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雷颐:为近代中国启蒙起点正名
1
作者
陶盈竹(采访整理)
《中国民商》
2013年第5期102-105,共4页
并不是1915年陈独秀办起《新青年》或者1919年“五四事件”开始,突然决定要反孔批儒,它是近代尤其是从戊戌维新以后一点点形成的强有力的启蒙思潮。五四的批儒思潮其实是与自戊戌维新以来的启蒙思想一脉相承的。
关键词
中国
政治制度
雷颐
启蒙思想
下载PDF
职称材料
古今中外的历史裂缝
2
作者
张耀杰
《社会科学论坛》
2007年第9期106-109,共4页
《历史的裂缝》是文史专家雷颐发表于多家媒体的美文随笔的最新结集。这些美文随笔眼光独到,总能于常人并不在意的历史裂缝中,捕捉到极具穿透性的智慧光芒。
关键词
文史专家
随笔
美文
《历史的裂缝》
雷颐
下载PDF
职称材料
“激烈、全盘反传统”思潮发轫于戊戌维新时期
3
《学术界》
CSSCI
北大核心
2016年第7期250-250,共1页
雷颐撰文《不新的“新文化”:民国思潮第一幕的嵌入式研究》指出,“五四新文化运动”可说是民国思想史上的第一幕.影响既深且远。但仅就实质内容而言,这个第一幕却是“新意无多”。长期以来,“激烈、全盘反传统”被认为是“五四新...
雷颐撰文《不新的“新文化”:民国思潮第一幕的嵌入式研究》指出,“五四新文化运动”可说是民国思想史上的第一幕.影响既深且远。但仅就实质内容而言,这个第一幕却是“新意无多”。长期以来,“激烈、全盘反传统”被认为是“五四新文化运动”的伟大功绩或者巨大罪过。然而,历史事实证明,近代中国激烈、全盘反传统思潮发轫于戊戌维新时期,完成于辛亥前后。
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关键词
雷颐
五四新文化运动
民国思想史上
戊戌维新时期
下载PDF
职称材料
历史的“逆流”
4
作者
温雅
《世界博览》
2009年第14期79-80,共2页
历史并非如我们想当然的那样一直进步,有时候它会有所倒退。
关键词
《历史的进退》
雷颐
书评
书介绍
原文传递
题名
雷颐:为近代中国启蒙起点正名
1
作者
陶盈竹(采访整理)
机构
《中国民商》编辑部
出处
《中国民商》
2013年第5期102-105,共4页
文摘
并不是1915年陈独秀办起《新青年》或者1919年“五四事件”开始,突然决定要反孔批儒,它是近代尤其是从戊戌维新以后一点点形成的强有力的启蒙思潮。五四的批儒思潮其实是与自戊戌维新以来的启蒙思想一脉相承的。
关键词
中国
政治制度
雷颐
启蒙思想
分类号
D6 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
古今中外的历史裂缝
2
作者
张耀杰
机构
中国艺术研究院
出处
《社会科学论坛》
2007年第9期106-109,共4页
文摘
《历史的裂缝》是文史专家雷颐发表于多家媒体的美文随笔的最新结集。这些美文随笔眼光独到,总能于常人并不在意的历史裂缝中,捕捉到极具穿透性的智慧光芒。
关键词
文史专家
随笔
美文
《历史的裂缝》
雷颐
分类号
I207.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“激烈、全盘反传统”思潮发轫于戊戌维新时期
3
出处
《学术界》
CSSCI
北大核心
2016年第7期250-250,共1页
文摘
雷颐撰文《不新的“新文化”:民国思潮第一幕的嵌入式研究》指出,“五四新文化运动”可说是民国思想史上的第一幕.影响既深且远。但仅就实质内容而言,这个第一幕却是“新意无多”。长期以来,“激烈、全盘反传统”被认为是“五四新文化运动”的伟大功绩或者巨大罪过。然而,历史事实证明,近代中国激烈、全盘反传统思潮发轫于戊戌维新时期,完成于辛亥前后。
关键词
雷颐
五四新文化运动
民国思想史上
戊戌维新时期
分类号
K203 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
历史的“逆流”
4
作者
温雅
出处
《世界博览》
2009年第14期79-80,共2页
文摘
历史并非如我们想当然的那样一直进步,有时候它会有所倒退。
关键词
《历史的进退》
雷颐
书评
书介绍
分类号
G236 [文化科学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
雷颐:为近代中国启蒙起点正名
陶盈竹(采访整理)
《中国民商》
2013
0
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职称材料
2
古今中外的历史裂缝
张耀杰
《社会科学论坛》
2007
0
下载PDF
职称材料
3
“激烈、全盘反传统”思潮发轫于戊戌维新时期
《学术界》
CSSCI
北大核心
2016
0
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职称材料
4
历史的“逆流”
温雅
《世界博览》
2009
0
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