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试从汉代隐逸文化看《远游》的作者及时代问题 被引量:2
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作者 张骏 《南京师范大学文学院学报》 2005年第4期116-123,共8页
汉代隐逸文化对屈原、宋玉有所继承,又有出新。比较《离骚》与《远游》可知,屈原的隐逸,只是“求志”的手段,所以反复再三后,最终没有离开楚国;而《远游》最终走向了隐逸,且由对现实社会的否定而否定长勤有限之人生,表现出对与天地同体... 汉代隐逸文化对屈原、宋玉有所继承,又有出新。比较《离骚》与《远游》可知,屈原的隐逸,只是“求志”的手段,所以反复再三后,最终没有离开楚国;而《远游》最终走向了隐逸,且由对现实社会的否定而否定长勤有限之人生,表现出对与天地同体境界的渴望与追求。可以认为,《远游》乃汉人之作。此外,从《远游》与《惜誓》、《哀时命》的比较中,进一步证实此一观点。 展开更多
关键词 屈原 汉代 隐逸文化《远游》《惜誓》《哀时命》 作者 代考证
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