试论雨果小说的美学观念

纵观雨果的小说创作,风靡全球的就有:《悲惨世界》、《巴黎圣母院》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》等几部大作。在这些作品中,塑造了一系列摄魂夺魄的少女形象,如:芳汀、艾丝梅哈尔达、德王西特、蒂,她们都被赋予天地间最合谐的五官,最鲜嫩的肤色,最苗条的身姿,同时又有着最美好的品质,她们代表女性的本质,是从整个人类历史上抽象出来的概念化的意志,但她们又都命运多舛,注定终生不幸,她们身边笼罩着宿命的氛围和悲剧的光环。

雨果小说美丑对照现象的宏观把握

美丑对照是体现雨果美学思想的艺术创作原则。贯穿雨果小说的有人与人、人与社会、人与自然、人与自身等四种美丑对照模式。

促进人性的复归 鞭笞人性的异化——雨果小说中的人道主义问题

维克多·雨果(1802-1885)是法国十九世纪浪漫主义文学杰出的代表作家,也是积极的资产阶级政治活动家和真诚的人道主义者.他的小说超越了时代和国界,赢得了越来越广大的读者的喜爱,历百年而不衰,这除了浩繁的历史画面,出人意料的激动人心的情节和精湛的语言艺术外,根本原因在于他的小说反映了作者生活时代最生动、最激烈的矛盾,传达了广大人民群众的呼声与愿望。

雨果小说创作简论

雨果的小说在思想内容和艺术特点上都自成一格。以独特的角度理解历史,反映其共和思想,用人道主义精神观照历史,批判丑恶事物,赞美崇高品德是雨果小说内容的主要特点;善于运用对照手法,重视心理描写,以浪漫的想象,史诗的气魄,再现社会和历史,构成其小说独特的艺术品格。

舆誉学初探——兼及雨果小说在英国

舆誉学(Doxology)考查和研究某一作家在国外的成就和影响,也就是在异国所得到的赞誉,当然也包括所受到的辱毁。舆誉学是比较文学的一个组成学科,它可以通过追踪调查,研究各国文学之间的相互关系,最后得出具有高度科学性的结论,克服文学中的民族主义倾向。在研究方法上要注意赞誉在程度上有高有低,侧重面有所不同:如主题思想,写作技巧等;在范围方面有宽有窄,例如影响了整个国家还是仅涉及某一阶层的人士;在时间上有先后的不同及持续的短暂和永恒之别;在后果方面有的对接受国文学思潮起了决定性的作用,也有许多则不然,仅仅是受到一般的称赞而已。例如卢梭的国外影响是持久永恒的,而且面广,普及全世界。

论雨果小说的对照艺术

维克多·雨果是法国十九世纪伟大作家。在欧洲浪漫主义艺苑里,雨果的小说格局非凡,色彩鲜艳,独树一帜,达到了积极浪漫主义的高峰。他的小说鲜明地贯穿着人道主义的激情,以美与丑、善与恶强烈对比的艺术法则,组织丰富多变的情节,塑造性格鲜明的人物形象,展示出一幅幅光明与黑暗殊死抗争的画卷。

论雨果小说中的人道主义

雨果的小说带有浓浓的个人崇尚色彩,小说的每一个细节处都透露出雨果当时正在经历的历史阶段和社会状况。本文就雨果几部有代表性的作品展开对雨果所坚持的人道主义的论述。一、雨果的概述要清楚感受雨果小说的深层内涵。

长存不朽的奇迹——《雨果文集》小说作品序

雨果既是一个伟大的诗人,又是一个伟大的小说家,在有资格居于文学庙堂高位的那些具有世界意义的第一流作家中,也许只有雨果一人同时在诗歌与小说这两个领域里,达到了如此高的成就,他这种双强项兼备的优势,是但丁、莎士比亚、歌德这些大师也难以企及的。作为一个小说家,雨果创作规模之巨大,成果之丰硕,又足以与所有那些以小说而名垂千古的巨匠比肩而立,他的五部长篇《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工】、《笑面人》

美与丑的距离有多远?——小议雨果小说中“对照”原则的演变

雨果的一生,几乎贯穿整个19世纪。拿破仑、复辟王朝、二月革命、巴黎公社、普法战争……,惯看了风云变幻,熟听了厮杀呐喊,对人心之难测、世事之诡谲,自有探究和心得,尤其是雨果这样一位充满人道情怀和社会良知而决非"象牙塔"里的艺术家。可以说,他将一生关于社会、艺术和人的思考都写进了作品并传达于世。对其丰厚精深的文学创作之基本思想倾向和突出艺术风格,人们通常以"人道主义"和"浪漫主义"分别予以蔽之。其浪漫主义宣言《〈克伦威尔〉序言》

从雨果看浪漫主义

1928年,高尔基在他的《向工农通讯员和军队通讯员谈谈我怎样学习写作》中曾说过:“浪漫主义的定义有过好几个,但是能为所有的文学史家都同意的正确而又十分全面的定义目前却还没有,这样的定义还没有制定出来。”发出这种感叹的作家其实不止高尔基一人,远在十九世纪中叶,有名的《恶之花》的作者波特莱尔就也曾感叹:“今天很少有人愿意用一种现实和确切的意思来解释这一名词”了。问题当然不在于一定要学究式地去给浪漫主义下定义。但是,一百多年以来,定义之难下以及好多作家、评论家都不大愿意给浪漫主义下定义这一事实,却正好说明对浪漫主义的理解历来有很大的歧异,而且都是在不同的场合下,并按不同的理解在使用着这同一名词的。例如,高尔基虽然说过上面引用的那些话,其实就自有他对浪漫主义的理解。他先引用一个十五岁的工人的女儿的信;“我今年十五岁,但这样年轻,我的心中已经出现了写作的才能,而令人苦恼的贫困生活就是它的原因”,然后说:“

《巴黎圣母院》中心人物形象辨

雨果小说《巴黎圣母院》的中心人物形象是爱斯梅哈尔达似乎已成定论,长期以来很少有人提出过怀疑。但我们在反复仔细地阅读原作之后,觉得对此仍须进一步讨论。我们认为,小说所着力刻划的中心人物形象是副主教克罗德·孚罗诺而非爱斯梅哈尔达。笔者不揣浅陋,试图从以下几个方面说明理由,以就教于专家和广大读者。一、圣母院和中心人物形象的关系读《巴黎圣母院》首先碰到的问题,是小说描写克罗德。

雨果难忘

一雨果显然不是法国最好的小说家,却是第一位让我如痴如醉,让我爱不释手的法国作家。我抄了许多雨果著作中的格言,这些格言直接影响了我的世界观。毫不夸张地说,如果没有雨果,没有《悲惨世界》,没有《九三年》,天知道我会变成什么样子。今天的中学生,很难想象文化大革命中的读书生活。那是个文化的沙漠,读什么书,都得躲起来偷偷欣赏。喜欢读书的人在那个时代是怪物,十有八九的图书馆都被关闭了,书架上供人阅读的都是政治读物,或是大批判文章,或是样板戏剧本。