黄彻的诗歌创作观——《巩溪诗话》摭谈之二

作为南北宋之交的诗歌评论家黄彻,我们对他的诗歌创作观了解无多。由于其作品大多毁于火灾,故我们只能从其留存于世的《巩溪诗话》中探询他诗歌创作观的走向。又由于《巩溪诗话》并非如《沧浪诗话》式的评论性作品,而是评点式的文字,故我们只能从中加以梳理。

流行语“淡定”探微

近年来,＂淡定＂一词在电视、报刊、杂志、网络等传媒上大行其道,该词已经悄然进入现代汉语的流行语库,成为年轻人自嘲、调侃他人的口头禅。本文拟对＂淡定＂的隐现及相关问题、流行语＂淡定＂的独特性和流行原因进行探析。

诤友与政敌——从王安石与司马光的关系说起

在以专制集权为特征的我国封建政治史上,中央权力机构内部分歧与争论的规模,通常被限制在十分狭小的范围。一旦争议升级,双方便多结力夙怨。

归有光文章别解

1归有光的几篇为人传诵的文章,不是他那'自以为必传'的《书张贞女死事》之类(见《与李浩卿书》),而是那抒写家人父子之情的《项脊轩志》等作品。人们知道世间曾有归有光这个古文家,大概也多半是由于读过《项脊轩志》之类。这一点虽然并非作者始料之所及。

蔡元培“辞官”记

蔡元培一生,从来不主张也不会主动采取激烈手段来解决问题。不过,一旦涉及原则、人格问题,蔡元培刚烈的那一面就显现出来了。这时,他要么当仁不让,要么无可通融,总之是决计不肯含糊、不随便做交易的。正是因此,蔡先生有生之年,据不完全统计,拂袖而去二十四次,仅辞北大校长一职,最少就有八次。"有胆的就请站出来与我决斗"