高寒地区雪霜天气对车辆溜放的影响及驼峰设计应采取的对策

在驼峰设计过程中，主要考虑四个设计条件：线路、车辆、气象、设备。在气象条件中，没有考虑到雪霜天气对驼峰车辆溜放的影响。如果驼峰设计中不考虑这一因素，就可能引起冬季驼峰溜放作业困难，严重影响驼峰解体能力，影响溜放作业的安全，甚至可能在驼峰溜放部位发生车...

冷冻肉雪霜、血冰、冰衣的预防

在分割肉的冷冻、冷藏和经营过程中，常常会出现雪霜、血冰、冰衣等现象，如何正确理解这些现象，把握产品的质量，笔者根据多年工作实际，在此予以浅释。雪霜，系指冻分割肉表面的一层冰霜，如同冬天的霜一样，故称为雪霜。它的形成主要与包装和预冻有关。如果整型不平，...

陕西秦岭以北地区清代霜雪灾害与寒冷气候事件研究

运用灾害等级法、数理统计法、小波分析法等对清代陕西秦岭以北地区的霜雪灾害等级、时空分布、周期性及致灾因子进行研究。结果表明:(1)陕西秦岭以北地区清代(1644—1911年)268年内共发生霜雪灾害97次,1644—1703年和1864—1911年为高频期,1704—1783年和1784—1863年为较低频期,且存在3年、7年、11年、28年的准周期。(2)霜雪灾害频次和等级存在季节性特征。霜灾在春秋两季最为频繁,雪灾在冬春季节发生最多,冻灾几乎仅在冬季发生。中度等级灾害多发生于春秋两季,重度等级灾害常发生于秋冬之际。(3)霜雪灾害的强弱与频次在空间上有较好一致性,多集中于陕北黄土高原北部和西北部以及关中盆地东南部。(4)霜雪灾害发生高频期对应气候更为寒冷干燥。冬季风强度是决定霜雪灾害发生的直接因素。(5)小冰期气候在清代最突出的特点是在较暖或炎热月份发生降温达15~20℃的灾难性降温事件,并导致灾难性天气过程。(6)清代陕西秦岭以北地区发生两次极端寒冷气候事件,分别在1662—1692年和1861—1900年,后者指示清代气温最低的时期。

筝曲《岁寒四景》的“冰”“霜”“风”“雪”

筝与弦乐四重奏《岁寒四景》是青年作曲家天夫专为青年古筝演奏家赵欣彤创作的。作曲家的创作灵感来源于冬季粉妆玉砌的景色,整曲基调清冷淡雅。作品的作曲技法对古筝的音响效果作出了新的探索与尝试。本文将立足于笔者的演奏实践,分析其创作特征与文化内涵,并结合笔者的演奏体验给出相应的演奏建议。

关中平原明代霜雪灾害特征及小波分析研究

通过对关中平原明代历史文献资料的搜集和统计分析,研究了该区明代霜雪灾害等级、阶段与灾害发生周期等。结果表明,关中平原明代霜雪灾害可划分为轻度、中度、重度三级,各占总灾害频次的23%,54%,23%。该区明代霜雪灾害可划分为4个阶段,第1阶段(1368～1448年)和第3阶段(1508～1568年)为灾害少发期,第2阶段(1449～1507年)和第4阶段(1569～1644年)为灾害多发生期。小波分析显示,关中平原明代轻度、中度和重度霜雪灾害分别存在11 a、8 a、44 a的周期变化。初步确定关中平原明代1618～1631年发生了1次寒冷气候事件。

山西清代霜雪灾害的特点与周期规律研究

通过对山西清代历史文献资料的搜集、整理和分析,对该地区霜雪灾害的等级、周期及其成因进行了研究。清代山西共发生霜雪灾害252次,其中轻度80次、中度125次、重度47次。霜雪灾害变化可分为4个阶段,公元1644-1703年为第1阶段,1704-1823年为第2阶段,1824-1883年为第3阶段,1884-1911年为第4阶段。其中第1,3阶段为灾害多发阶段,强度较大,以中度和重度霜雪灾为主;第2,4阶段为灾害少发阶段,强度较弱,以轻、中度灾害为主。小波分析表明,清代霜雪灾害主要有2～3 a周期、15 a周期和40 a周期。降雪或寒流引起的气温骤降至0℃以下是造成山西霜雪灾害的主要原因。轻、中度霜雪灾害的温度范围为-6.4～-1℃,重度为低于-6.4℃。山西清代共发生3次寒冷气候事件,出现在1669-1672,1690-1699和1830-1836年;2次异常寒冷灾害年,分别是1653和1892年,寒冷气候事件和异常寒冷灾害年给人们的生命和财产带来了巨大损失。

