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陕西凤县出土东汉雒阳武库东卢铜熏炉
被引量:
4
1
作者
王翰章
陈孟东
《文博》
1988年第1期96-,102,共2页
1971年凤县凤州古城出土一件铜熏炉(封底),分炉盖、炉身和炉座三部分。座为三只镂空兽头,高18.5,径7.5,口径8厘米。盖为博山形,雕刻异常精美,为历年发现铜熏炉中最精制者。上有山水、树木、飞禽、走兽、人物、云气等。猴、狗、熊、牛、...
1971年凤县凤州古城出土一件铜熏炉(封底),分炉盖、炉身和炉座三部分。座为三只镂空兽头,高18.5,径7.5,口径8厘米。盖为博山形,雕刻异常精美,为历年发现铜熏炉中最精制者。上有山水、树木、飞禽、走兽、人物、云气等。猴、狗、熊、牛、鹿、孔雀、人物等,神态生动,栩栩如生,有奔驰者,有格斗者、有匿居后内者,形态各异。盖高8、腹围30.3、把长3.8、宽1.7厘米,把端为一兽头。盖口沿刻“雒阳武库东卢重三斤”九字,篆书工整。炉身口沿刻“重二斤十四两”六字。
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关键词
熏炉
雒阳
炉座
炉身
凤州
西凤
内者
底径
洛
阳
城
执金吾
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职称材料
老雒阳 用洛阳土菜叫响河南餐饮
被引量:
1
2
作者
史有君
《餐饮世界》
2016年第3期48-51,共4页
洛阳,居天下之中,自开天辟地之后、三皇五帝以来,以其天地造化之大美,成为天人共羡的"十三朝"古都。作为帝王城宫廷饮食的延伸,由此积淀、衍生的官府菜、寺院菜、民间菜、农家土菜、市井小吃等,品类众多,别具特色,是中国饮食文化的根...
洛阳,居天下之中,自开天辟地之后、三皇五帝以来,以其天地造化之大美,成为天人共羡的"十三朝"古都。作为帝王城宫廷饮食的延伸,由此积淀、衍生的官府菜、寺院菜、民间菜、农家土菜、市井小吃等,品类众多,别具特色,是中国饮食文化的根文化。随着政权的更替和都城的南迁,这些菜品犹如历史的尘埃,早已湮没在河洛民间。但岁月依然带不走那一个个似曾相识的"面孔",它们如同故都遗留下的老街、老村、老井、老房一样,都隐隐约约显现着皇家的脉络,
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关键词
雒阳
中国饮食文化
餐饮经营
官府菜
天下之中
中国餐饮
天喜
河南人
烹饪协会
孩提时代
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职称材料
贾谊与黄帝文化
3
作者
刘宝才
《华夏文化》
2016年第2期10-14,共5页
一、贾谊与《新书》 贾谊,汉高祖刘邦七年(前200年)生于河南郡雒阳(今河南洛阳)。十八岁时以文才闻名,被郡守吴公召到衙门任职。文帝刘恒即位初,吴公升任廷尉,便向文帝推荐贾谊,称赞他年轻有才,精通诸子百家。文帝征召贾谊来到朝廷...
一、贾谊与《新书》 贾谊,汉高祖刘邦七年(前200年)生于河南郡雒阳(今河南洛阳)。十八岁时以文才闻名,被郡守吴公召到衙门任职。文帝刘恒即位初,吴公升任廷尉,便向文帝推荐贾谊,称赞他年轻有才,精通诸子百家。文帝征召贾谊来到朝廷,给他一个博士职位。当时贾谊二十出头,在同僚中最年轻。每遇文帝有事咨询,同僚回答不上的时候,贾谊就站出来回答,大家都很佩服。
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关键词
汉高祖刘邦
诸侯王
雒阳
景帝
吴楚七国之乱
刘恒
灌婴
削藩策
刘肥
众建诸侯
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职称材料
善于纠正错误的汉高祖
4
作者
张廷安
杨保华
《领导科学》
1987年第7期39-,共1页
汉高祖刘邦取得天下后,置酒雒阳南宫,召集列侯诸将探讨“天下大定”的原因,他说:“夫运筹策帷帐之中,决肚于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给傀馕,不绝粮道,吾不如萧何。适百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,...
