自杀率全球分布:集体主义和5-羟色胺转运体短等位基因协同进化的解释

为解释自杀率的全球分布,本研究基于世界卫生组织等权威机构公开数据,提出并检验了集体主义文化和5-羟色胺转运体短等位基因协同进化的解释模型。分析发现:集体主义文化和抑郁障碍患病率在5-羟色胺转运体短等位基因携带者人口占比与自杀率之间起链式中介作用。集体主义文化和5-羟色胺转运体短等位基因之间存在协同进化的假设获得初步支持,即集体主义文化可能缓冲了携带5-羟色胺转运体短等位基因给个体和群体带来的负面影响,降低了地区抑郁障碍患病率和自杀率。

从“小资产阶级意识”到“集体主义意识”——抗日战争时期延安知识分子的阅读与思想跨越

抗日战争爆发导致国内局势发生动荡,强烈的使命感和责任感推动大批知识分子奔赴延安,以实际行动将自身的政治关怀与政治理念在革命中释放,站在个人主义思想的立场上试图表达对革命、政治、工农的理解。在经历整风运动集体学习后,知识分子的思想属性发生转变,即从“小资产阶级意识”变为“集体主义意识”。本文从阅读史的角度出发,理解阅读与文本之间的交互关系,对比知识分子在到达延安前后通过阅读活动产生的心态变化。分析读者的阅读感知及其影响,可以进一步探讨文本对知识分子心灵重塑与身份构建所发挥的作用,以及与中国共产党宣传之间的密切关联。

基于文本分析法的集体主义与企业创新研究

文化是企业创新的核心要素,在企业创新中发挥着重要作用,文化维度中广为认知的集体主义如何影响企业创新行为值得研究。文章基于我国A股上市公司2009-2020年的样本数据,采用文本分析的方法测度企业集体主义,探究其与企业创新之间的关系。研究表明:(1)集体主义能显著促进企业创新水平提升;(2)集体主义通过降低信息不对称性以及提高企业内部控制质量促进企业创新;(3)分组检验发现,在非国企和低信任组中集体主义对企业创新存在正向促进作用。上述关系在经过稳健性和内生性检验后依旧成立。文章拓展了集体主义领域的研究范畴,为企业构建适宜的企业文化提供了理论支持。

集体主义/个人主义对道德判断的影响:基于CNI模型的研究

采用道德困境判断的CNI(Consequence,Norm,Inaction)模型,通过两个研究考察集体主义/个人主义对道德困境判断影响。研究1考察个体的集体主义/个人主义倾向对道德判断的影响,结果显示集体主义倾向的个体在道德困境判断中表现出更强的对道德规范的敏感性和总体的不行动偏好,因而作出更少的功利主义道德判断。研究2探讨集体主义/个人主义自我构念的启动对道德判断的影响,研究发现,与启动个人主义自我构念的个体相比,启动集体主义自我构念的个体对道德规范更敏感,因而作出更少的功利主义道德判断。整个研究表明,集体主义/个人主义文化主要通过影响个体对道德规范的敏感性和自身的行动偏好来影响道德困境判断,但在对自身行动偏好的影响上,集体主义/个人主义倾向与启动的集体主义/个人主义自我构念存在差异。

群体依恋视角下大学生集体主义情感培养路径探析

集体主义是中华民族的优良传统文化,不仅在促进大学生健康发展方面蕴含着丰富的心理资源,还有助于涵育大学生家国集体的情感归属,内化集体责任感,推动大学生个性自由与集体情感的联合发展。以涂尔干的“群体依恋”为基础,通过提高大学生对所在的班级微系统、校园微系统与校园文化宏系统、网络共同体外层系统的集体归属感,多方面培养大学生的集体主义情感,形成集体主义大局观,实现集体和个人的全面发展。

论生成式人工智能侵权的责任主体——以集体主义为视角

生成式人工智能的快速发展与模糊的责任主体之间形成了巨大的责任鸿沟。生成式人工智能的多方参与者加剧了责任主体的不确定性,故有必要审视现有法律规范框架。侵权法所贯彻个人主义思想的侵权责任规范仍有适用空间,但适用范围有限。生成式人工智能侵权的救济思维应当转向集体主义视角。尊重技术逻辑构建机器/人-机联合体,并依托侵权场景的类型化搭建多元责任主体的识别路径,进而在联合体内部将责任与经济利益相绑定,以此实现责任分配。

