革命类博物馆纪念馆志愿服务发展策略研究与实践——以雨花台烈士纪念馆为例

与其他博物场馆相比,革命类博物馆纪念馆因为目的差异性和题材的特殊性,志愿服务既要讲严谨、讲服务,更要讲政治、讲方法。该文聚焦于革命类博物馆纪念馆志愿服务的发展策略与实践,以雨花台烈士纪念馆为案例,深入探讨了志愿服务在弘扬红色文化、提升公共服务和促进社会和谐方面的独特价值。分析表明,相对其他博物场馆,革命类博物馆纪念馆志愿服务体系设计不完善、社会参与度不高、内容形式单一、团队氛围不够积极及资源应用僵化等瓶颈制约其进一步发展。雨花台烈士纪念馆通过系统谋划、扩大覆盖、分层分类项目运行、典型树立与融合共建等策略,有效克服了上述挑战,实现了志愿服务的高质量发展,为相关行业提供了有益借鉴。

纪念性景观的植物配置——以南京市雨花台烈士陵园为例

烈士陵园作为一种纪念性景观,是城市绿地的重要组成部分,是集纪念、教育与游憩功能为一体的综合体。本文以南京市雨花台烈士陵园为例,从文化、空间、种植形式等方面对其植物配置进行了分析,并提出了一些建设、管理方面的措施,以期为未来的纪念性景观植物配置提供参考。

旅游体验实证研究——以南京雨花台烈士陵园为例

以南京雨花台烈士陵园为例进行实证研究,目的是了解在具体的旅游情境中旅游者的出游动机、旅游体验的生成过程及结果(包括内容和质量)。采用旅游符号学的方法,通过现场观察和问卷调查获取数据,用SPSS17.0软件进行数据分析。结果表明旅游体验状况与旅游动机、旅游者行为之间具有密切联系。符号解读是旅游者与旅游场互动的重要方式和途径。旅游体验质量与旅游者对旅游元素的关注程度、对旅游元素符号意义的解读之间存在显著相关性,且为正相关。雨花台烈士陵园旅游者体验存在多样性和层次性,其中,崇高是旅游体验的核心。

园林植物景观的场所精神探析——以雨花台烈士陵园为例

以南京市雨花台烈士陵园为例,就主要地段植物景观场所精神的表现、效果和特色进行了分析,说明了园林植物景观在雨花台烈士陵园场所精神的表现上具有重要作用。

南京雨花台烈士陵园植物景观的场所精神浅析

烈士陵园作为一种纪念性园林,是城市绿地中集纪念、教育与游憩等功能为一体的综合体。文章以南京市雨花台烈士陵园为例,从视觉美感感、环境心理、文化特性等方面对其植物配置情况进行了分析,并对植物在纪念环境中所营造的场所精神作了讨论。

浓墨深情——雨花台烈士纪念馆档案选萃

半个多世纪以来,雨花台烈士纪念馆历经几代人的努力,征集与保存了丰富的历史档案资料.其中,中央领导人的题字手迹与亲笔信函尤为珍贵.透过这些题字与信函,中央领导人对雨花台建设与发展的关切之情跃然纸上,他们与革命烈士超越时空的战友之情扑面而来,感人至深.本文介绍其中部分事例.

南京雨花台烈士陵园纪念区植物景观配置赏析

烈士陵园不仅承载着纪念、祭扫、教育的功能,其独特的景观也应成为风景园林的组成部分。以南京雨花台烈士陵园纪念区为例,对其丰富的植物景观进行赏析,以期为纪念性园林中的植物配置提供参考。

红领巾儿童对红色旅游资源与爱国主义的认知——雨花台烈士陵园案例实证及启示

红色旅游资源利用需要重视儿童群体,强化儿童话语转换。采用妈妈语式访谈法、座谈访谈法、田野调查以及二手数据收集等多种方法,阐释儿童红色旅游的地方经验图式:(1)儿童认为红色旅游是以学校组织为主的、前往神圣/庄严的地方进行参观/仪式的研学旅行。雨花台不是一个"玩"的地方,而是美丽的风景空间、真实的历史空间和红色的神圣空间。(2)儿童认为"爱国主义=烈士精神+国家认同+信仰传承";儿童对烈士产生了祖先崇拜的意识,并认为好好学习是对烈士最好的回报。(3)雨花台烈士陵园的解说词设计、小小讲解员及暑期夏令营、金牌讲解员进课堂等爱教活动设计,对于红色旅游资源利用如何强化儿童爱国主义教育具有启示意义。

南京雨花台烈士纪念馆中的三位陕籍烈士

1999年5月，笔者去南京中国第二历史档案馆查阅陕西有关历史人物材料，瞻仰了南京雨花台烈士纪念馆，深受教育。

红色旅游解说对游客国家认同的影响研究——以雨花台烈士陵园为例

红色旅游解说对促进红色旅游发展、传承红色文化基因、加强爱国主义教育、增强民众国家认同感具有重要作用。本文将以江苏省南京市雨花台烈士陵园为例,从解说方式、解说内容、解说丰富性、解说满意度等视角分析红色旅游解说对游客国家认同的影响。研究表明,人工解说与非人工解说的合理搭配、以文化和人物为主的解说内容、讲解内容的丰富性及超出预期的满意度有利于强化游客的国家认同度,希望为相关人士提供参考。