汉高祖刘邦取得天下后,置酒雒阳南宫,召集列侯诸将探讨“天下大定”的原因,他说:“夫运筹策帷帐之中,决肚于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给傀馕,不绝粮道,吾不如萧何。适百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。” (《史记》卷八·高祖本记第八节381页)诚然,善用人是刘邦这个起于草莽之中的区区亭长取得天下的重要原因之一,这是不庸置疑的。秦二世元年(公元前209年)秋,身为泗水亭长的刘邦起兵伐秦之时,刚愎自用,厌恶读书人,随从者大都为纠纠武夫。公元前207年,刘邦攻昌邑未下,引兵西过高阳时,“年六十余,长八尺,家贫落魄,人皆谓之狂生”的高阳酒徒郦食其去见他。
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关键词
雒阳
南宫
郦食其
汉高祖刘邦
列侯
千里之外
狂生
昌邑
从者
霸上
推择为吏
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职称材料
神话世界 经史典故 宴饮出行 画像石上的汉代生活百景图
5
作者
周渝
《国家人文历史》
2024年第6期58-67,共10页
东汉建宁三年(170),京师雒阳平静而压抑。第二次党之祸阴霾尚未散去,三月三日又发生日食,在汉代,这种天象被视为上天敲响的警钟,提醒在位的汉灵帝需要“改身修政”,好在此时王朝统治还算平安无事。日食发生半个月后,三月十八日,厄运却...
东汉建宁三年(170),京师雒阳平静而压抑。第二次党之祸阴霾尚未散去,三月三日又发生日食,在汉代,这种天象被视为上天敲响的警钟,提醒在位的汉灵帝需要“改身修政”,好在此时王朝统治还算平安无事。日食发生半个月后,三月十八日,厄运却降临到雒阳以南七百里,南阳郡宛县的大户许家——许姓夫妇5岁的儿子许阿瞿不幸天折。
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关键词
画像石
雒阳
南
阳
郡
日食
三月三日
神话世界
汉灵帝
原文传递
汉代狮子雕刻——兼论“洛阳刘汉风格”及其外来师助
6
作者
胡文峻
《形象史学》
2022年第2期81-112,共32页
山东省博物馆藏有一对发现于淄博(旧说为青州,临淄旧属青州)的东汉石狮,其一颈后刻有“雒阳中东门外刘汉所作师子一对”的吏文题记,李零先生称之为“洛阳风格”。这一颇有价值的术语凸显了地域特色,至于其概念所指,李先生并未详加论述,...
山东省博物馆藏有一对发现于淄博(旧说为青州,临淄旧属青州)的东汉石狮,其一颈后刻有“雒阳中东门外刘汉所作师子一对”的吏文题记,李零先生称之为“洛阳风格”。这一颇有价值的术语凸显了地域特色,至于其概念所指,李先生并未详加论述,所谓“洛阳风格”,仍有待系统的论证和界定。
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关键词
山东省博物馆
雒阳
东门外
师子
青州
概念所指
洛
阳
原文传递
礼器碑
7
作者
莫家良
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2014年第4X期69-71,共29页
[碑文]碑阳惟永寿二年[1],青龙在涒叹[2],霜月[3]之灵,皇极之日。鲁相河南京韩君,追惟[4]太古,华胥[5]生皇雄[6],颜母育孔宝[7],俱制元道[8],百王不改。孔子近圣,为汉定道。自天王以下,至于初学,莫不骥思,叹卬师镜。[9]颜氏圣舅,家居鲁...
