《碛砂藏》随函音义甾思韵考

《碛砂藏》的随函音义作于宋初,其中止摄开口精、庄组字改良切下字,比例超过90%(少数特殊情况除外),而且完全不作其他字的切下字,反映甾思韵已经独立。甾思韵的性质大概是舌尖元音,有?、?两个条件变体,分别出现在精、庄组声母之后。甾思韵进一步发展,则为《韵会》的赀字母韵,演变路径与《中原音韵》的支思韵不同。

轻唇音演变中的链式音变——由《碛砂藏》随函音义引发的思考

《碛砂藏》随函音义相关音类之间的混切差异往往反映语音历时演变的脉络,从中可以看到轻唇音的动态发展轨迹:奉母清化走在微母擦音化之前。语音史中的这两项音变实际上构成了一种链式音变,v>f,留下v空格,然后ɱ>v,填补v空格。ɱ之所以要继续演变,去填补v空格,大概与自身发音的辨识度不够高有关,也是音位系统调整的结果。保留全浊声母的吴方言不构成链式音变,奉母没有清化,但微母已经并入,奉微合一,读v。

矻矻以求,精益求精——评郑贤章《〈新集藏经音义随函录〉研究》(增订本)

可洪所撰《新集藏经音义随函录》具有重要的语言、文献、辞书及文化等价值。《〈新集藏经音义随函录〉研究》(增订本)以俗字研究为切入点,进而辨析《随函录》体例,考释俗字成因及规律,勘定藏经异文,系联异体字头,编撰异体字典。考订精审,品质上乘,其为学界及研究者提供了一个整理研究汉语俗字的范本。

《可洪音义》注音校勘札记

可洪《新集藏经音义随函录》(俗称《可洪音义》)是唐五代佛典音义集大成之作。此书流布千年,豕亥鱼鲁之处甚多,若不勘正,难以据用。就《可洪音义》注音讹误而言,主要包括字形似致误、注音对象失误、注音指示字误、注音以易字、脱衍倒文等五种情况。

《思溪藏》随函音义与汉语俗字研究

随函音义是指附于佛经函末或卷末,对佛经中疑难字词进行注音、辨形和释义的一种音义体。现存《思溪藏》附载有大量随函音义,其中保存有众多佛经疑难俗字形体,可补充历代辞书漏收的佛经俗字;由于其采取随经注释的形式,故这些疑难俗字很容易还原到所出经文原文中去识别,有助于我们了解一些俗字的来源,从而使得这些字更具生命力,并可以之增补已有疑难俗字的同形字体,这对于汉语俗字研究具有重要价值。

《碛砂藏》随函音义所见宋代福建方音考

《碛砂藏》是宋元时期的一部私刻大藏经,大部分经卷末尾都附有随函音义,共有音切13万余条。经过逐条分析,发现其中有些音切反映的音变与通语音变不符,参照今人有关宋代方音史的研究成果,可知有九类音切反映的音变与宋代福建、四川等地的方音相合。联系到宋元时期南方系大藏经及其随函音义都继承于最早的刊于福州的《崇宁藏》,从而推断这些音切反映的是宋代福建方音。

《碛砂藏》随函音义产生时代考

《碛砂藏》的随函音义继承自北宋时刊于福州的《崇宁藏》,《崇宁藏》的前身是宋初福州地区的古写本大藏经。除了《法苑珠林》《宗镜录》等少数典籍外,全藏绝大部分经卷末尾的随函音义(即'主体部分')都非常一致。文章从四个方面考察了随函音义的产生时代,结论是:随函音义的'主体部分'创作截至公元1000年之后的几年,即《崇宁藏》收录咸平二年(999)以前的新译经后不久,且在《广韵》颁行之前。'主体部分'应当是由同一批人协商一致统一创作而成,前后历时不会太久。随函音义大规模统一创作的对象是《崇宁藏》的正藏部分及咸平二年以前的新译经。《宗镜录》入藏时《广韵》已经颁行,故据此制作音义,其后入藏的典籍几乎不再作音义。

《新集藏经音义随函录》注音校勘札记

可洪《新集藏经音义随函录》(俗称《可洪音义》)是唐五代佛典音义集大成之作。此书流布千年,豕亥鱼鲁之处甚多,若不勘正,难以遽用。就《可洪音义》注音讹误而言,主要包括形似致误、注音对象失误、“易字”类注音、注音指示字误、脱衍倒错位等五种情况。

《思溪藏》随函音义俗字举隅

随函音义是指附于佛经函末或卷末,对佛经中疑难字词进行注音、辨形和释义的一种音义体。现存《思溪藏》附载有大量随函音义,其中保存有众多佛经疑难俗字形体,有的既没有被以搜罗佛经疑难俗字著称的《可洪音义》和《龙龛手镜》收录,也未见于现今大型字典;有的则是现今字典中已有疑难俗字的同形字。对这些疑难俗字进行考订,可补历代辞书漏收之缺失,并增补已有疑难俗字的同形字体,具有重要的汉语史研究价值。

