基于概念隐喻理论,探讨1949年以来《人民日报》15次国庆阅兵仪式新闻报道的隐喻话语。研究发现,主流媒体基于历史文化与日常生活元素,主要采用路途隐喻等12种相对固定的隐喻类型对国庆阅兵仪式加以呈现,形成三个特定场景运用的隐喻集群:旅程场景集群、生活场景集群和仪式场景集群。分别发挥和强化了“勾勒社会进程”“厘定成员角色”和“营造现场氛围”的政治功能,描绘出国庆阅兵的隐喻图景。隐喻集群的变化也反映出国家发展、社会变革以及执政党的执政理念的变迁。国庆阅兵的新闻实践可以通过隐喻系统建构受众的政治认知框架,以唤起强烈的国家认同与民族情感归属。