[碑文]碑阳惟永寿二年[1],青龙在涒叹[2],霜月[3]之灵,皇极之日。鲁相河南京韩君,追惟[4]太古,华胥[5]生皇雄[6],颜母育孔宝[7],俱制元道[8],百王不改。孔子近圣,为汉定道。自天王以下,至于初学,莫不骥思,叹卬师镜。[9]颜氏圣舅,家居鲁亲里,并官圣妃,在安乐里。圣族之亲,礼所宜异。复颜氏并官氏邑中繇发,以尊孔心。[10]念圣历世,礼乐陵迟[11],秦项作乱,不尊图书,倍道畔德[12],离败圣舆食粮。
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关键词
碑
阳
雒阳
河南
文
阳
霜月
官氏
任城
尊孔
元道
永寿
伏羲氏
士鲁
礼器碑
原文传递
神医扁鹊
8
作者
宋白杨
顾漫
《中国医学人文》
2015年第1期60-60,共1页
根据《史记·扁鹊仓公传》的记载,扁鹊,又名秦越人,渤海郡人。扁鹊年青的时候,遇到一个叫长桑君的神医传授给他一些医方,用来治病,可以诊断治疗五脏六腑的疾病。扁鹊成为名医后,走遍现在的河北、河南、山东、陕西等地,为人治病。在...
根据《史记·扁鹊仓公传》的记载,扁鹊,又名秦越人,渤海郡人。扁鹊年青的时候,遇到一个叫长桑君的神医传授给他一些医方,用来治病,可以诊断治疗五脏六腑的疾病。扁鹊成为名医后,走遍现在的河北、河南、山东、陕西等地,为人治病。在赵国为赵简子诊过病,在虢国治疗过虢太子的"尸厥",在齐国曾准确预见齐桓侯的病。扁鹊在邯郸做过妇科医生,在雒阳做过五官科医生。
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关键词
齐桓侯
赵简子
雒阳
长桑君
虢国
秦越人
尸厥
妇科医生
李醯
兄弟三人
原文传递
《全宋词》富橚小传订补
9
作者
鍾振振
《词学》
CSSCI
2009年第2期3-11,共9页
南宋词人富橚,《宋史》、清陆心源《宋史翼》均未立传。《全宋词》作‘富(■)’,小传曰:(■)字修仲,雒阳人,绍兴七年(一一三七)生。富弼四世孙,以荫入仕。曾官知县,贰乌程,守一军垒。淳熙十三年(一一八六)卒,年五十。有富修仲家集,不传...
南宋词人富橚,《宋史》、清陆心源《宋史翼》均未立传。《全宋词》作‘富(■)’,小传曰:(■)字修仲,雒阳人,绍兴七年(一一三七)生。富弼四世孙,以荫入仕。曾官知县,贰乌程,守一军垒。淳熙十三年(一一八六)卒,年五十。有富修仲家集,不传。(第一七六八页)经笔者查考,这则小传,是根据南宋韩元吉《富修仲家集序》、《送富修仲序》等二文所提供的信息撰写而成。但其中有较大的失误;又由于是草创,有些方面还不太完备。兹予以订补。
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关键词
《全宋词》
订补
韩元吉
宋史翼
南宋词人
军垒
官知
陆心源
乌程
雒阳
原文传递
浅谈思想政治工作在人力资源管理中的重要作用
10
作者
吴平飞
《科学中国人》
2014年第3X期51-51,共1页
进入21世纪以来,我国经济发展模式从传统农业经济,工业经济到知识经济转变。人们思想观念,价值取向,社会环境发生了翻天覆地的变化。在新的背景之下,如何做好企业的人力资源管理工作,如何发挥职工的最大价值,如何做好职工的思想工作等等...
进入21世纪以来,我国经济发展模式从传统农业经济,工业经济到知识经济转变。人们思想观念,价值取向,社会环境发生了翻天覆地的变化。在新的背景之下,如何做好企业的人力资源管理工作,如何发挥职工的最大价值,如何做好职工的思想工作等等,都已经成为企业之间竞争的核心因素。一、人力资源的历史与含义1.据《史记.高祖本纪》记载刘邦平定天下之后。
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关键词
人力资源管理
思想政治工作
雒阳
南宫
价值取向
传统农业经济
社会环境
思想工作
思想观念
工业经济
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职称材料
汉风在这里舞动(一)
11
作者
胡成彪
《淮海文汇》
2014年第1期46-50,共5页
这里是汉高祖刘邦的故乡,是当年楚霸王项羽的都城,千古遗风造就了这里的豪迈之气。这里人以刘邦的老乡自居,亦以汉文化的传承者自诩,多数人表现出刚直和粗犷,构成了徐州鲜明的人文现象。历史留给了徐州太多的文化元素,无论物质文化遗产...
