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三千年文学史,百年人生情怀咏叹史!——关于文学生命本质的新思考
被引量:
4
1
作者
陈文忠
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第6期691-702,共12页
唐诗为什么能为我们抒情?三千年文学史为什么是百年人生情怀咏叹史?一言以蔽之,文学是人学。从生命哲学的角度看,作为文学对象的"人"和"人性"有双重性:从质的方面说,指每一个生命个体的普遍人性;从量的方面说,指有...
唐诗为什么能为我们抒情?三千年文学史为什么是百年人生情怀咏叹史?一言以蔽之,文学是人学。从生命哲学的角度看,作为文学对象的"人"和"人性"有双重性:从质的方面说,指每一个生命个体的普遍人性;从量的方面说,指有限的个体生命的百年情怀。前者是指文学对象的生命特质,后者是指文学对象的生命范围。因此说"文学是人学",不如说文学是人心学,是审美人性学。三千年文学史,就其精神母题而言,实质是百年人生情怀的咏叹史。由此出发,对唐诗为我们抒情、经典为我们咏怀、以及文学的永恒主题、经典的永恒价值、古典的现代意义等问题,可以获得更合理的解释和更深刻的认识。
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关键词
集句诗
隐木括词
文学的本质
经典的意义
文学研究指归
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题名
三千年文学史,百年人生情怀咏叹史!——关于文学生命本质的新思考
被引量:
4
1
作者
陈文忠
机构
安徽师范大学文学院
出处
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第6期691-702,共12页
基金
教育部重点研究基地重点项目(2011sk700zd)
文摘
唐诗为什么能为我们抒情?三千年文学史为什么是百年人生情怀咏叹史?一言以蔽之,文学是人学。从生命哲学的角度看,作为文学对象的"人"和"人性"有双重性:从质的方面说,指每一个生命个体的普遍人性;从量的方面说,指有限的个体生命的百年情怀。前者是指文学对象的生命特质,后者是指文学对象的生命范围。因此说"文学是人学",不如说文学是人心学,是审美人性学。三千年文学史,就其精神母题而言,实质是百年人生情怀的咏叹史。由此出发,对唐诗为我们抒情、经典为我们咏怀、以及文学的永恒主题、经典的永恒价值、古典的现代意义等问题,可以获得更合理的解释和更深刻的认识。
关键词
集句诗
隐木括词
文学的本质
经典的意义
文学研究指归
Keywords
the poems made up of lines
yinguaci
the essence of literature
the classical significancc
literature research direction
分类号
I02 [文学—文学理论]
I209 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
三千年文学史,百年人生情怀咏叹史!——关于文学生命本质的新思考
陈文忠
《安徽师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
4
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