大集市模式的博客传播理论研究和案例分析

本文认为,博客的普及不仅仅改变了互联网的应用,更重要的是促成了人类传播模式从大众传播到博客传播的改变。博客的本质就是个人的“虚拟主体”。拥有博客一个人就有了虚拟和现实的双重主体。随着博客应用不断主流化,基于个人博客的博客传播(典型的大集市模式)可以帮助人类实现“所有人面向所有人”的社会化传播理想。本文分析比较了博客传播与大众传播的不同特点,提出博客传播的核心在于个人主体身份的确立。通过盛大新浪事件和九江地震博客报道的案例,进一步说明博客的出现,将成为大众媒体不可替代的新闻源,而且新闻日渐成为一个过程,极大变革传统大众传播模式。当然,两者的关系不仅仅是冲突,未来更多是互补和融合。

集市模式下的文化创意空间设计研究

为了满足社会大众愈发多元的文化精神需求,本文基于集市热潮下营造一个新型文化创意空间。从商业艺术和传播等角度挖掘现有集市型文化空间的设计点更新,并融入集市模式带所具有的开放性、移动性、体验性和多维性等特点,选取城市公共空间进行改造。设计出一处聚焦于交流和体验文化产品、利用移动模块搭建摊位、举办丰富活动的集市型开放式文化创意空间,使得集市模式下的文化创意空间的概念可以获得现实。集市模式可试用于城市公共文化空间,是城市文化重现活力的良好载体。

Sora冲击波下的媒体融合——重新理解媒体融合的理论与实践

Sora冲击波波及诸多领域,而媒体融合处于冲击波的中心位置。媒体融合的概念和内涵都将产生颠覆性影响,需要彻底重构。媒体形式的界限和媒体形态的边界是我们过去理解媒体融合的关键所在。而Sora告诉我们,随着AI算力提升,智能传播下文本、图片、语音和视频等过去旧有的媒体形态的边界可以消解。进入智能传播阶段,媒体融合已然变成人类信息传播的一次颠覆性的宏大变革,一场以大模型、算法和智能体等为基础的超级数字融合已经开启。要适应和赶上这一次浪潮,我们必须以全新的视角和理念来重新理解媒体融合。媒体融合的根本使命,就是走出过去基于大众传媒的集中控制、相对封闭的大教堂模式,而走向全球开放一体化的大集市模式。我们过去媒体融合的诸多努力存在着严重失焦的问题,一系列重大的战略举措并没有真正聚焦在正确的方向和正确的趋势方面,而更多被新兴的传播形式和现象所牵制。我们需要重估中央厨房、两微一端、县级融媒体等过去一切的着眼于旧有媒体形式的努力。站在新的趋势上,以科技为基础,围绕数据驱动、AI生成和人机融合,寻找新的范式和路径,重新定位媒体融合的主战场,抢占未来主流的信息传播机制。

论数字传播学的崛起——传播学新范式的演进历程、知识体系和路径选择

在不到30年的时间里,人类社会数字信息占比就从1%飙升到99%,而且,我们依然处于数字信息爆炸的前期。2020年,新冠疫情(COVID-19)成为人类传播范式转变的又一次分水岭,标志着从大教堂模式的大众传播全面转向大集市模式的数字传播。数字传播经历了数字化、网络化、社交化、移动化和智能化等五次浪潮,以5G为代表的数字科技时代将成为数字传播作为人类主导性传播范式的真正奠基时刻,传统大众传播步入边缘。数字化作为数字传播新范式的最本质特征,也是其他一切特点的基础。数字传播学初露峥嵘。由于新旧范式的"不可通约性",新的传播学科需要摆脱传统大众传播学的路径依赖和锁定效应,颠覆原先经验学派绝对主导的知识体系。本文通过对人类传播的数字化之路和技术-传播-社会(TCS)三层结构的考察,探讨了数字传播学基本的知识谱系,以跨学科的开阔想象力,超越技术学派、经验学派和批判学派原来的框架,构建面向未来更加均衡的新体系,回归传播与传播学的初心和使命,重塑传播学的学科尊严。以数字传播学为核心的整个学科转型已经迫在眉睫,也水到渠成。