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六朝礼乐探微
被引量:
1
1
作者
韩启超
《交响(西安音乐学院学报)》
CSSCI
2009年第4期24-31,共8页
制礼作乐是王者功成的标志,历代皇室均十分重视礼乐建设,视礼乐为立国必备的条件之一。由此,礼乐也被封建正统观念认为是自西周以来国家音乐的主体。六朝①既是一个世家大族把持政治、经济命脉的声色社会,也是一个性解放的时代。以世家...
制礼作乐是王者功成的标志,历代皇室均十分重视礼乐建设,视礼乐为立国必备的条件之一。由此,礼乐也被封建正统观念认为是自西周以来国家音乐的主体。六朝①既是一个世家大族把持政治、经济命脉的声色社会,也是一个性解放的时代。以世家大族为娱乐欣赏主体的清商女乐盛行,开辟了音乐发展史上的"私家妓乐时代"。
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关键词
六朝
礼乐
雅乐登歌
清商乐舞
固守传统
俗化
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职称材料
题名
六朝礼乐探微
被引量:
1
1
作者
韩启超
机构
浙江师范大学音乐学院
出处
《交响(西安音乐学院学报)》
CSSCI
2009年第4期24-31,共8页
文摘
制礼作乐是王者功成的标志,历代皇室均十分重视礼乐建设,视礼乐为立国必备的条件之一。由此,礼乐也被封建正统观念认为是自西周以来国家音乐的主体。六朝①既是一个世家大族把持政治、经济命脉的声色社会,也是一个性解放的时代。以世家大族为娱乐欣赏主体的清商女乐盛行,开辟了音乐发展史上的"私家妓乐时代"。
关键词
六朝
礼乐
雅乐登歌
清商乐舞
固守传统
俗化
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
六朝礼乐探微
韩启超
《交响(西安音乐学院学报)》
CSSCI
2009
1
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