这里是汉高祖刘邦的故乡,是当年楚霸王项羽的都城,千古遗风造就了这里的豪迈之气。这里人以刘邦的老乡自居,亦以汉文化的传承者自诩,多数人表现出刚直和粗犷,构成了徐州鲜明的人文现象。历史留给了徐州太多的文化元素,无论物质文化遗产还是非物质文化遗产,在全国都是得天独厚的。
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关键词
楚霸王
汉高祖刘邦
人文现象
汉风
灌婴
淮海经济区
雒阳
南宫
平侯
此其
项梁
原文传递
题名
陕西凤县出土东汉雒阳武库东卢铜熏炉
被引量:
4
1
作者
王翰章
陈孟东
出处
《文博》
1988年第1期96-,102,共2页
文摘
1971年凤县凤州古城出土一件铜熏炉(封底),分炉盖、炉身和炉座三部分。座为三只镂空兽头,高18.5,径7.5,口径8厘米。盖为博山形,雕刻异常精美,为历年发现铜熏炉中最精制者。上有山水、树木、飞禽、走兽、人物、云气等。猴、狗、熊、牛、鹿、孔雀、人物等,神态生动,栩栩如生,有奔驰者,有格斗者、有匿居后内者,形态各异。盖高8、腹围30.3、把长3.8、宽1.7厘米,把端为一兽头。盖口沿刻“雒阳武库东卢重三斤”九字,篆书工整。炉身口沿刻“重二斤十四两”六字。
关键词
熏炉
雒阳
炉座
炉身
凤州
西凤
内者
底径
洛
阳
城
执金吾
分类号
K2 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
老雒阳 用洛阳土菜叫响河南餐饮
被引量:
1
2
作者
史有君
出处
《餐饮世界》
2016年第3期48-51,共4页
文摘
洛阳,居天下之中,自开天辟地之后、三皇五帝以来,以其天地造化之大美,成为天人共羡的"十三朝"古都。作为帝王城宫廷饮食的延伸,由此积淀、衍生的官府菜、寺院菜、民间菜、农家土菜、市井小吃等,品类众多,别具特色,是中国饮食文化的根文化。随着政权的更替和都城的南迁,这些菜品犹如历史的尘埃,早已湮没在河洛民间。但岁月依然带不走那一个个似曾相识的"面孔",它们如同故都遗留下的老街、老村、老井、老房一样,都隐隐约约显现着皇家的脉络,
关键词
雒阳
中国饮食文化
餐饮经营
官府菜
天下之中
中国餐饮
天喜
河南人
烹饪协会
孩提时代
分类号
TS972.1 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
贾谊与黄帝文化
3
作者
刘宝才
机构
陕西省西安市西北大学中国思想文化研究所
出处
《华夏文化》
2016年第2期10-14,共5页
文摘
一、贾谊与《新书》 贾谊,汉高祖刘邦七年(前200年)生于河南郡雒阳(今河南洛阳)。十八岁时以文才闻名,被郡守吴公召到衙门任职。文帝刘恒即位初,吴公升任廷尉,便向文帝推荐贾谊,称赞他年轻有才,精通诸子百家。文帝征召贾谊来到朝廷,给他一个博士职位。当时贾谊二十出头,在同僚中最年轻。每遇文帝有事咨询,同僚回答不上的时候,贾谊就站出来回答,大家都很佩服。
关键词
汉高祖刘邦
诸侯王
雒阳
景帝
吴楚七国之乱
刘恒
灌婴
削藩策
刘肥
众建诸侯
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
善于纠正错误的汉高祖
4
作者
张廷安
杨保华
出处
《领导科学》
1987年第7期39-,共1页
文摘
汉高祖刘邦取得天下后,置酒雒阳南宫,召集列侯诸将探讨“天下大定”的原因,他说:“夫运筹策帷帐之中,决肚于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给傀馕,不绝粮道,吾不如萧何。适百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。” (《史记》卷八·高祖本记第八节381页)诚然,善用人是刘邦这个起于草莽之中的区区亭长取得天下的重要原因之一,这是不庸置疑的。秦二世元年(公元前209年)秋,身为泗水亭长的刘邦起兵伐秦之时,刚愎自用,厌恶读书人,随从者大都为纠纠武夫。公元前207年,刘邦攻昌邑未下,引兵西过高阳时,“年六十余,长八尺,家贫落魄,人皆谓之狂生”的高阳酒徒郦食其去见他。
