重评孙中山的集产社会主义思想

孙中山在他的革命生涯中始终不渝地探索着社会主义 ,最终把实现集产社会主义作为自己的政治理想和革命目标。他的社会主义思想中最具特色的部分就是他根据国情所设计的发展生产力的以国营经济为主体 ,多种经济所有制并存的经济体制 ,使得他的思想包含着建设有中国特色社会主义思想的萌芽。因此 ,我们不但要承认社会主义是孙中山的政治思想 ,而且还要承认他的社会主义思想具有极强的可操作性 ,绝不能以“主观社会主义”或“空想社会主义”视之。尽管孙中山对国情的认识还不合理、不深刻 ,甚至有些方面还存在着极大的片面性 ,但是 。

浅析孙中山的集产社会主义思想

孙中山认为,经过民族民主革命后的新中国,由于生产力极度落后,不能走欧美各国曾经走过的资本主义道路,也不能立即走上消灭私人资本主义经济和个体经济的道路,更不能立即实行"各尽所能,各取所需"的共产主义制度,而只能实行"集产社会主义"制度,即一种具有综合经济成分的民生主义制度。

从孙中山到邓小平——集产社会主义思想到社会主义初级阶段理论的实践

孙中山“集产社会主义”思想与科学社会主义思想有着本质区别 ,本质上仍然是资本主义思想 ,在当时的条件不可能产生实际的促进社会发展与进步的意义。但是他的节制资本思想 ,即避免资本主义残醒的原始积累的思想给后来的中国革命和建设产生了重大影响。以毛泽东为首的老一辈无产阶级革命家 ,建国后 ,完成了对资本主义工商业的改造 ,体现了中山先生的集产社会主义设想 ,成功地避免了资本主义在中国的发生 ,后来由于冒进和天灾人祸 2 0年 ,使我国经济濒临崩溃。根据民主主义到社会主义的正反两方面的经验与教训 ,邓小平提出了社会主义初级阶段的理论。以公有制为主体的多种经济成分共存 ,即体现了孙中山的“节制资本”的思想 。

对孙中山民生思想的思考——关于同盟会时期的“平均地权”与“集产社会主义”

从1840年第一次鸦片战争开始，中国的广大农民在饱受封建主义的剥削之外，又承受着来自帝国主义和官僚资本主义的压迫。重重压迫引发了一次又一次的农民战争，虽然在农民战争的打击下，封建专制有所削弱，但是，这仍然没有改变农民遭受封建桎梏的境况。直到1905年同盟会成立，三民主义作为资产阶级民主革命的纲领被响亮的提出。伟大的革命先行者孙中山在这一纲领的指导下，团结了一切革命人士为民族解放而斗争。不仅如此，他还倡导了民权主义，将民主主义的思潮推向又一高峰。在这之后，孙中山又积极地宣传了他的“社会革命”纲领，即最具阶级属性与时代特色的民生主义。于是，我国两千多年的封建专制统治就在这样的时代背景之中走下历史舞台。

论孙中山的“社会主义”思想

孙中山在对20世纪初欧美资本主义制度的弊端进行揭露和批判的基础上，以自己独特的社会历史观作为理论依据，提出了以“平均地权”、“耕者有其田”和“节制资本”为主要内容的“社会主义”经济纲领，这一经济纲领是一种主观社会主义思想，反映了孙中山对社会主义的误解，但是，这一思想中“反对封建土地制度”和“发展资本主义”的“合理内核”是应该肯定的。

孙中山的社会主义及其阶级实质

孙中山的社会主义及其阶级实质李永伦孙中山在１９０３年１２月复某友人的信中，第一次明确地提到社会主义：“所询社会主义，乃弟所极思不能须臾忘者。”①从这以后一直到１９２５年３月逝世，孙中山在许多论著、讲演和信函中多次论述了社会主义的问题，提出了自己的社会...

