中国古代犹太人的文学作品

在中国历史(包括中国古代犹太人的历史)上,富有开拓精神和创造才能的中国古代犹太人,不仅在丝绸织造业、金银锻造业、商业以及医疗和建筑等方面做出了卓越的创造,同时也在文学艺术方面,给后世遗留下了具有特殊价值的财富。一。

是抄袭、剽窃,还是改造、创新?——通过比较重新评价诺亚方舟的故事

在一百多年以前——19世纪70年代,英国伦敦不列颠博物馆的年青研究人员乔治·史密斯发现:巴比伦《吉尔伽美什》史诗中关于乌特拿比什提姆的神话和希伯来《圣经·旧约·创世记》中关于诺亚方舟的神话,极其相似,在基本情节上特别相近。因而,1872年12月,他在圣经考古学的学术讨论会上,以《迦勒底人的洪水神话》为题,做了报告;大胆地提出:希伯来人接受了巴比伦人的影响,诺亚方舟的神话是源于乌特拿比什提姆方舟的神话。这一崭新的见解,在当时的学术界激起了轩然大波。

古代犹太教一神观的演进

犹太教是犹太民族的宗教,曾对基督教、伊斯兰教这些世界性宗教的形成产生过深远影响。犹太教是源于古代东方、历史最为悠久的一神教。这种以崇奉一神、绝对排斥他神为特征的一神教,在人类宗教演进历程中,堪称为一种高层次的宗教形式,在世界宗教史上占有显要地位。然而,犹太教一神观并非是固有的,而是有着漫长、复杂的演化过程。

希伯莱人留给世界文库的宝贵财富——漫谈《圣经》和《圣经》文学

“圣经”,即基督教的经典,分为《旧约》和《新约》两部分。《新约》是晚出的基督教本身的经典,约产生于公元一世纪至二世纪下半叶。共二十七卷,包括福音书——四部福音书分别以基督的四个门徒的名字(马太、马可、路加如约翰)标题,内容是关于基督的神话和基督教义;使徒书。

美国人与宗教

美国是个宗教国家,平均每100个美国人中就有63人是教会成员,其他人虽不属于某一宗教组织,但也有不同程度的宗教信仰,不信教者只占3%。对于美国人来说,宗教不仅仅是一种信仰,而且是一种精神,它渗透在美国人生活的各个方面。美国人的价值观念、生活态度以及道德标准在相当大的程度上受宗教思想的影响。

悲诗爱歌话沧桑——解读犹太诗歌(古代部分)

本文从历史发展的角度解读了古代犹太诗歌的创作背景,并从诗歌中阐释犹太人在各个历史时期的生活心态,说明了犹太人极能适应环境及其保持民族文化和宗教传统的原因。

从犹太碑看开封犹太人的儒化过程

从犹太碑看开封犹太人的儒化过程刘五书犹太民族是一个灾难深重的民族。在世界历史上，犹太人屡受排逐、迫害、甚至屠杀，却仍顽强地生存着。但是，他们中的一部分来到开封定居后，却悄然消失了。有人对这一现象称之为“是一个令人困惑之谜，是永远无法回答的问题①。”关...

命运多舛的犹太人(上)

随着中东形势的变化,越来越多的读者希望了解犹太人的历史。为此本刊特载此文。

“上帝选民”——谈谈犹太文化的几个问题(下)

3、上帝的选民?犹太人与上帝有着独特的契约关系。在《旧约》中,上帝雅赫维说,"我与你立约,你要作多国的父。从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多,国度从你而立,君主从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔,永远为业。我也必作他们的神。"应该说,希伯来人在内忧外患的艰苦环境中发展出的这种"上帝选民"观念。