初唐时期的祥瑞与雅颂文学

初唐时期统治者对天降祥瑞表现出极大的兴趣和政治依赖,受其影响不但产生了大量润色鸿业、歌颂祥瑞的表奏赋颂,而且渐渐形成了初唐诗歌“观照自然”的一种普遍的心理状态,确立雅颂文学写作的基本感发方式。在具体的景物描写以及咏物的过程中,也着重强化融和绚丽的嘉祥气氛,甚至表现民间生活的风物之美,佛寺道观的福地圣域都受到这种心态的影响。

南宋“绍兴和议”期间的祥瑞与雅颂文学创作

“绍兴和议”期间的祥瑞制造由秦桧主导、在高宗的默许和推动下展开,其目的在于巩固以和议为内涵的“国是”,加强高宗政权的合法性基础。祥瑞制造与高压政治携手构建的政治文化,形塑了创作主体的精神品格,孕育出“绍兴和议”期间独特的文学生态。因此,这一时期的雅颂文学创作普遍呈现出以歌功颂德为主题的趋向;同时,儒家诗学“刺”的传统仍在延续,只是在高压政治的文化场域中变调成一种“低音”,俟机兴起,并走向南宋中兴文坛。