关键词
雒阳
南宫
郦食其
汉高祖刘邦
列侯
千里之外
狂生
昌邑
从者
霸上
推择为吏
分类号
K2 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
神话世界 经史典故 宴饮出行 画像石上的汉代生活百景图
5
作者
周渝
机构
不详
出处
《国家人文历史》
2024年第6期58-67,共10页
文摘
东汉建宁三年(170),京师雒阳平静而压抑。第二次党之祸阴霾尚未散去,三月三日又发生日食,在汉代,这种天象被视为上天敲响的警钟,提醒在位的汉灵帝需要“改身修政”,好在此时王朝统治还算平安无事。日食发生半个月后,三月十八日,厄运却降临到雒阳以南七百里,南阳郡宛县的大户许家——许姓夫妇5岁的儿子许阿瞿不幸天折。
关键词
画像石
雒阳
南
阳
郡
日食
三月三日
神话世界
汉灵帝
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
汉代狮子雕刻——兼论“洛阳刘汉风格”及其外来师助
6
作者
胡文峻
机构
浙江理工大学艺术与设计学院
出处
《形象史学》
2022年第2期81-112,共32页
基金
“浙江理工大学人才引培基金项目”资助
文摘
山东省博物馆藏有一对发现于淄博(旧说为青州,临淄旧属青州)的东汉石狮,其一颈后刻有“雒阳中东门外刘汉所作师子一对”的吏文题记,李零先生称之为“洛阳风格”。这一颇有价值的术语凸显了地域特色,至于其概念所指,李先生并未详加论述,所谓“洛阳风格”,仍有待系统的论证和界定。
关键词
山东省博物馆
雒阳
东门外
师子
青州
概念所指
洛
阳
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
礼器碑
7
作者
莫家良
机构
香港中文大学
出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2014年第4X期69-71,共29页
文摘
[碑文]碑阳惟永寿二年[1],青龙在涒叹[2],霜月[3]之灵,皇极之日。鲁相河南京韩君,追惟[4]太古,华胥[5]生皇雄[6],颜母育孔宝[7],俱制元道[8],百王不改。孔子近圣,为汉定道。自天王以下,至于初学,莫不骥思,叹卬师镜。[9]颜氏圣舅,家居鲁亲里,并官圣妃,在安乐里。圣族之亲,礼所宜异。复颜氏并官氏邑中繇发,以尊孔心。[10]念圣历世,礼乐陵迟[11],秦项作乱,不尊图书,倍道畔德[12],离败圣舆食粮。
关键词
碑
阳
雒阳
河南
文
阳
霜月
官氏
任城
尊孔
元道
永寿
伏羲氏
士鲁
礼器碑
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
神医扁鹊
8
作者
宋白杨
顾漫
机构
中国中医科学院中国医史文献研究所
出处
《中国医学人文》
2015年第1期60-60,共1页
文摘
根据《史记·扁鹊仓公传》的记载,扁鹊,又名秦越人,渤海郡人。扁鹊年青的时候,遇到一个叫长桑君的神医传授给他一些医方,用来治病,可以诊断治疗五脏六腑的疾病。扁鹊成为名医后,走遍现在的河北、河南、山东、陕西等地,为人治病。在赵国为赵简子诊过病,在虢国治疗过虢太子的"尸厥",在齐国曾准确预见齐桓侯的病。扁鹊在邯郸做过妇科医生,在雒阳做过五官科医生。
关键词
齐桓侯
赵简子
雒阳
长桑君
虢国
秦越人
尸厥
妇科医生
李醯
兄弟三人
分类号
R2-09 [医药卫生—中医学]
原文传递
题名
《全宋词》富橚小传订补
9
作者
鍾振振
机构
南京师范大学文学院
出处
《词学》
CSSCI
2009年第2期3-11,共9页
文摘
南宋词人富橚,《宋史》、清陆心源《宋史翼》均未立传。《全宋词》作‘富(■)’,小传曰:(■)字修仲,雒阳人,绍兴七年(一一三七)生。富弼四世孙,以荫入仕。曾官知县,贰乌程,守一军垒。淳熙十三年(一一八六)卒,年五十。有富修仲家集,不传。(第一七六八页)经笔者查考,这则小传,是根据南宋韩元吉《富修仲家集序》、《送富修仲序》等二文所提供的信息撰写而成。但其中有较大的失误;又由于是草创,有些方面还不太完备。兹予以订补。
