零陵花鼓戏中大筒的特殊音高现象研究

目的:文章研究零陵花鼓戏中大筒的特殊音高现象,并探讨其在传统民间音乐中的价值。方法:聚焦零陵花鼓戏中的主要伴奏乐器——大筒,通过系统的田野调查,探讨特殊音高现象的表现形式和影响因素。结果:研究揭示了零陵花鼓戏中大筒特殊音高现象的特点和意义,为理解这一地方戏曲艺术形式提供了新的视角。零陵花鼓戏大筒伴奏中出现的与十二平均律音乐理论不符的特殊音高现象并非偶然,其既与乐器的构造和演奏技巧相关,又受到唱腔模仿和演员表演风格的影响。结论:大筒在零陵花鼓戏中扮演着重要角色,其产生的特殊音高是传统民间音乐独特魅力的体现。对这一现象进行深入探讨,可以加深对当地戏曲文化的认识,促进其传承与发展。然而,随着时代的变迁和城市化进程的加快,传统艺术面临前所未有的挑战。特殊音高现象在现代演出中逐渐消失,既是历史发展的必然趋势,又是新时代背景下对传统文化认知变迁的结果。尽管如此,我们仍应认识到特殊音高具有重要的艺术价值,它体现了传统文化和表演艺术的魅力。因此,有必要加深对传统文化的认识,以更好地弘扬湖南地方戏曲文化,激发民族自豪感和文化认同感,推动文化繁荣发展。同时,需要采取合理的保护措施和创新性的传播方式,确保大筒特殊音高现象及其背后的文化内涵得到传承和发展。

将地方戏曲引入民族声乐教学的可行性研究——以“零陵花鼓戏”为例

"零陵花鼓"是湖南省六大花鼓戏之一,其深刻的文化内涵、自然的原生态唱腔以及丰富的表演技法均具有独特的美学应用价值。把"零陵花鼓戏"自然的原生态唱腔以及特有的表演技法等借鉴到民族声乐教学实践中,使其能在音乐创新教育领域中得到充分运用与传承,形成具有民族性、独特性的民族声乐教育特色,从而对凸显地方高等院校音乐专业办学特色以及教学改革创新具有深远的意义。同时,也可拓宽"零陵花鼓戏"的传承途径,继而达到传承之目的。

湘南地区零陵花鼓戏的源流与沿革

湘南地区零陵花鼓戏是湖湘民间戏曲中的地方戏之一,又称永州花鼓戏。它胚胎于民歌,为劳动人民所创造,在历史的长河里不断沉淀、积累,才凝结成今天独具特色的音乐文化,它沉淀了永州人民百余年的优秀文化,体现了永州人民的聪慧才智与风土人情,具有自身独特的艺术魅力和蓬勃的生命力,现已被列为湖南省非物质文化遗产,是湘南地区不可多得的优秀传统文化。

南岭民族走廊零陵花鼓戏唱词特征探析

零陵花鼓戏是湖南花鼓戏六大流派之一,是流传于南岭民族走廊湘南、桂北、赣西、粤北等地区的一种地方戏曲。零陵花鼓戏的唱词采用当地的方言,既富有浓郁的地方色彩,又具有西南官话的通俗性和与时俱进的时代性,堪称南岭民族文化走廊的一朵奇葩。

省级非遗文化“零陵花鼓戏”与地方高校传播策略研究

非物质文化遗产是人类智慧的结晶,是国家、民族文化实力的重要资源。近年来,国家大力推动优秀传统文化的传播,把非物质文化遗产的传播工作放到了重要位置。本文通过深度访谈"零陵花鼓戏"的传承人,并结合问卷调查,对零陵花鼓戏的现状进行了调查。研究发现零陵花鼓戏传播面临着艺术队伍老化、媒介传播形式单一、传播范围狭小、受众认知度低等困境。另一方面,地方高校具备推动非遗文化发展的独特优势。因此,需创新传播模式,促进零陵花鼓戏传播的内容形式现代化;与校园文化活动相结合,加强零陵花鼓戏与地方高校联合传播,从而推动零陵花鼓戏的传播与发展。

