雷蒙·卡佛短篇小说中的男性气质书写

美国著名短篇小说家雷蒙·卡佛被誉为是"极简主义"的代表作家,他的这一创作形式广受批评关注,但其作品所蕴涵的丰富内容尚未得到应有的解读,特别是其作品中的男性气质主题。卡佛在他的文本世界中对男性气质这一主题进行了复杂而变换的书写,其早期作品反映了日益消解的传统霸权性男性气质、痴迷于病态性的边缘男性气质,后期作品试图想象性地建构新的男性气质。

论雷蒙·卡佛短篇小说中的顿悟时刻

“顿悟时刻”往往是理解现代短篇小说的关键所在.雷蒙·卡佛短篇小说中的人物大都不能在小说结尾获得“顿悟”,归纳起来主要有三种顿悟缺失的模式:第一、人物不具备反思的能力,因此不能产生顿悟；第二、人物缺乏言说能力,因此不能形成顿悟；第三、人物自我欺骗,因此不能对自我和世界做出正确的理解.通过讲述“顿悟缺失”的故事,卡佛再现了下层民众的“真实”生活状态,实现了自己的美学目的.

雷蒙·卡佛短篇小说叙事特点探析

雷蒙·卡佛的短篇小说在叙事上呈现出情境化、有限叙事及简约化的特点。情境化赋予了故事更大的空间和可能性,有限叙事带来一种更为深刻的真实感,简约化则使得故事在意义和主题上具有了隐喻性和不确定性。

论雷蒙·卡佛短篇小说结尾的“不确定性”

和其他很多极简主义小说家的作品一样，雷蒙·卡佛多数短篇小说的结尾都具有不确定性。本文借用叙事学的“故事／话语”之分析法，将卡佛创作的65篇小说的结尾分为三类，即“故事”不确定但“话语”确定的结尾、“故事”确定但“话语”不确定的结尾，以及“故事”和“话语”都不确定的结尾。笔者认为三类结尾各自确立了读者与卡佛的交流方式：在第一类结尾中，读者虽然不知道冲突最终如何解决，但已经能对小说世界做出明确的判断；在第二类结尾中，冲突表面上得到了解决，但读者却难以清楚判断小说世界的意义；在第三类结尾中，读者被抛弃在本体无法确定的小说世界中，无法对该世界中的人物或事件做出明晰的价值判断。

“极简主义”的叙述困境及其解决:《洗澡》与《一件好事儿》比较

"极简主义"起源于20世纪60年代美国新派绘画,80年代被用来概括雷蒙.卡佛、鲍比.安.梅森、玛丽.罗布森、托拜厄斯.沃尔夫等短篇小说家的叙述风格。短篇小说中的"极简主义"一方面受绘画中的"极简主义"影响,尽量使用最简单的写作素材,同时又承继海明威的"冰山理论",试图通过这些素材传达最丰富的生活体验。"最简单的素材"与"最丰富的体验"之间的张力给"极简主义"小说带来非凡的艺术魅力,但也容易使"极简主义"小说失真,使叙述陷入困境。本文比较雷蒙德.卡佛的极简叙述的经典文本《洗澡》及其"丰满"版本《一件好事儿》,探讨前者的叙述困境如何在后者得到了解决。