生态集体主义的学理性阐释

集体主义道德原则原来更多关注的是人与人(社会、国家)的关系,很少关注人与自然的关系。自党的十七大正式提出“建设生态文明”,有越来越多的学者开始将人与自然的关系纳入集体主义道德原则的视野,试图通过人与社会和自然间价值关系的整体构筑,构建具有生态伦理内涵的新集体主义。这种新集体主义也可称为生态集体主义。生态集体主义是集体主义的最新历史形态,是集体主义道德原则的自我革新,是继往开来、守正创新的新集体主义。生态集体主义有着充分的学理依据,主要体现在“两大和解”的自由人联合体思想、天下大同与天人合一的万物并育思想、社会伦理与生态伦理于一体的广延共同体思想,分别构成马克思主义哲学依据、中华传统文化依据、伦理学依据。生态集体主义现已得到学界和社会越来越多的认同,因为其有清晰的内涵和明确的伦理道德要求,并彰显出促进中国式现代化人类文明新形态丰富发展的重要时代价值。

论新时代集体主义的内涵、价值与教育路径

新时代集体主义具有新内涵和新特征。从时代特征来看,集中体现为坚守人民性、坚持大局意识、强调以中国梦为实践导向。从时代价值来看,新时代集体主义一方面为立德树人、培根铸魂、人的自由而全面发展提供强有力的精神支持和价值保障;另一方面为建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴奠定坚实思想基础。新时代加强大学生集体主义教育,离不开中国化时代化的马克思主义的指导,需要教育与自我教育相结合,将思想转化为生动实践,使集体主义内化为精神追求,外化为自觉行动。

集体主义与个人主义价值观念的冲突与调适——-梁晓声《人世间》的启示

如何整合个人主义和集体主义价值观念一直是文学创作的重要命题。从五四时期对集体主义文化的反叛,到十七年时期思考重点的位移,再到21世纪以来具有中国经验的故事讲述,可以清晰地看到中国当代小说日趋成熟的发展轨迹。梁晓声的《人世间》在思想内核上高度表征了国家权力与个人选择之间的冲突,为读者连接起一条理解集体主义与个人主义关系的有效通路。《人世间》专注于展示个体生命历程的同时,也提供了一把理解变局时代中国社会的钥匙。梁晓声在日常生活空间中展现对生命的关怀,对人性之善的考辨,对现实主义精神立场的坚守,形成了小说的独特价值。

数字普惠金融发展、集体主义导向与居民家庭消费行为——基于中国家庭追踪调查数据的经验证据

利用中国家庭追踪调查数据(CFPS)及数字普惠金融指数,系统研究集体主义倾向、数字普惠金融发展水平对我国居民家庭消费行为的影响。研究结果表明:数字普惠金融发展显著提升了居民家庭消费水平。随着数字普惠金融发展,居民家庭能更公平、便捷地享受到多样化金融服务,实现消费促进。集体主义倾向对不同类型消费的作用呈现差异,对生存型消费、发展型消费影响显著为正,而对享受型消费影响为负。此外,异质性分析显示,城乡消费差异、不同收入层级的消费差异普遍存在。

中国共产党的集体主义价值观:演进、实践与要求

集体主义价值观是中国共产党在长期革命、建设和改革过程中形成的立党立国的重要思想。作为一个历史范畴,党的集体主义价值观在不同历史时期演进为不同形态。在构建集体主义价值观的过程中,党坚持多元融合的教育方法,积极开展劳动教育,要求始终坚持党的领导。这是党在百年征程中积累的有效教育经验,为保证集体主义价值观的生机活力提供了坚实保障。新时代对继续弘扬集体主义价值观提出了与时俱进的新要求,党要始终坚持以人民为中心的发展思想,坚持理论创新,持续推进马克思主义中国化、时代化。

