东欧二十年转型风暴:从集权主义到全球化

在欧地区共产主义政权突然垮台的原因是由于共产党领导人忽视了政治和经济现实。苏联及其二战后成立的那些卫星国家的共产党不像中国共产党那样勇于变革，在全球竞争的背景下，他们既未能找到阻止经济崩溃和解决技术落后的方案，也没有考虑到本国公民对自由的渴望。20年前，东欧国家以惊人的速度决定摆脱旧有体制的统治，重新规划未来。

从“传抄伪稿案”看假新闻和集权主义控制

清"传抄伪稿案",以现在的眼光看,应是不折不扣的假新闻,清政府的彻查,反映了封建统治者的集权主义思想。

反“集权主义”文化的最高体现——评《男子监狱》

柳德米拉·彼得鲁舍夫斯卡娅是后现代主义女性文学作家,她丰富的创作手法和"别样"的美学立场阐释了新时期诸多文学潮流。《男子监狱》是彼得鲁舍夫斯卡娅对男性进行解构的一部典型作品。《男子监狱》中的故事情节和人物特点等充分体现了文章的深刻内涵与作者的创作意图,她通过《男子监狱》传达了无政治派别、无权力中心、无性别倾向的最佳状态。

近代早期英国集权主义报业

集权主义报业理论是<报刊的四种理论>中提到的基本的报业理论之一,它揭示出在近代早期,也就是新闻行业发端的初期,社会对于新闻传播事业的组织和控制方式.这些组织和控制方式深切体现了在作为社会子系统这一层面上,新闻与政治、与社会发展之间的密切联系.本文希望通过对资产阶级革命前后英国的分析,剖析集权主义报业的历史特征.

超越集权主义模式:关于“前三十年”国家与社会关系的海外中国研究述评

晚近"新革命史"的历史叙述重新引发对新中国成立后的前三十年的国家与社会关系的研究关注,且明确挑战迄今仍具强烈影响力的集权主义模式,但尚未提供较为详细的替代性的国家与社会关系的理论框架,也忽略了社会科学背景下的海外中国研究的学术积累。本文系统梳理了海外中国研究的相关进展,对有关理论概念进行了批判性的辨析和评述,指出这些研究都从不同角度挑战了集权主义模式,这是可与"新革命史"引发共鸣的地方。基于这一系统的述评,本文特别指出,国家与社会互动互构模式是迄今最好的解释框架,但需要整合国家能力模式与其他国家理论。本文的探讨将为更具整合性的国家与社会关系理论框架提供基础,而这将是超越集权主义模式的最佳路径,也将为"新革命史"等历史叙述提供理论参照。

中日集体(团)主义理念的异同及其成效之思考

中日两国具有东方传统特征的集团主义理念。两者都具有重视社会本位和集权主义的特征,也都有其利弊的两面性。同时也因两国有着各自的民族性、文化性的不同,在集团主义的理念上也有其差异性。这些都对两国的现代化进程发生过不同的作用。

论财政联邦主义与我国新农村建设中地方公共品供给的效率条件——文献、模型及理论解释

地方公共品的有效供给是我国新农村建设需要解决的关键问题。对农村地区进行地方公共投资的主要目的是增加对农村地区的公共产品供给,引导非公共投资流向农村地区,促进社会资源向农村地区在配置,使得农村地区居民能够共同分享我国社会经济发展的成果。在我国社会主义新农村建设过程中,必须明确区分私人投资、政府投资、地方公共投资的权利与责任边界,正确区分中央政府与各级地方政府之间的集权与分权关系。同时还必须充分了解地方公共设施区位选择与地方公共投资目标之间的相互影响关系。

劳动主义论纲

劳动主义,与资本主义和集权主义相时应,它是对劳动所有者意识和利益的概括,是时现实社会矛盾的规定和论证,是时运动和制度变革的经验总结,是理论、运动和制度的统一。劳动主义与“马克思主义”是一般与特殊的关系；现代劳动主义是对“马克思主义”的特殊中体现的一般原则和精神的继承。

“渐进工程”对抗“整体主义”———波普尔反马克思主义社会革命理论评析

波普尔采取先破后立的方法对马克思主义历史决定论进行全面的诘难，以“渐进的社会工程”理论对抗马克思主义的社会革命理论。

媒介批判视野下西方自由主义理论的现实困惑

在集权主义理论的论述中,几乎很少有人对前人或之前的媒介进行批评,因为之前的媒体是不独立的,对社会的作用也微乎其微。但到了自由主义新闻理论阶段,就有了大量对媒介理论或媒介体制的批评。

