个人自主性、集体能动性与政治认同

泰勒立足于加拿大的实践,结合其对现代社会想象的理解,呈现了独特的政治认同思想。但他关于“集体能动性”及其可能的政治实践——“承认政治”的看法受到了严重的挑战,甚至被认为是“反自由主义宪政的”。通过厘清泰勒政治认同思想的文化前提和理论基础,即个人自主性与公共自主性的关系,我们发现,泰勒的立场完全可以与批评者达成和解,他提供了一种自由主义的、融合论的政治认同思想。

人机合作中集体能动性的建构

基于多能动者的人机合作是当前人机关系的重要表现形式之一,人与机器作为能动者能够实现交流、协同与合作。为了实现更加有效和优质的人机合作,应当建构集体能动性。这种建构是可能的,因为人机合作满足集体行动、集体意向和共同结果这三个建构条件。人机合作中集体能动性的建构包括认知维度和行为维度。认知维度借用“我们-模式”和“共享意向”理论内在解释人机合作中的集体能动性;行为维度借用联合行动模型和随附关系理论观察和模拟外部行动从而建构人机合作中的集体能动性。

活动理论视角下合作学习中学生集体能动性研究

基于活动理论视角,通过收集周志和访谈数据考察了某高校学生在合作学习过程中集体能动性的表现形式及影响因素。研究发现,学生在合作学习中会遇到各种矛盾,学生的集体能动性表现在解决矛盾的过程中,即小组讨论、寻求帮助、互相鼓励和集体活动;学生的集体能动性受活动系统六要素所影响,包括主体、客体、中介工具、规则、共同体和分工。本研究成果有利于增强学生在合作学习中的集体能动性,能够为未来教学带来一定启示。

社会选择悖论与集体理性——从阿罗不可能定理谈起

阿罗不可能定理使集体理性是否存在成为问题,聚合理论通过论证集体能动者的实在性而使集体理性成为可能。传递性和决定性集这两个概念的不协调性是阿罗论证中的严重缺陷,并且阿罗的不可能定理只是对于外在集体成立,但对于内在集体是不成立的,内在集体与外在集体的区别在于是否具有合作意向,而合作意向是集体性意向的本质。

类存在、死亡和灭绝之恶

就费尔巴哈和马克思所说的“类存在”属性,本文提供了一种解释:人类有一种独特倾向,会将自身视为其所属之类的成员,并将该类视为“我们”。这一解释将类存在的概念与康德的权利理论相联系,认为每个权利主张都会使其主张者做出诸如世界政府的承诺,并因此对作为某一集体能动者的人类概念有所承诺。该解释也将类存在与实践同一性联系起来,认为我们的生活和行动之所以是有价值的,是因为我们为人类生活作出了积极贡献。接着,本文将论证,由此而得出的人类概念,连同一些关于善之本质的特定考虑,会提供依据以质疑人们所熟悉的这一主张:死亡一般对人类比对动物而言更糟糕。另一方面,因为类存在,类的灭绝对人类而言,是一种比对其他动物而言更糟糕的景象。

学校治理中家长委员会的能动图景及其支持条件

面对学校分权共治的结构转型,家长委员会需要实现从以往从属地位的“个别参与者”走向具有共有意图的“集体能动者”,助力家庭教育、学校教育发挥应然功能的同时,也与全体家长、学校教师共同型构家校共育实践新图景,即与家长群体互动中的“团体自我”能量建构;集体能动者联动的学校结构再造;三方协同的家校教育共同体边界重塑。上述图景的切实呈现,需要制定赋权增能、科学明晰的规则保障体系,构建分立制衡、协作联动的结构支撑体系,创设线上线下、三位一体的家校互动平台,以提供家长委员会进行集体能动、主体联动的制度环境、权力空间与实践场域。

《语言教师的能动性》介评

本文旨在介评2021年陶坚与高雪松教授合著的新作《语言教师的能动性》(Language Teacher Agency)一书。该书以厘清教师能动性的概念内涵为抓手,通过结合“集体能动性”与“超视域”研究理念,将教师能动性研究在宏观层面扩展至社会文化、语言政策与规划等研究视域,在微观层面则关注教师情感、认同、知识体系、语言能力、教育政策实践等多维视角,具有综合性、前沿性和实用性的特点。该书为语言教师能动性研究提供了更加广阔的视域,对促进中国语言教师能动性研究和语言教师教学实践发展具有重要的启示意义。

中东变局的发展过程、动力与机制研究——以埃及变局为中心

中东变局始料未及的发生暴露出现有中东研究所具有的＂现状偏见＂、＂精英偏见＂与＂结构偏见＂等缺陷,这些偏见对中东地区的政治发展过程、发展动力、发展机制等因素未予以应有的重视。基于此,作者尝试提供一种理解中东变局发生与发展机制的分析框架。中东变局发生之前,该地区发生了许多可见的社会运动和不可见的社会非运动,它们构成了中东变局的先导;而抗议者在抗议中体现出来的集体能动性,则是中东变局得以产生和发展的动力。抗议者之所以能发展这样一种有别于以往的政治主体性,主要是因为产生了一种政治想象,从而通过团结广泛的社会阶层形成一种能对当局进行挑战的权力。尽管中东变局已经带来了中东甚至广泛国际形势的重要变化,但其发展方向及其后果并不明确。