新时代中国集体主义的形成动因、鲜明特点及成果体现

新时代中国集体主义的丰富内涵以共同富裕为重要特征的中国式现代化和以实现国家富强、民族复兴、人民幸福为本质内涵的中国梦构成新时代中国集体主义的理想目标;以公有制为主体的经济制度和以全过程人民民主为本质属性的政治制度构建出新时代中国集体主义的制度基础;以社会主义核心价值观为基础的主流价值追求和以人民为中心的主导原则构成了新时代中国集体主义的价值指南;以铸牢中华民族共同体意识为民族工作主线的民族史观和以人类命运共同体为人类共同新追求的全球史观构成新时代中国集体主义的历史职责。新时代中国集体主义的形成汇聚了强大的主体动因、方法动因、规律动因和实践动因,呈现出极大的真实性、科学性、合理性和主体性特征。新时代中国集体主义是在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下形成的伟大成果,具有巨大的理论和实践优势。

个体化变局下当代青年集体主义教育路径优化探析

现代社会的开放性发展是个体与集体共进的过程,集体主义是社会主义社会推动社会成员“自由个性”与“集体属性”互动彰显与联合发展的重要价值原则。长期以来,以竞争为基点激发社会活力的发展原则,使个体利益需求得到满足的同时,催生了“消极个体化”特征。部分青年对集体的疏离感日渐增强、对个人至上的利益观极致追捧、对集体事务的主动性明显消退、对集体主义的认知趋向模糊,个体化变局正潜移默化地改变和重塑着部分青年对集体主义的价值共识。要应对“消极个体化”现象,重塑青年价值追求背后的集体向度,需从知、情、意、信、行五大方向的成长机理着力创新集体主义教育路径,多方面激活和发展个体化的正向意义,助力青年个体与集体的互动建构,构筑个体化变局下的社会团结,聚合力量实现中华民族复兴的历史伟业。

集体主义人力资源实践对员工亲组织不道德行为的影响研究

集体主义人力资源实践作为重要的人力资源管理实践之一,在中国情境中扮演着重要的角色。文章以324名企业员工为样本,结合社会信息加工理论与道德推脱理论探究了集体主义人力资源实践通过道德推脱对员工亲组织不道德行为的作用机制与边界条件。结果表明:集体主义人力资源实践对员工亲组织不道德行为产生正向影响,道德推脱在集体主义人力资源实践与员工亲组织不道德行为的关系之间起中介作用;感知道德氛围调节集体主义人力资源实践与道德推脱之间的正相关关系;感知道德氛围调节集体主义人力资源实践通过道德推脱这一路径对员工亲组织不道德行为的正向关系。基于研究结果,文章从如何预防集体主义人力资源实践所产生的消极后果、重视道德因素等方面提出相应的管理建议。

“两弹一星”精神融入大学生爱国主义、集体主义教育的当代价值及路径探索

伟大事业孕育伟大精神,伟大精神引领伟大事业。我国发展进入了新时代,新阶段、新事业赋予了“两弹一星”精神新的历史使命。“两弹一星”精神所承载的热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于登攀的精神内核,正是当代部分大学生所缺乏的。有研究发现,当代部分大学生的价值观出现了一些偏差,缺乏理想信念、集体主义观念淡化、攀比之风、物质主义、功利主义等问题抬头,这些错误价值观的出现,与新时代发展中不良价值观念的冲击不无关系。当代大学生是中华民族伟大复兴的希望,是未来科技发展、国家建设的新生力量,肩负着国家富强、民族复兴、人民幸福的时代重任。将“两弹一星”精神融入大学生爱国主义、集体主义教育,让老一代科学家们兼济天下、忧国忧民、艰苦奋斗的爱国主义精神和心系苍生的家国情怀、执着进取的科学精神世代传递,有利于大学生的健全人格和良好社会适应能力的发展,有利于培养思想道德过硬的建设者和接班人,有利于实现中华民族伟大复兴的光辉事业。文章通过对“两弹一星”精神内涵和“两弹一星”精神在新时代的时代价值的分析,探讨了将“两弹一星”精神融入大学生爱国主义和集体主义教育的可行性路径,以期“两弹一星”宝贵精神在新时代大学生理想道德信念塑造中发挥更大作用。