关中平原清代霜雪灾害特点与周期研究

通过对关中平原清代历史文献资料的搜集、整理和小波分析,对该区清代霜雪灾害等级、周期及其成因进行了研究,并恢复了该区清代霜雪灾害发生时的最低气温。结果表明:关中平原清代共发生霜雪灾害34次,其中轻度、中度、重度霜雪灾害分别为2、20、12次;关中平原清代霜雪灾害可分为3个阶段,1644～1733年为第1阶段,1734～1823年为第2阶段,1824～1912年为第3阶段;第1和第3阶段为霜雪灾害多发阶段,以中度和重度灾害为主,第2阶段为霜雪灾害少发阶段,以轻度和中度灾害为主;小波分析表明,关中平原清代霜雪灾害的发生存在不同的时间周期规律,其周期主要有9～15年、13年、34年左右和40年左右;降雪或寒流引起的气温骤降至0℃以下是造成关中平原清代霜雪灾害的主要原因;关中平原清代轻度和中度霜雪灾害的气温范围为-6.4℃～-1℃,重度的气温范围一般为-19℃～-17℃;关中平原清代共发生3次寒冷气候事件,分别为1690～1692年、1861～1865年和1893～1895年。

陕南地区清代霜雪灾害及分形特征研究

通过对陕南清代历史文献资料的搜集、整理和分析,研究了清代(1644-1911年)陕南霜雪灾害等级、阶段变化及不同等级灾害周期性等。统计分析显示,陕南清代发生霜雪灾害28次,平均每9.57年发生一次;霜雪灾害可划分为轻度、中度、重度三级,各占灾害总频次的21%,72%和7%;清代霜雪灾害可分为4个阶段,其中1644-1668年和1819-1868年的第1、第3阶段为灾害多发期,而1669-1818年和1869-1911年的第2、第4阶段为灾害少发期。霜雪灾害的自相似性揭示了灾害的分形性,分形结果显示陕南地区清代各等级灾害呈周期变化,且这些灾害的集中性非常强。陕南清代轻度、中度和重度霜雪灾害发生分别存在着16～18 a,7～8 a和46 a振荡周期。该地区霜雪灾害的发生主要是偏暖月的持续性降雪、积雪或由寒流引起的气温骤降造成的。初步确定陕南清代发生了两次霜雪灾害气候事件,时间在公元1649-1663年和1817-1842年。

1368-1948年山西霜雪灾害的特征与周期规律研究

通过对山西1368-1948年历史文献资料的搜集、整理和数学分析,对该区霜雪灾害等级、阶段、周期及其成因进行了研究。在这期间,山西共发生霜雪灾害419次,轻度106次、中度228次、重度85次。灾害变化可分为4个阶段,1368-1579年为第1阶段,1580-1699年为第2阶段,1700-1819年为第3阶段,1820-1948年为第4阶段。第1、3阶段距平值主要为负值,灾害频次较低,以轻、中度灾害为主。第2、4阶段距平值主要为正值,灾害频次较高,以中度和重度霜雪灾为主。小波分析表明,灾害存在着4个明显的周期,即10～13年、20年左右、45～50年和120年左右的周期。降雪或寒流引起的气温骤降至0℃以下是造成山西霜雪灾害的主要原因。共发生6次寒冷气候事件,分别出现在1578-1588、1591-1607、1631-1642、1669-1672、1690-1699和1830-1836年。出现3次异常寒冷灾害年,分别是1653、1892和1929年。

