机与时:道宣《集神州三宝感通录》的历史感通观

相对于中唐以后盛行单一的经本灵验记和神僧灵验记,道宣(596-667)的《集神州三宝感通录》广泛征引前代志怪、僧传、感应传中诸多灵异故事,包括舍利、灵像、圣寺、瑞经和神僧等,可谓集唐前灵验记之大成的总集。道宣作为一名佛教史家,试图从大历史的角度立论,用“机”来解释三宝灵瑞的发生,而机又与“时”密切相关。他认为信毁肇因于前业,而感应灵迹随之扣机而生,激励众人之心,故不仅可开信于一时,也会在过去、未来随心、业流转,反复再现。因此,《集神州三宝感通录》中的灵验故事既是独立事件,也往往与过去、将来的事迹交织在一起,构成神秘、多层次的历史叙事。而其深层结构既可溯自《易传》知机、研机的传统,也受益于道感相交的机感理论,然将历史时间与佛教时间嵌合,根机与业报观紧密接轨,成为其诠释佛教兴衰、历史命运的基础。从宗教学的角度来说,也即是回应了圣显(hierophany)的特质。