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论西晋诗歌雅正风貌的艺术建构
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作者 冯源 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第10期78-82,共5页
西晋诗歌的"雅化"是为学界广泛关注的一种文学现象。了解西晋诗人究竟用什么样的艺术形式来建构诗歌的雅正风貌,是深度理解西晋文学风貌的肯綮所在。综合考察,西晋诗歌的雅正风貌主要系于三个层面的建构:其一,追摹《诗经》体... 西晋诗歌的"雅化"是为学界广泛关注的一种文学现象。了解西晋诗人究竟用什么样的艺术形式来建构诗歌的雅正风貌,是深度理解西晋文学风貌的肯綮所在。综合考察,西晋诗歌的雅正风貌主要系于三个层面的建构:其一,追摹《诗经》体式。西晋诗人除了对《诗经》四言体式有偏爱外,还在四言诗创作中追摹《毛序》体式。其二,援引《诗经》入诗,具体表现为援引《诗经》成句、成词、句式入诗。其三,对《诗经》四言诗艺术有一定程度的创新,主要表现为拓展《诗经》雅颂体式、重构《诗经》四言体式、四言诗首章意取阔大、抒发情感更为浓烈。西晋诗歌务于雅正的审美追求,所承继的正是由《诗经》所奠定的礼乐文化审美观,与西晋一朝对礼乐文化的推崇与践行紧密相关。 展开更多
关键词 西晋诗歌 雅正风貌 诗经 礼乐文化
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