雅学史论纲(下)

中国古代的《尔雅》之学除了对《尔雅》本身的研究外，一条重要的支脉就是广续《尔雅》之作。所谓广续，是指在《尔雅》之后仿其体例和内容又加以增广。今天所见最早的广续之作是《小尔雅》。该书名目最早见于《汉书·艺文志》，但亡佚不传。今存《小尔雅》是从《孔丛子》...

《雅学文献学研究》评介

《尔雅》是我国出现较早的语言学著作,也是儒家十三部重要经典之一。从汉武帝时起,就有犍为文学为之注释,学者治经,更是征引不断,《尔雅》几为显学,正如清代雅学研究专家邵晋涵《尔雅正义》序所称“：传《尔雅》者,汉初诸儒授受不绝,故贾（谊）、董（仲舒）之书训释经文,悉符《雅》义。

论陆德明《经典释文》的雅学文献价值

陆德明《经典释文·序录》和《尔雅音义》对《尔雅》的性质、地位、作用、撰人等问题进行了全新的阐述;最早对《尔雅》诸篇名义及分篇问题进行了阐释和论述;较为全面地著录了汉魏六朝注释研究《尔雅》的名家、名作;保存了汉魏六朝时期《尔雅》的注解和读音材料,为雅书辑佚和雅学研究提供了丰富的资粮;揭示了《尔雅》的一些用字条例,并校勘《尔雅》版本文字,为后世研究《尔雅》版本和流传情况提供了方便,因而成为雅学发展史上承前启后、继往开来的一个重要链条和环节,对唐以后雅学的发展产生了广泛而深远的影响。

《尔雅》研究史的立体化构建——朱祖延先生雅学研究管窥

关于《尔雅》研究史的整理和研究发端很早,代有传人,清代以来尤盛,成就斐然。然而,过去的研究成果大都各有侧重,且篇幅不大,憾其未备。朱祖延先生的雅学研究则别开生面,其成果浓缩于《尔雅诂林》一书。该书不仅规模皇皇,前所未有,而且搜罗全面,内容丰赡,融注疏考论为一体,汇百家注疏于一编,创建了立体化的《尔雅》研究史体系,卓然一帜,令人观止。

雅学史论纲(上)

雅学史论纲（上）申小龙（复旦大学中文系教授上海２００４３３）自汉代《尔雅》问世之后，以《尔雅》的语义研究为范式的著作在中国古代语言学史上形成了一个壮观的雅学源流。其中有校勘辑佚、注释疏证、考证名物、阐说新义、研究条例、编制索引、专著提要等等。这些研究...

宋代雅学的特点及其训诂成就

宋人纵谈义理、刻意求新,其实学颇受诟病,因此,宋代雅学在雅学史上评价不高。然其学在一定程度上继承汉唐旧风,开启了清学端绪,具有重要的变革意义。本文结合宋代雅学的实际,认为其具有性质的多样性、个性化的语言及学术的开创性等特点,以证明宋代雅学在雅学史上自有其地位,取得了相应的成就。

黄侃以来雅学述评

近代雅学研究,首推黄侃先生。章太炎为黄侃手批《尔雅正名》写识语说:“今人亦不必逊于昔儒也。”黄侃《尔雅略说》(以下简称略说)总结了二千年来的《尔雅》研究成果,对后世雅学研究有深远影响。 何谓《尔雅》?诸多学者都认为“尔雅”是“近正”的意思。新出版的《中国大百科全书·语言文字卷》“尔雅”条也是这样认定的。黄侃在五十年前就说,这种解释“难通”。

《通雅》: 雅学的辉煌

《通雅》：雅学的辉煌石云孙一、雅学的丰碑《通雅》是雅学史上的辉煌，是矗立在雅学长廊里的一座丰碑。雅学的兴起源于《尔雅》。《尔雅》肇始于周公，后经孔门弟子增益及汉人补考，到西汉武帝时代纂集成书。它是中华第一部以解释词义为主的辞书。传统小学本指文字学，后...

