唐代“集贤待制”考辨

“待制”本为“伺应候对”之意。贞观元年(627),为弥补三省一体化、外朝化趋向所导致的内廷咨询机构的空虚,唐太宗初令“五品以上清官”在中书、门下(内)省,轮值候对。历经高武、玄宗时期,“待制”逐渐发展成身有职事的正员官们伺应召对的轮值制度。须知,这种夜宿轮值的“待制官”并非实际官职,而是对身有职事而伺应召对的轮值正员官们的一种统称。①概而言之,“待制”作为官制系统中的一个特殊类型,有唐一代,虽历经内外朝身份的转换与发展,但其主要职责就是等候皇帝的咨询和顾问。

唐代宗朝集贤院十三待制考

永泰元年(765)三月,唐代宗因"国步未康,朝经或阙,思与文武荩臣,咨谋善道",乃授裴冕等十三位勋臣为集贤院待制。不少史籍均记有此事,但诸书记载所授官员姓名则略见分歧,后世言及此事也不尽一致。大体说来,记载永泰元年授裴冕等勋臣为集贤院待制有三个系统:一为《旧唐书》,一为《唐会要》,一为宋白的《续通典》。最早记载永泰元年三月授裴冕等人为集贤待制一事的文献当为《旧唐书》。

冯子振生平初探

本文从有关冯子振生平的各种材料中耙罗剔抉,钩沉稽考,对冯子振的履历、行踪等作了粗略的勾勒;并以冯子振自己的诗序为据,证明他至少应该卒于元泰定二年(1325)之后,从而是正了《辞海》及诸家元散曲选本关于冯子振生卒年的无据谬说。

赵孟頫《与子渊书》刻帖略论

二〇〇四年秋,我曾二游湖州南浔,出小莲花庄顺河道向东,有一晚清大宅院——张石铭旧宅,宅院今向旅游者开放,花廊墙上镶嵌着清代的刻帖,张石铭旧宅虽为原址,但这些刻帖却不知是原址上的还是从别处移来的,因为稍加细辨便知其排列已不是原样。大约是十年浩劫的馀物,绵绵不死,被重新砌在墙上,所以顺序已乱。以当时的感觉,似非一部刻帖,大约为两种。

赵雍生年考订及其他

赵雍,字仲穆,官至集贤待制、同知湖州路总管府事,元代初期著名书画家赵孟頫次子。擅画,承父风,山水画旁及董源、巨然,尤精人马,书法于真草行篆皆擅,亦精鉴赏。至正初年,王沂待诏室文图,审定御府所藏珍图名札,品第甲乙时,即推荐赵雍。赵雍有子二:长曰凤,字允文,画兰竹逼肖其父,几能乱真;次曰麟,字彦正,亦习书画,官为江浙行省检校。有关赵雍的生年问题历来之说颇有置疑之处。清吴修《疑年录》、吴荣光《历代名人年谱》,近人杨家骆《历代人物年里通谱》、郭味渠《宋元请清画家年表》、徐邦达《历代流传书画汇目》等记载,都以为赵雍生于一二八九年,亦即赵孟頫与管道异结婚的当年。