从“人”出发——论《雌性的草地》中的雌性情谊

作为当今华文文坛的代表性作家,严歌苓对女性命运有着持久独特的艺术观照。《雌性的草地》中,作者从女性“人”的属性出发所构建的雌性情谊,为了解特定时代被遮蔽的女性群体提供了新视野;艺术上采用了现代派的先锋技巧,因而具有一定的研究价值。从社会、自然和精神三个角度出发,探究西北广袤草地上雌性群体的真实生存,了解雌性结成天然情谊背后所关涉的种种因素,能够更好地理解严歌苓雌性书写的内涵。

叙事的先锋性与“从雌性出发”的叙事母题——对严歌苓《雌性的草地》的深度解读

严歌苓出国前的第三部长篇小说《雌性的草地》,是她一直最喜爱的小说,却一直缺乏深度而有效的研究。《雌性的草地》在叙事结构和叙事手法上的探索和尝试,对严歌苓迄今为止的创作都有独特的意义,而且在某些方面是后来也不曾达到和超越过的。《雌性的草地》借用和化用了电影叙事的手法,空间感突出,又把时间的矢量加于有图像感、如电影特写镜头的一个个叙事片段之上,并通过编排这些像特写镜头一样的叙事片段和组合事件,产生一个具繁富迷人艺术效果的小说文本。小说所呈现的对话语的议论、人物的开放性,与小说虚构性互相辉映。借助结构主义叙事学核心与从属的概念,可以更好地解读和阐释这部小说。小说还开启了"从雌性出发"的叙事母题,对严歌苓后来的创作发生了深远的影响。

严歌苓《雌性的草地》之荒诞及叙述策略

《雌性的草地》是严歌苓出国前的一部重要作品。讲述了六个不到20岁的女知青和当地一名女牧工组成“女子牧马班”在川西草原放牧军马的故事,具有强烈的荒诞性。存在的异化、意义的退场、荒诞的人物构成了文本的荒诞。雌性的叙事立场、陷阱似的存在境况、人性与生命的情怀是小说的叙述策略,它使文本直面“世界成为陷阱时,人的可能性是什么”的问题,表达了作家对人性与生命和谐形态的思考、探究与关怀。

“革命理想”祭坛下的牺牲——严歌苓《雌性的草地》解读

在大众的眼中,理想是美好的、高尚的,可是中国文革语境下的"理想"在与民族集体的强大震慑力合而为一之后却变成了压抑人性欲望的"假理想"。为了正视并反思这一切,严歌苓再现了当年川西草原上"铁姑娘牧马班"的生活,挖掘出这理想作为"他者"对姑娘们的压迫,展现了一幅亦悲亦壮的残酷场景。

《雌性的草地》叙事探析

《雌性的草地》是著名海外华文作家严歌苓的早期代表性作品.它以先锋的叙事手法、现代的写作观念迥异于作者同样描写军旅题材的前两部小说,实现了创作水准的初步成熟.即使与同时期的先锋文学创作相比,由于对人类存在的荒谬性思考暨现代性叙事手法的巧妙运用,小说理应昂然屹立于当代艺苑.第三人称叙事者"我"既自行拆解文本的虚构原委,又超越常规与人物娓娓而谈,达成真实与虚构的无缝接榫,在生成文本张力的同时,也探讨了虚构的多面样式,体现了作者精妙的叙事技艺和深厚的文学素养.编辑型全知视角不仅悉力全方位掌控故事,直接剖露叙述者的思想,而且与受述者平等对话,丰富了文本的话语空间;人物内视角以历史在场的方式弥补细节空缺,在生动还原历史图景的同时,也意欲深入人物的精神世界.自由直接引语、直接引语、自由间接引语和间接引语分别作用于叙事节奏、性格刻画、情节发展、语意密度等,体现了驳杂的叙事话语.不宁唯是,词语搭配生成的陌生化效果,反常规的标点、格式与重音、空白的互缘共生,皆增添了文本韵致.

生态女性主义视域下的《雌性的草地》

当代海外华文作家严歌苓的长篇小说《雌性的草地》，描写了一群女知识青年在与世隔绝的草原上牧马的故事。严歌苓通过对女子牧马班的生动刻画，对雌性生态圈的整体描写，反映了父权制文化对雌性的异化，深刻揭示了女性与动物、女性与自然的密切关系，同时又涉及性别、等级和社会等生态女性主义者关心的重点问题。

一把双刃剑:严歌苓小说中的复合叙事框架

严歌苓在小说创作中非常注意叙事方式的选择和应用。她早期的作品《雌性的草地》(1989)和《扶桑》(1996)是她进行叙事创新的典型范例。在这两部作品中,她精心设计了繁复的叙事架构,极大地增强了叙事表达的能力。然而,这两部作品的复合叙事框架存在着不同程度和性质的缺陷,对读者解读文本的过程和效果都造成一定的困扰。

地母·佛性:严歌苓小说中“扶桑”、“葡萄”形象探析

海外华人女作家严歌苓向来以塑造个性鲜明的女性人物形象见长。她的小说特别是长篇大部分以女性为主人公，从早期的《一个女兵的悄悄话》、《雌性的草地》，到旅居海外后的《扶桑》、《一个女人的史诗》、《第九个寡妇》、《小姨多鹤》等作品，她始终关注女性在大的社会历史环境下的生存状况和命运际遇。《扶桑》讲述一百多年前美国旧金山华人妓女扶桑的故事，《第九个寡妇》讲述中原地区一个叫王葡萄的寡妇的传奇人生，跨越中国二十世纪四十-八十年代的社会历史。

论严歌苓《一个女人的史诗》中田苏菲的自我意识

严歌苓，海外最具影响力的华人作家之一，好莱坞专业编剧。1980年开始发表作品，至今已有许多作品被众人所熟知如：《雌性的草地》、《少年小渔》、《红罗裙》、《扶桑》、《第九个寡妇》等。严歌苓一直致力于女性写作，她将自己对世界的独特理解和把握，将自己对生命的独特思考和感悟，将自己直接或间接的生活经历和体验恰如其分的融入到自己的写作中，并以自己独特的女性视角对女性做出真切诠释。

读严歌苓的小说《扶桑》

近年来，严歌苓对海外华人日常生活精微的讲述风格以及她逐渐回归本土历史题材的书写姿态令人关注。从“穗子”系列小说，通过纯真少女穗子的成长历程观照女性丰富的心灵世界，到新移民小说中在异域顽韧生活的女子们，再到90年代《扶桑》《雌性的草地》、《谁家有女初长成》、《无出路咖啡馆》的女性与城市，女性与欲望的寓言式故事中，我们可以厘清严歌苓的创作轨迹——捕捉东西方文明冲突下女性生存的困境、情爱的两难。

跨越境遇:重读严歌苓小说

1970年,时年12岁的严歌苓进入成都军区文工团,作家之后近15年的文艺兵生活我们透过她笔下"穗子"之眼,以及被注视中的"穗子",或多或少地看见。正如作家所言,"穗子是‘少年的我’的印象派版本"。1979年,严歌苓以战地记者的身份前往对越自卫还击战前线。1989年,严歌苓赴美国芝加哥哥伦比亚艺术学院学习写作,此前她已出版三部长篇小说《绿血》《一个女兵的悄悄话》以及《雌性的草地》。