《碛砂藏》随函音义与汉文佛经校勘

《碛砂藏》是现今流传较广的宋元刊刻佛经,其随函音义作为附于佛经函末或卷末的一种音义形式,不仅对佛经中的字词进行注音、释义,还分辨佛经异文,可借以考察佛经在传刻过程中因版本众多、异文数量庞大而产生的讹误字,判定其异文、解释致误原因并提供异文材料,对校读《大正藏》和汉文佛经的校勘整理有着重要价值和意义。

《碛砂藏》随函音义韵部研究

文章对《碛砂藏》及其随函音义进行了简要介绍,对随函音义的韵部系统进行了总结与描写,并重点分析了所得韵部系统的特点。《碛砂藏》随函音义韵部具有明显的系统性,但是相比《广韵》韵部系统,其相关韵部之间已经趋于合流,并且入声也开始演变,转入相应的阴声韵。

《碛砂藏》随函音义庄组三等字的洪音化及相关问题

《碛砂藏》随函音义中,庄组三等字在其常用字较多的韵中反切改良非常普遍,切下字大量改用本组字,且庄组三等字只作本组字的切下字,反映了这类字失去价音,读为洪音。音变原因大致有二,一是正齿音两组声母组成的音节结构格局中存在许多空格,二是庄组卷舌音声母对的同化。这一音变导致庄章两组的组合关系发生变化,并引发音系结构调整、两组合流。

可洪音义引大藏经述

后晋释可洪注释河府方山延祚寺藏经,同时参考利用了上方藏、下方藏、栢梯藏和麻谷藏等17种藏经。上方藏是释可洪的主要参考对象。释可洪参考他本藏经的主要目的是显示各本藏经文字的异同,兼及版本的比较。可洪音义所引藏经对丰富大藏经发展史的内容有重要的意义。

《新集藏经音义随函录》“又音”与同形字研究

可洪《新集藏经音义随函录》是一部极其重要的佛经音义类书,具有多方面的研究价值。该书言及“又音”3129次,这中间大部分反映的是一字多音的问题,但也有“又音”反映的不是一字多音,而是一形多音,这一形实际上代表了两个不同的字,与辨析同形字有关。论文对该书30条辨析同形字的“又音”进行了辨析。

《新集藏经音义随函录》同形字考辨

《新集藏经音义随函录》是一部十分重要的佛经音义类书,该书收录的汉字非常丰富,一字多形、一形多字等现象普遍,本文选取了书中"傒""苹""騋""鴪""慔""迯""侄""抲""溽""鏕""""""懆""莘""婭""汦""睪""苪""姟""怙""憿""刊""枆""蜟""埏""柏""诰""摖""渟"""等30条反映一形多字现象的注释进行辨析,以进一步探讨同形字问题。

浊上变去完成于宋初说——以《碛砂藏》随函音义为中心

关于浊上变去的完成时代,目前学界还存在不同看法。文章考察发现《碛砂藏》随函音义在混切和反切改良方面表现出了浊上变去,具体表现为浊上字与去声字的混切覆盖范围很广,非浊上字的切下字改良比例高达92.3%。《碛砂藏》随函音义的音系基础是宋初通语,以上两种表现反映了宋初通语中浊上变去已基本完成。文章指出反切改良能够展现真实的语音面貌,揭示出随函音义的作者在制作反切时存在这样一种认识:全浊切上字与非浊上切下字相拼,被切字要读为浊去。文章对汉语语音史上浊上变去的完成时代提出了新的看法,对深入认识相关问题有一定参考价值。

《新集藏经音义随函录》“又音”与同形字考辨

《新集藏经音义随函录》是一部十分重要的辞书,收录了为数众多的同形字,论文对其中的28个(溝、■、皀、螭、错、肝、■、脥、樛、誙、括、寵、弰、■、■、■、呀、膉、臃、■)同形字进行了考辨。

俄藏黑水城《新集藏经音义随函录》再考

《俄藏黑水城文献》(第四册)收有编号为TK252的佛经音义文献《新集藏经音义随函录》残卷两页。赵阳先生《黑水城出土<新集藏经音义随函录>探微》一文对残卷所存文字进行转录,首次从俗字、注音以及版本的角度对俄藏黑水城本《新集藏经音义随函录》的价值进行了考辨。赵氏一文在取得重大成绩的同时,仍存在一些问题值得讨论。综合运用文献学、文字学、音韵学等方面的知识,对俄藏黑水城本《新集藏经音义随函录》进行再考。

一部汉语俗字和佛经音义研究的力作——评郑贤章博士的《〈新集藏经音义随函录〉研究》

五代后晋可洪撰写的《新集藏经音义随函录》是一部对佛典中出现的难字进行形体辨析、读音标示、意义阐释的书,与玄应《一切经音义》、慧琳《一切经音义》一样,都属于佛经音义类书。

俄藏黑水城佛经音义文献再考

俄藏黑水城佛经音义文献主要包括两种:一为俄藏黑水城《新集藏经音义随函录》残卷,一为俄藏黑水城《大方广佛华严经音》残片。重点利用日本小川睦之辅氏家藏本《新译大方广佛华严经音义私记》这一新材料,在已有研究成果的基础上,重新对俄藏黑水城佛经音义文献进行考释和梳理。