新时代高校应着力培育大学生集体主义思想——基于课程思政建设对集体主义思想培育的思考

集体主义思想的培育与社会发展有着密切的联系。立足中国特色社会主义新时代,胸怀中华民族伟大复兴的战略全局,能否在青年大学生中培育好集体主义思想,从而保证培养担当民族复兴大任的时代新人的正确政治方向,是新时代高校面临的历史重任和时代课题。围绕“新时代高校应着力培育大学生集体主义思想”一题,从关于对新时代集体主义的理解、新时代培育大学生集体主义思想的必要性、新时代培育大学生集体主义思想存在的难题、新时代培育大学生集体主义思想的方法路径等四个方面进行了系统的论述。

基于行为分析原理视角下特需学生群体的集体主义教育策略探究

集体主义教育是思想政治教育不可或缺的组成部分,对提高特需学生群体学习生活质量起着重要作用。特需学生群体在主、客观两个层面都存在着对集体的疏离现状,这一现状说明集体主义教育践行难,实效性较弱。对此,从教育机会、资源本身的不均等、教育规则模糊及教育结果的不尽如人意三个维度进行分析,引入行为分析原理,通过在集体主义实践教育中运用“塑造”的引导方法及“强化”、“惩罚”交替结合的实践操作,对实现教育机会、资源均等、明确教育规则及促进教育结果正义提出有效实践路径。

集体主义对离婚率的影响——心理幸福感的多重中介作用

离婚不仅是个体重要负性生活事件,也是带来社会关系网络变动的群体现象。社会规范约束了集体主义文化下的群体离婚决策,然而个别婚姻规范严苛的集体主义国家仍具有较高离婚率,群体心理因素逐渐得到更多关注。采用大数据研究方法,从海量微博信息操作化获取中国31个省/直辖市/自治区自2010至2019年的心理幸福感和集体主义面板数据,建立包含心理因素和社会文化因素的离婚率预测与中介模型。结果发现,区域层面的心理幸福感(自我接纳、环境掌控和个人成长)是各地区离婚率的重要影响因素,即心理幸福感越高,离婚率越低;集体主义是心理幸福感的文化前因变量;心理幸福感中的自我接纳和环境掌控维度完全中介了集体主义文化对离婚率的影响。本研究表明,相较于集体主义,区域心理幸福感对家庭功能的正常运行具有更为直接的作用。伴随集体主义文化在中国社会的衰退,如何通过远端和近端环境因素干预提升群众心理幸福感、减缓离婚率快速上升势头,是未来研究和政策实践亟需关注的问题。

我国青少年集体主义价值观的发展轨迹:社交淡漠和羞怯的作用

使用问卷法和同伴提名法对1039名初一学生进行历时三年的三次追踪测试,采用潜变量增长模型建模,检验初一至初三学生集体主义价值观的变化趋势,并考察性别差异以及不同社会退缩类型(社交淡漠和羞怯)对集体主义价值观的影响。结果发现:(1)青少年集体主义价值观呈线性下降趋势,起始水平存在显著个体差异,变化速度不存在显著个体差异,起始水平和变化速度之间不存在显著关联;(2)女生集体主义价值观的起始水平显著高于男生,而变化速度不存在显著的性别差异;(3)较高的社交淡漠水平对特定时间点上集体主义价值观的下降具有促进作用,而羞怯水平对青少年集体主义价值观的发展没有显著预测作用。

研究生集体主义价值观发展中内蕴的独特张力

集体主义是社会主义道德建设的价值原则,研究生作为国家高质量发展的新动力人群,其集体主义价值观培育更是重中之重。而研究生群体自身的独特属性决定其集体主义价值观发展中存在着独特的张力关系。首先,集体主义价值观由稳定的规则体系作为基础,而研究生独特的创新精神使其形成质疑规则的思维定势,为平衡这对张力关系需要引导研究生对集体利益至上原则产生根本性、彻底性的认同。其次,集体主义价值观发展多依赖于具体情境中主体的直觉习得,而研究生群体独特的求真精神却表现为高度理性批判的思维方式,为此需引导研究生形成“理性判断对情感直觉补充联动”的集体主义价值观决策发展模式。最后,集体主义价值观强调群体协同意志的表达,而客观上讲研究生群体强调自身的主体个性的彰显,为此需要建立起“水平集体主义”的集体权力结构氛围。