关键词
《全宋词》
订补
韩元吉
宋史翼
南宋词人
军垒
官知
陆心源
乌程
雒阳
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
原文传递
题名
浅谈思想政治工作在人力资源管理中的重要作用
10
作者
吴平飞
机构
南京交通技师学院
出处
《科学中国人》
2014年第3X期51-51,共1页
文摘
进入21世纪以来,我国经济发展模式从传统农业经济,工业经济到知识经济转变。人们思想观念,价值取向,社会环境发生了翻天覆地的变化。在新的背景之下,如何做好企业的人力资源管理工作,如何发挥职工的最大价值,如何做好职工的思想工作等等,都已经成为企业之间竞争的核心因素。一、人力资源的历史与含义1.据《史记.高祖本纪》记载刘邦平定天下之后。
关键词
人力资源管理
思想政治工作
雒阳
南宫
价值取向
传统农业经济
社会环境
思想工作
思想观念
工业经济
分类号
D64 [政治法律—中外政治制度]
F272.92 [经济管理—企业管理]
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职称材料
题名
汉风在这里舞动(一)
11
作者
胡成彪
机构
沛县人大常委会
出处
《淮海文汇》
2014年第1期46-50,共5页
文摘
这里是汉高祖刘邦的故乡,是当年楚霸王项羽的都城,千古遗风造就了这里的豪迈之气。这里人以刘邦的老乡自居,亦以汉文化的传承者自诩,多数人表现出刚直和粗犷,构成了徐州鲜明的人文现象。历史留给了徐州太多的文化元素,无论物质文化遗产还是非物质文化遗产,在全国都是得天独厚的。
关键词
楚霸王
汉高祖刘邦
人文现象
汉风
灌婴
淮海经济区
雒阳
南宫
平侯
此其
项梁
分类号
K203 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
陕西凤县出土东汉雒阳武库东卢铜熏炉
王翰章
陈孟东
《文博》
1988
4
下载PDF
职称材料
2
老雒阳 用洛阳土菜叫响河南餐饮
史有君
《餐饮世界》
2016
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贾谊与黄帝文化
刘宝才
《华夏文化》
2016
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善于纠正错误的汉高祖
张廷安
杨保华
《领导科学》
1987
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神话世界 经史典故 宴饮出行 画像石上的汉代生活百景图
周渝
《国家人文历史》
2024
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汉代狮子雕刻——兼论“洛阳刘汉风格”及其外来师助
胡文峻
《形象史学》
2022
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礼器碑
莫家良
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2014
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8
神医扁鹊
宋白杨
顾漫
《中国医学人文》
2015
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《全宋词》富橚小传订补
鍾振振
《词学》
CSSCI
2009
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10
浅谈思想政治工作在人力资源管理中的重要作用
吴平飞
《科学中国人》
2014
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汉风在这里舞动(一)
胡成彪
《淮海文汇》
2014
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