黄侃与雅学

雅学就是研究《尔雅》的学问。古人有“仓雅之学”的说法。“仓”指《仓颉篇》,又叫“三仓”,这是汉初的名字。实际是由秦丞相李斯作《仓颉篇》,车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》合起来的童蒙识字课本。“雅”是指《尔雅》,是我国最早的一部词典,也是我国第一部成系统的训诂学专著。二千多年来很多学者研究它,运用它。久而久之形成《尔雅》之学。到了清代光绪年间,湖南湘谭胡元玉著有《雅学考》一书。

雅学研究的新创获

<尔雅>是大约产生于我国战国末期的一部训诂工具书,由于它对先秦的古语、方言等词汇进行了收集整理并分类汇释,起到了"释古今之异言,通方俗之殊语"的重要作用,因而长期以来一直受到学者的高度重视,成为阅读和研究古代典籍的重要工具书.

雅学与文化论纲

雅学的产生是一种文化现象。同时,它又是以文化为成因和服务对象,因而雅学与文化(尤其是精神文化)具有血肉相连的密切关系,弄清这二者之间的关系,不仅可以从文化视角摸清雅学的成因、动因及轨迹,对雅学进行科学总结和建构,而且还可以借助雅学宝藏来探寻某些文化秘密,为文化史的建构提供宝贵的材料,本文仅选择几个不的角度,就雅学与文化的关系提出几点粗略的看法,以期引起方家的关注。

以课程为依托 培育朴雅学子——山东省临沂朴园小学“朴雅教育”发展纪实

和煦的阳光映照着“朴园”青葱草木上莹润的露珠，校歌《美丽的朴园我的家》的旋律荡漾在校园上空……临沂朴园小学的每一天都在“朴雅”的注脚下温暖绽开。

向欧莱雅学蚂蚁雄兵战术

蚂蚁的生活是世界上最令人惊叹的奇迹之一。看似弱小，但工蚁负责觅食、扩大巢穴，兵蚁负责抵御外敌，分工精细，协作井然，进退有序。欧莱雅就将这种蚂蚁雄兵战术用到了自己的经营上。

建书香竹韵校园 育中华博雅学子——南宁市逸夫小学简介

南宁市逸夫小学创建于1995年8月，是一所起点高、设备好的全日制一类公办小学，在社会上享有较高声誉。

“健行”“雅学”好习惯培养策略

著名教育家叶圣陶先生说过:"什么是教育?简单一句话,就是养成良好的习惯。"据笔者多年小学教育经验,小学阶段的教育,培养学生良好的生活、学习习惯,比学习任何其他知识都重要。良好的生活、学习习惯会对学生一生的发展产生深远影响,让学生终身受益。

盛新凤:一位践行“雅学”之道的师者

盛新凤老师作为“和美语文”的创导者，其语文教学实践达到了“雅学”的境界。其“雅学”之道，是在“雅正”的教学理念、“雅素”的课堂模式、“雅言”化的交流态势、“雅致”的习练设计、“雅量”式的通融策略等诸多因素的影响下形成的，在践行过程中有效推动着“以练导学”课程实验活动的开展和深化。

晚清邵阳蒙学名著:魏源《蒙雅》

魏源《蒙雅》是晚清邵阳蒙学名著,它仿《尔雅》基本内容、基本体例而编排,是"应书生读典籍而纂辑的识字课本",分天、地、人、物、事等二十四篇。《蒙雅》韵语中存在方言读音。

论宋代的《尔雅》学成就

《尔雅》是我国最早的一部训诂书，被儒家视为通达古经之要津，列为十三经之一，历代都有人研究。宋儒治学崇尚理义，对宇宙的本体以及万物事理、人伦与宇宙的关系作出了执著的研究，对儒学有一定的发展。世以宋人不重训诂，雅学成就不高，本文就宋儒对《尔雅》的研究成绩及其特点作出论述。