长短相形,雅俗相间——论清代文人花鸟画的雅俗审美

雅与俗本是对立的两个方面,雅与俗是居于对立的两极,却不是固守两极。老子云,反者道之动。在清代文人花鸟画中,其绘画的审美既反映出传统文人古雅的自觉,又有商品绘画谐俗的新貌,同时将雅俗相间的文人审美推向新的高度。

儒家雅俗论及其当代意义

儒家“雅俗”论 ,是中华民族传统文化的宝贵遗产。儒家在审美追求方面 ,强调乐而不淫、求仁得仁、文质彬彬、克己复礼 ,温柔敦厚 ;在人生审美态度方面 ,推崇并倾慕于“雅” ,追求温文尔雅 ;在道德人品方面 ,审美创作则标举雅正而鄙弃淫俗、浅俗和粗俗。所有这些 ,都是当代重建文艺美学不可或缺的思想资源。但是 ,随着消费时代的到来 ,文艺逐渐融入大众文化 ,现代审美日常生活化 ,使原本确定而清晰“雅”与“俗”的美学范畴变得疑惑、模糊 ,经典的传统理论不断被命意裂变所抽空 ,在文化全球化的今天 。

以《雨霖铃》为例解读语言性与文学性的构建

本文以柳永名篇《雨霖铃》为例,从语言性维度,学习诗词抒情性的表达方式和多种表现手法。体会情景相融、虚实相生、前后照应的语言艺术;从文学性维度,通过作品本身走近作者,通过作者的审美趣味对他的文学史地位作出正确的评价。在此基础上真正理解婉约词的作风,提升学生的审美境界。