鄂尔多斯高原西南部清代霜雪灾害研究

通过对鄂尔多斯高原西南部清代文献资料的搜集、整理和定量分析,研究了该区霜雪灾害等级、阶段、时空变化、周期及其成因。结果表明,鄂尔多斯高原西南部共发生霜雪灾害57次,其中轻度10次,中度43次,重度4次。灾害变化可分为1644-1733年、1734-1783年、1784-1833年、1834-1863年及1864-1912年等5个阶段。时间上,灾害主要发生在秋末冬初和初春;空间上,灾害主要分布在银川、中卫、平罗、永宁、盐池和定边,共6个地区。同时,小波分析结果表明,灾害存在着4个明显的发生周期,即3 a、6 a、27 a和58 a的周期。降雪或寒流引起的气温骤降至0℃以下是造成鄂尔多斯高原西南部霜雪灾害发生的主要原因。

中国古代霜雪之神源流初探

原始人类在"万物有灵"观念支配的基础上生发出奇幻天真的想象,逐渐产生了对自然界中的天、地、日、月、星辰、风、雨、雷、电、火、山川、草木、动物等的崇拜观念,而霜雪作为自然现象也被人类视为神灵而加以崇拜。从青女霜娥到雪神滕六,对霜雪之神渊源及其历史发展过程中走向进行探究有着十分重要的意义。

1949—2014年京津冀地区霜雪低温灾害时空变化

通过对1949—2014年京津冀地区霜雪低温灾害资料的收集整理,应用数理统计和小波分析法对这一时期京津冀地区霜雪低温灾害的等级、时空分布特征、周期规律以及与ENSO事件相关性进行分析。结果表明,1949—2014年京津冀地区霜雪低温灾害共发生114次,其中1级、2级、3级霜雪低温灾害的发生频次分别为28次、53次、33次;灾害的变化可分为三个阶段,第一阶段为1949—1976年,第二阶段为1977—1998年,第三阶段为1999—2014年,第一阶段和第三阶段霜雪低温灾害发生频次较少,第一阶段以1级和2级灾害为主、第三阶段以2级和3级灾害为主,第二阶段霜雪低温灾害发生频次较高,以2级和3级灾害为主;小波分析得出,灾害存在着4个明显的主周期,即7a、13a、24a、38a左右的周期;拉尼娜事件与京津冀地区霜雪低温灾害的发生关系较显著。

明代河北地区霜雪低温灾害时空变化

通过搜集和整理明代河北地区霜雪低温灾害发生的历史文献资料,运用数理分析、累积距平和小波分析等方法,分析了明代河北地区霜雪低温灾害的发生频次、时空特征、周期规律。结果表明:(1)有明一代,河北地区(京师)霜雪低温灾害共发生了68次,轻度、中度和重度占比分别为:58.9%,27.9%和13.2%。其中以轻度灾害居多,但受灾面广,具有连续性频发现象。(2)明代河北地区霜雪低温灾害的发生具有明显的阶段性特征,1368—1429年为第1阶段,以轻中度霜雪低温灾害为主,灾害发生频率较低;1430—1519为第2阶段,以中度霜雪低温灾害为主,灾害频次较高;1520—1644为第3阶段,以重度霜雪低温灾害为主、频次较高;明代中、晚期是河北霜雪低温灾害的高发期,且强度最大。(3)霜雪低温灾害具有明显的空间差异特征,明代河北地区霜雪低温灾害的空间分布特征与冬季风的活动路径趋于一致。(4)小波分析显示,明代河北地区霜雪低温灾害的发生周期存在着多尺度的特征,灾害存在着9a,20a、31a和41a左右的周期,其中在41a左右的震荡周期最为强烈。明代河北地区的寒冷气候事件都发生在1520年之后,说明明代中晚期的气候比早期寒冷,该地霜雪低温灾害的发生是对明代"小冰期"的响应。

清代河北霜雪低温灾害研究

论文所研究的霜雪低温灾害主要是指清代河北发生的霜冻、低温和雪灾。笔者通过对河北区域地理地貌概况、霜雪灾害等级划分、清代河北寒冷重大气候事件回顾、霜雪灾害时空变化特征、霜雪低温致灾成因的梳理与分析,得出了清代河北是霜雪低温灾害频发的省份;通过统计频次(率)可从一个侧面窥视其活动变化轨迹;霜冻或寒流引起气温骤降至0℃时,是其致灾的节点;偶发的霜雪低温异常,是人们未雨绸缪、及时建立起防灾预案的依据等结论。