从首知马克思的中国人到马克思主义的好朋友——兼论孙中山的“社会主义”思想

19世纪40年代马克思主义在德国诞生后,迅速在欧美诸国、稍后在日本传播。但闭关已久、然后是被迫局部开放的中国,长期以来对这个人类社会最科学的思想体系处于背闻状态。直至马克思主义诞生半个世纪后的19世纪末,中国的先进者如康有为、梁启超仍不知马克思,此时的孙中山却成为中国对马克思背闻中的先知者,成为中国最早的社会主义探索者。一。

评孙中山的社会主义学说

孙中山所倡导的民生主义.是继民族革命、政洽革命后提出的“社会革命”的纲领。这个纲领是近代中国先进分子所提出的种种经济改革方案中最先进的一个。他在讲到民生主义的含义时,总要与社会主义、共产主义联系起来。他有几种不同的表述:一是将两者溶合为一,如说:“……所以我用民生主义来代替社会主义,始意就是正本清源,要把这个问题的真性质表明清楚。”又说:“社会问题便是民生问题,所以民生主义便可以说是社会主义的本题。”二是,他把社会主义说成是民生主义的组成部分:“

试论孙中山主观社会主义的形成及其历史意义

“六十一甲子”,伟大的中国民主革命的先行者孙中山先生离开他为之奋斗终生的“振兴中华”的事业已经整整六十年了。然而,他的业绩的光辉并不随着时间的推移而黯淡,他的思想的历史意义还正在进一步被开掘。孙先生泉下有知,当是无限欣慰的。欧美社会主义思潮影响及于中国资产阶级革命,这是中国近代思想史的一大特点。如何估计这一影响的作用,涉及到对孙中山主观社会主义的评价问题,近年来颇有一批文章涉及,其中海外研究者亦不乏其人。本文作者力图作一较系统的论述,阐明一些自己的观点,以求正于方家。

孙中山与社会主义

孙中山不仅是民主主义革命家,还是我国宣传社会主义的先驱者之一。他早年就接受社会主义思想,并受到马克思主义的影响。在旧民主主义革命时期,孙中山的社会主义思想,打上了第二国际的印痕;十月革命以后,又接受了列宁主义的指导,并促成了国共合作。孙中山的一生所以能“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”,就是以社会主义思想为动力的。过去,我们往往忽视了这个方面,但它却是孙中山一生中最为重要的一部分。

论孙中山的“大同主义”说

在中国近代思想史上，曾经先后提出过三种著名的“大同”方案，即洪秀全的《天朝田亩制度》、康有为的《大同书》和孙中山的“大同主义”。对于前二者，研究者颇不乏人；而对于后者，认真的研究却十分罕见。一般论著每提及孙中山的“大同”思想，多以“空想”二字加之，或...

论孙中山民生主义的形成和发展

一、思想动因孙中山的民生主义诞生在二十世纪初帝国主义疯狂侵略、国内阶级斗争空前激化的中国革命的高潮中。甲午、庚子以后,“海禁既开,列强之帝国主义,如怒潮骤至,武力的掠夺与经济的压迫,使中国丧失独立,陷于半殖民地之地位”。不仅如此,国内封建军阀与列强相勾结,内乱日起,民不聊生,一天惨似一天,对于这种种国家灾难,民族不幸、人民疾苦,孙中山不但耳闻目睹,而且有着切身的不能忘怀的体会。严酷的现实不但刺激着他,而且也激励着他,使他“徬徨日夜”,

无政府主义在中国的传播及影响

无政府主义在中国的传播,大体经历了三个阶段:即辛亥革命前后的初期传播阶段,五四运动前后的广泛流行阶段和大革命时期的衰落阶段。本文拟就其在不同历史阶段的基本主张、思想特征及社会影响,做一简略分析。一无政府主义是19世纪后半期流行于欧美各国的小资产阶级社会思潮,19世纪末传入中国。资产阶级改良派和革命派曾先后介绍或宣传过无政府主义的某些观点。但是,他们都只是截取了无政府主义的只言片语,并未将其看作救世良方,也未形成无政府主义派别。到1907年才在中国留日、留法学生,反清流亡者和同盟会会员中产生了两个宣传无政府主义的政治团体。是年6月,张继、刘师培、何震等人在日本东京发起组织“社会主义讲习会”,并出版了宣传无政府主义的刊物—《天义报》。与此同时。