南岭民族走廊零陵花鼓戏音乐特征探析

花鼓戏,中国戏曲剧种,是各地方小戏花鼓、灯戏的总称,有湖南、湖北、皖北花鼓戏等。其中,以湖南花鼓戏影响较大。零陵花鼓戏是湖南花鼓戏六大流派之一,主要流传于南岭民族走廊湘、桂、赣、粤地段,盛行于湘南地区,现已有130多年的历史,2009年被列为省级非物质文化遗产。零陵花鼓戏由祁阳花鼓灯和道县调子戏合并而成,具有独特的艺术魅力,其音乐丰富多彩、曲调优美且富有浓郁的地方色彩,具有深厚的历史文化价值和美学价值。

论零陵花鼓戏传承

零陵花鼓戏作为湖南省非物质文化遗产之一,是湖南人民从生活中得到的劳动成果,是湖南戏曲特色文化中的瑰宝。如今,国家越来越重视对花鼓戏的保护,并将其纳入非物质文化遗产,这不但有利于进一步培养花鼓戏人才,而且有效推动了花鼓戏的传承与保护。本文主要从花鼓戏艺术的传承视角出发,就零陵花鼓戏的特点、困境和发展三方面进行探讨,阐述零陵花鼓戏的艺术特征,分析零陵花鼓戏传承中存在的问题,并提出合理的发展建议,为更好弘扬民族优秀传统文化注入新的生机和活力。

零陵花鼓戏的传播策略

零陵花鼓戏是湖南地区传统的民间戏曲剧种,有130多年的历史,已被列入湖南省非物质文化遗产项目。零陵花鼓戏是一种戏剧形式的艺术活动,承载了当地的民俗民风,反映了地方文化特色。通过对零陵花鼓戏的传播现状进行分析,找出传承传播的有效途径,以推动这一非物质文化遗产的传承与发展。

地方院校零陵花鼓戏课程设置研究

零陵花鼓戏是湖南花鼓戏六大流派之一,历经了历史的变迁和社会的变革,积淀了浓厚的历史文化底蕴,承载着永州民族文化资源的根脉,具有鲜明的湖湘文化特色,是不可多得的非物质文化遗产。当地院校身处零陵花鼓戏诞生与延续传承之地,见证着其演变发展历程,在院校开发和传承零陵花鼓戏,是他们的历史使命,同时也是对零陵花鼓戏进行一次相对集中的提炼和整合,从而促使零陵花鼓戏的创新发展,代代相传。

湘南地区“零陵花鼓戏”唱腔探析

湘南地区"零陵花鼓戏"是由祁阳花鼓灯和道县调子戏合并而成的地方戏剧种,主要分布在湘南地区的永州(原零陵地区)所属九县、衡阳、郴州等地。它源于民歌,为劳动人民所创造,具有自身独特的风格和艺术魅力,现已被列为湖南省非物质文化遗产,是湖南花鼓戏六大流派之一,是永州优秀的传统文化。尤其是它别具一格的原生态唱腔蕴含着深刻的文化内涵,具有一定的美学价值、研究价值和应用价值。

亟待拯救的花鼓戏音乐

湖南花鼓戏是湖南民间小戏的总称,在清代中叶兴起并迅速发展,由简单的“对子花鼓”发展到一丑一生一旦的“三小戏”,至今已成为多行当、多声腔、艺术成熟、表现力丰富的中国著名地方戏曲剧种。根据不同的地方语言特点及流行地区民间艺术的影响,有长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡州花鼓戏、零陵花鼓戏、常德花鼓戏、邵阳花鼓戏等支派。

花鼓戏进入音乐课堂的意义和途径

戏曲音乐是传统音乐中融合“唱、做、读、拍”等表演因素,融文学、诗歌、音乐、舞蹈等文化基质为一体的一种民间音乐。它被公认为世界上最好的表演艺术形式之一,花鼓戏就是其中的代表,它是中国歌舞戏剧的一种音乐形式。湖南花鼓戏,由于流行地区不同而有长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏、零陵花鼓戏等六个流派之分,它们各具不同的艺术风格,随着我国新时代改革的不断深入及现代经济文化社会的飞速发展,音乐文化的方式极大地丰富及发展,人民欣赏的内容和层次也在多元化发展,加之传统戏曲音乐及曲目的陈旧、表演方式方法的单调,导致观看传统地方戏曲的观众越来越少,具有地方特色的花鼓戏文化也渐渐淡出了很多人的生活,特别是青年一代。