独立寒冬傲霜雪

梅子兀自坐存绿草如茵的山坡上，静静地想着心事，澄澈的天空上不时传来一声北飞大雁的叫声，儿朵白云悠闲地变幻着身姿，山脚下好似葫芦状的池塘里有一些野鸭嬉戏着，山凹里有两只红头大耳自身子的山羊慢慢地一边踱着步一边啃着青草。

基于光伏供电的霜雪天气下车载式车衣的设计

本文阐述了在新疆地区霜雪天气下车衣对于车辆安全行驶的必要性并针对现存车衣提出两种霜雪天气下车衣的设计改进方法。提出基于光伏供电的新疆霜雪天气下车载式半自动及全自动式车载式车衣的设计,陈述半自动及全自动除雪机构的主要运动及太阳能板电力支持的可行性,为车载式车衣的优化设计提供方向。

梅与雪——咏梅范式之一

雪与梅有着生态上的密切关系 ,因而被引入咏梅的形象“语境”。霜雪咏梅早期多属“写形拟似”,晚唐开始向传神似格方向演进。这一咏梅模式从拟形到拟神的嬗变发展 ,从一个侧面反映了梅花这一自然物走向道德人格象征的历史轨迹。

近百年山西霜雪灾害时空特征

霜雪灾害对山西影响范围广、危害大,通过对山西1901～2000年历史文献和现代气象资料的搜集、整理和分析,对该地区霜雪灾害的等级、阶段、周期及其成因进行研究,旨在探寻山西霜雪灾害发生的规律,为该地区此类灾害的预测和防治提供科学依据。研究表明,100年间轻度灾害占15.7%、中度占62.1%、重度占22.2%;灾害变化分为四个阶段,1901～1948年为第一阶段,1949～1964年为第二阶段,1965～1974年为第三阶段,1975～2000年为第四阶段,第一、三阶段以轻、中度灾害为主,第二、四阶段以中、重度霜雪灾害为主;小波分析表明,灾害主要表现为2～3a、5～8a和25～35a的周期;山西的霜雪灾害可分为四种成因类型;100年中发生了四次寒冷气候事件,出现三个异常寒冷灾害年。

鄂尔多斯高原清代霜雪灾害研究

根据历史文献统计分析,并应用最小二乘法和小波分析法,研究了鄂尔多斯高原清代霜雪灾害发生频次、等级、阶段、周期规律及其成因。结果表明：鄂尔多斯高原清代发生霜雪灾害75次,平均每3.5a发生1次,其中轻度霜雪灾害13次、中度霜雪灾害53次、重度霜雪灾害9次,分别占灾害总数的17.3%、70.6%、12.1%。鄂尔多斯高原清代霜雪灾害变化可分为5个阶段,分别在1644~1753年、1754~1783年、1784~1803年、1804~1863年、1864~1911年。第1、3、5阶段为霜雪灾害低发期,第2、4阶段是霜雪灾害高发期。霜雪灾害发生频次和强度显示,研究区清代发生了两个霜雪灾害爆发期,代表了两次寒冷气候事件,分别发生在公元1764~1783年和1834~1863年。研究发现该区西部清代霜雪灾害主要为发生在冬季的强冷空气引起气温降至-6.4℃以下的强低温型霜冻灾害,东部地区主要是发生在秋季偏暖月份冷空气引起的气温降至0℃以下的弱低温型霜冻灾害。研究区清代霜雪灾害变化主要有40~45a的长周期,16~18a、11~15a的中周期和5~8a的短周期。该区的霜雪灾害发生周期可以作为霜雪灾害预防的参考依据。

浅释商周隐逸文化的两种模式

良禽择木而栖 ,贤士择主而仕。伊尹、傅说、姜尚之属 ,怀抱利器 ,隐居以择主。非明主礼请不出 ,际遇明主则当仁不让。他们的隐只是一种权宜之计 ,心箭却指向如火如荼的现实人间。他们把隐居生活当作一种实现政治理想和人生价值的手段。而伯夷、叔齐则是直接以隐逸作为政治参与手段的孤傲之隐 ,以其高洁为后世之范。