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论儒家之“义”的三重维度——兼论儒家理想人格的尚义特质
被引量:
1
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作者
姜波
《唐都学刊》
2022年第6期62-67,共6页
义是儒家哲学的重要范畴,尚义是理想人格的价值取向。从本质内涵看,“义者,宜也”是对义的通行解释,但义除了有适宜、恰当的“善善”之意外,也有断制、制裁的“恶恶”一面。从形上依据看,义自发生之时,就已具备天道、天理与人心、人性...
义是儒家哲学的重要范畴,尚义是理想人格的价值取向。从本质内涵看,“义者,宜也”是对义的通行解释,但义除了有适宜、恰当的“善善”之意外,也有断制、制裁的“恶恶”一面。从形上依据看,义自发生之时,就已具备天道、天理与人心、人性之形上依据,是人禽之辨的重要区分点,孟子将义提升到与仁同等重要的地位,宋儒那里的义又进一步具备了本体的地位;从伦理价值看,儒家的尚义思想生发出了见利思义、舍身取义、集义养气等重要品格和修养方法,塑造了传统士人担当有为的道义精神和主体自觉的独立品格,对于新时代理想人格的培育具有重要的借鉴价值。
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关键词
儒家
义德
义利之辨
舍生取义
集义生气
理想人格
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题名
论儒家之“义”的三重维度——兼论儒家理想人格的尚义特质
被引量:
1
1
作者
姜波
机构
安徽大学哲学学院
安徽工商职业学院马克思主义学院
出处
《唐都学刊》
2022年第6期62-67,共6页
基金
国家社科基金重大项目:“《江永全书》整理与研究”(21&ZD052)阶段性成果。
文摘
义是儒家哲学的重要范畴,尚义是理想人格的价值取向。从本质内涵看,“义者,宜也”是对义的通行解释,但义除了有适宜、恰当的“善善”之意外,也有断制、制裁的“恶恶”一面。从形上依据看,义自发生之时,就已具备天道、天理与人心、人性之形上依据,是人禽之辨的重要区分点,孟子将义提升到与仁同等重要的地位,宋儒那里的义又进一步具备了本体的地位;从伦理价值看,儒家的尚义思想生发出了见利思义、舍身取义、集义养气等重要品格和修养方法,塑造了传统士人担当有为的道义精神和主体自觉的独立品格,对于新时代理想人格的培育具有重要的借鉴价值。
关键词
儒家
义德
义利之辨
舍生取义
集义生气
理想人格
Keywords
Confucianism
righteousness
distinction between righteousness and benefit
to sacrifice oneself for justice
to accumulate righteousness and nourish the vital force
ideal personality
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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论儒家之“义”的三重维度——兼论儒家理想人格的尚义特质
姜波
《唐都学刊》
2022
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