明《佥都督李公神道碑》与李淑妃殉葬

南京雨花台烈士陵园内,竖有一方明代石碑,碑额题为《佥都督李公神道碑》,碑主明代开国功臣李杰,凤阳府寿州霍丘县(今安徽省六安市霍邱县)人,元末跟随群雄起义,后归附朱元璋,洪武元年(1368)十二月战殁,洪武二年(1369)八月归葬南京聚宝山。其墓前所立之碑,即为此《佥都督李公神道碑》。此碑原在南京中华门外雨花乡,1995年迁至雨花台烈士陵园内。[1]因洪武朝史料多遭永乐君臣篡改,此碑立于洪武年间,是一未经篡改的罕见碑刻,极具史料价值。李杰地位不高、声名不显,此神道碑自树立之日起,数百年来一直默默无闻,不被世人所知。迨至民国年间,朱希祖偶然间发现此碑,将碑文公布于世,《佥都督李公神道碑》才被世人所知晓。本文以传世文献为据,辅以相关研究论著,探析该神道碑立碑原因,并揭示神道碑背后的明初殉葬制度个案。

弘扬雨花英烈精神 凝聚强大精神力量——南京用好用活红色资源的探索与思考

南京拥有雨花台烈士陵园、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念馆等丰富的红色资源。近年来,南京市按照习近平总书记'把红色资源利用好、红色传统发扬好、红色基因传承好'的要求,高度重视红色资源的传承和发扬,尤其是按照省委、市委要求,集中力量挖掘梳理雨花英烈这一珍贵红色资源,深化研究阐释、宣传推广和教育实践,努力使雨花英烈精神成为新时期教育干部群众、培育核心价值观、推动改革发展的强大精神动力。一。

搞好“融合”,助力教育课提升“吸引力”

[案例]“战友们,我现在A所在的位置是雨花台烈士陵园,这是我国规模最大的烈士陵园之一我将通过直播镜头带领大家感悟民族之魂,汲取信仰力量。”这位利用“学习强军”App进行直播的青年是某部思想骨干小王。休假在家的他应指导员之约,和战友视频连线以缅怀革命英烈。千里之外,小王所在单位的学习室屏幕上,“云端直播”画面实时传送,50余名官兵同步低头缅怀默哀、重温峥喋岁月。

创新红色文化发展项目管理

习近平总书记指出,革命传统资源是我们党的宝贵精神财富。要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。南京的红色资源丰富鲜活、红色精神历久弥新、红色基因底蕴深厚,雨花台烈士陵园是其中最具代表性的红色地标。

关于雨花英烈定位、范围及特征之考察

南京雨花英烈的定位及范围为:新民主主义革命时期牺牲在南京雨花台的共产党人和爱国志士,也包括该时期在南京其他地方牺牲的共产党人和爱国志士以及在外地牺牲但安葬在雨花台的革命烈士。其主要特征为:矢志不渝的理想者、意志坚定的革命者、前赴后继的奋斗者、大义凛然的牺牲者、流芳百世的永生者。

十年创业不寻常

沐浴着改革开放的春风,伴随着广电事业发展的节拍,江苏广播电视学校迎来了她十周岁的生日。回首创业的艰辛足迹,我们感慨,我们振奋,我们自豪。学校的前身是省广播局干部训练班。1984年起开始建校,校名为“江苏广播电视职工中等专业学校”。当时的学校是借用省电台江东门发射台一隅。

继承革命文化 喜迎百年华诞——“革命纪念馆高质量发展峰会·2020”在南京举行

为贯彻落实习近平总书记关于文物工作重要论述和重要指示批示精神,加强新时代革命文物工作,充分发挥革命纪念馆在激发爱国热情、凝聚人民力量、培养民族精神方面的重要作用,由国家文物局指导,中共江苏省委宣传部、江苏省文化和旅游厅、江苏省文物局主办,中共南京市委宣传部、南京市文化和旅游局、南京市雨花台烈士陵园管理局承办的"革命纪念馆高质量发展峰会·2020"于10月31日至11月1日在南京举行。国家文物局党组副书记、副局长顾玉才出席会议并讲话。来自全国各地的60余家革命纪念馆负责人,共100余人参加会议。

谒雨花台

五月中旬,有机会去了一趟南京。在来去匆匆的间隙,专门抽空去拜谒雨花台。春日里的金陵城景色分外迷人,而城南中华门外的雨花台更令我心仪神往。雨花台,这个在孩提时代就熟悉的名字,这座可以见证中国历史命运的土岗,曾经多少次从我匆匆的行程中擦肩而过,而每次都未能去目睹她的风采,心中总留下无数的遗憾,如今终于可以了却我久积心中要拜谒的心愿!此刻,当我真真切切地站在雨花台烈士陵园门前的时候,内心情不自禁地涌起了一股神圣感,面对陵园,我肃然起敬!雨花台,这是一座面积不大但风光秀美的土山岗。传说六朝时期一位叫云光的法师,在此讲经宏佛,感动天地,遂落花如雨,故而得名雨花台。

收藏“绿色”

50年来,我艰辛收藏的1200枚雨花石,能达到一定品位的不过百枚,而真正具备"质、色、形、纹、奇"五字秘诀的精品石,则不足50枚。其中的酸甜苦辣不言而喻。 "不假斧凿,自然天成"是我的收藏标准。"海纳百川,尽情搜索"是我的藏石特色。所以,我收藏的雨花石千姿百态,应有尽有。今天,我以收藏"绿色"为题,首次把50年来珍藏的雨花石,集中遴选一组花卉、树木雨花石。