略论“隐喻解经法”对早期基督教史学思想的建构

西方古典史学至公元一世纪时已渐趋困顿,新兴的基督教史学则为其召唤了一位拯救者——"上帝"。而早期基督教的"隐喻解经法",正是促成此举的一个关键因素。一、它让古典史学中作者的"自我"主体,转换为上帝的"神意"载体,使"上帝"降临于历史撰述者自身;二、它更促使"上帝"成为史学撰述的客体与目的,令历史由对人事的"再现",转向为对神意的"显现"。这一过程由斐洛肇创,经保罗、德尔图良、奥利金等转构,最终完成于攸西比乌斯。借助于"隐喻解经法",基督教于是建构起了一种全新的史学理论结构。