健笔写柔情 生死常相许——元好问《摸鱼儿·雁丘》、《摸鱼儿·双莲》解读

元好问是金元文学大家,他的词作兼豪放与婉约之长.继两宋诸大词人之后将词推向了一种新的境界。《摸鱼儿·雁丘》、《摸鱼儿·双莲》是其两篇主要词作,对“生死相许”的人间至情做了深层的诠释,并充分体现了元好问摧刚为柔,刚柔相济的美学特征。

从元好问《摸鱼儿·雁丘》 浅析河南筝曲《打雁》的艺术表现

在中国古代浩瀚的历史长河中，有这样一首词吟咏雁的爱情，也有这样一首筝曲表达对雁的怜惜。两者之间似乎从未有过交集，但冥冥之中又有一股力量，让人读此诗时落泪，弹此曲时心伤。于是提笔立意，从《雁丘》词的角度浅谈筝曲《打雁》的演奏意境与艺术表现。

版本对比与文本细读对词作研究的意义——以《摸鱼儿·雁丘辞》为中心

元好问词研究一直较为薄弱,传世版本众多且相互混杂是一个重要的原因。《摸鱼儿·雁丘辞》尤其如此,它至少有三个版本:一是元好问的少作,为原初版本;二是他自己的改定本;三是传世版本。研究存在的不足主要在于没有把版本校勘与文本细读结合起来,如果结合,可以发现各版本最根本的差异在首字,因为首字恰恰是词眼。通过对各种版本、创作背景、作者心境、全篇主旨等的分析,可以发现三卷本确实是最可采信的版本,而"恨"字尤其能够展现此词的意境。

摸鱼儿·雁丘词

序：乙丑岁赴并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰雁丘，同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧时作无宫商，今改定之。

情为何物

十一长假决定哪里部不去，窝在家里，准备把平日里没有时间看的儿本书，痛埔快快的读完。任放假第三天，看古人元好问的一首《雁丘词》感触颇深，遂辑节目短信一则，把自己的浅薄思考融合在祝福里。短信道：“古人元好问赴京赶考，途中遇见一个捕雁人。捕雁人告诉元好问，他设网捕雁，捕得一只，另一只脱网而飞，雁在上空久久盘旋，最后竟从空中直冲而下，堕地而死。