权威主义起源的经济学解释——以韩国为个案

本文以韩国为例从发展经济学的角度探讨权威主义的起源。经济发展理论认为,一个经济发展取向的、能够提供政治稳定的、以理性和效率为诉求的硬政权是欠发达国家实现现代化的必要前提。权威主义本身所具有的发展型国家、普力夺主义和压制性发展特征满足了这些要求.这成为它得以上台的根本原因。

略论美国国家主义和州权主义的产生及其对联邦制形成的影响

翻开美国政治制度史,集权同分权斗争的例子俯拾皆是。记载中时间最久远的当属联邦党同反联邦党的斗争。然而,我认为,联邦党与反联邦党的概念仅指批准宪法过程中的对立两派及其之后的延伸派别,不能包含早在宪法出世之前就已存在的集权主义和分权主义集团,因而不尽完整。为克服这一缺陷,本文引入了国家主义和州权主义概念,以此概括与美国独立同时出现的,而后经世不衰的中央集权与地方分权的思想和行动。

为什么说民主社会主义是国际共产主义运动中的一股逆流?

当前,民主社会主义思潮作为第二国际社会民主主义思潮的继承和发展,不仅被某些西方资产阶级学者、政客所标榜、推崇,而且在一些社会主义国家泛滥一时。其实,追根溯源,民主社会主义思潮并不是什么新鲜东西。

浅谈社会主义国家人民政治参与

“政治参与”又称“参与政治”,它指制定和执行政策的政治行为,是政治主体自愿从事政治事务活动,即通过政治活动(如投票、选举、参加社团、进行罢工等)充当一种政治角色从而对政府的决策等产生影响的政治行为。简而言之,政治参与就是指普通公民自愿充当一种政治角色并通过一定的形式影响政府行为的活动。

杰斐逊与汉密尔顿出版自由思想之比较

出版自由是一项基本的人权,新闻自由是这一权利的延伸。200多年前的美国两大政党曾经为此展开了激烈的争论。联邦党领袖汉密尔顿与民主共和党领袖杰斐逊在出版自由问题上的交锋不仅体现了他们不同的政党利益,更重要的是反映了其由来的思想基础的差异。汉密尔顿崇尚工具理性和集权主义思想,杰斐逊则笃信自然权利学说及天赋人权观念。这一斗争的结果,奠定了200多年来美国新闻自由的传统,其意义是不容忽视的。

新加坡威权政治:特征、基础及其走向

新加坡的威权政治是一种现代型的集权政治模式。自20世纪60年代中期以来，新加坡政府以集权主义的现代形式去推进国家建设，以勤政务实的现实主义态度去解决不同时期的历史课题，将国家的发展和民众的行为纳入一种既有传统精神又有现代气息的政治秩序之中，使国家经济高速发展的同时又能维持社会的政治稳定，创造了举世称道的“新加坡奇迹”。新加坡威权政治及其演变，对于广大的发展中国家尤其是东亚、东南亚国家的政治建设而言，有积极的启示意义和借鉴作用。

秦文化重要特征探析

秦文化具有鲜明的集权主义倾向,对稳固秦朝封建政治统治,维护国家的统一发挥了重要的作用,而且对后来延续了两千多年的封建制度产生了深远的影响。重视法治而轻视德治,是导致秦朝灭亡的重要原因,也是后世的一个警鉴。秦文化追求浩大,追求奢华,使秦王朝兴建了不少浩大的工程。这些工程一方面加强了全国政治、经济、军事的统一,客观上也为后世留下了宝贵的文化遗产,但另一方面也加速了秦王朝的灭亡。

中国传统司法的特征及其价值取向

在当下司法改革的大背景下,学界对于传统中国司法的研究逐渐升温。本文通过对中国传统司法外部体制构造和内部审判架构的制度性描述,分析得出传统司法体制上的集权主义、裁判依据上的引经断狱、纠纷解决上调解息诉和司法裁判的不确定性等四大特征,认为中国传统司法是具有工具性的司法权,而非居中判断权。因此,当代司法实践借鉴时需慎重处理。

略论传统伦理道德的发展规律和历史命运——传统伦理道德思想论纲之一

中华民族在血缘宗亲的群体关系中 ,高度地发挥着人的本性 ,随着孝养的制度化 ,传统伦理道德思想从其原生期、形成期逐渐走入成熟期 ,发展出以三纲五常为主体的政治性伦理思想和以仁义说为核心的品格性伦理思想。前者借专制集权主义而大行其道 ,渐趋极端 ,压制着后者 ,扭曲着人性。后者顽强地抗争 ,熔铸着民族的精神 ,培养着“民族的脊梁”。二者既对立又统一 ,既冲突又融合 ,共同构成传统伦理道德思想。这个矛盾的统一体循其矛盾规律而发展 ,从不中断 ,绝不消亡 ,在经过漫长的成熟期的五个阶段后 ,必然迈入自己的高级期。