需要的本质与新时代人民美好生活需要的实现

人的需要不等于人的需要的意识,人的需要是客观的,在生产的生成过程中需要能够得到满足,但在现实层面,以奴化、物化以及层次的失序形式表现的需要的异化阻碍着人民美好生活需要的满足。中国特色社会主义进入新时代,人民的需要状况已全面升级,建立在以往短缺经济基础上的生产方式已难以适应人民多样化多层次多方面的需要。要改变这种现状,应立足于已初步解决短缺经济问题、不久将全面建成小康社会的时代背景,围绕人的需要本质,在切实推进资本价值观向社会主义价值观的转型中扬弃需要的异化。

基本需要及公民间的义务

所有公民的基本需要都得到满足的国家,或许还不算是正义社会,但比起贫富悬殊、有些社会成员连基本需要都没有保障的社会,应当说离正义的社会更近一些。因而我们认为,按需分配是分配正义理论中非常重要的组成部分。与此相关有两个问题:第一,基本需要有否客观基础?我们认为,通过需要与伤害的联系来论证需要的客观有效性是一个可行的方案;第二,公民有基本需要没有满足,如何推导出其他公民和政府有义务帮助他们满足需要?我们义务帮助别人满足其基本需要,这个论证可能会遭到来自个人责任和阿什福德"过分严苛"的批评。我们尝试反驳这些批评,认为个人责任与互助义务的关系没有批评者所想的那样关系密切,阿什福德的论证或许可以使用于某些个人行动的情况,但不适用于国家层面的政策。

“需要”释义辨析

需要是人类活动的起点和归宿,贯穿于人类活动中,并决定着人们活动的性质和方式。马克思发现人类历史发展规律,创立唯物主义历史观,就是从这样一个基本事实出发的:人们为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西,因而首先必须生产满足这些需要的资料。可以说需要以及对需要的解释,在唯物主义历史观中具有关键的意义。在人的活动中,需要作为主体发起对客体作用的内在动因,作为激发人的意识活动的基本动因,它是价值意识的深刻基础。意识到的需要是评价活动的出发点。在价值哲学中,需要及其解释也具有关键性意义。

价值、需要、感情及主客之辨

人的感情有高级与低级之分，高级的感情（道德感情、审美感情、智能感情等）是由低级的感情（情绪）发展而来的；它为人提供心理动力，调控人的行为，从而把人的行为引向消除负价值、创造和发展正价值的方向。但价值、需要的客观性和相对性，还是有待通过讨论进一步廓清的问题，因为诸如“客观的＝物质的”和把主、客观混淆的传统观念仍有一定的影响。这对学术发展是有害的。所以，对于感情与价值、感情与行为的关系、感情对主体生存的意义等重要问题，必须在哲学领域加以辨别、澄清，以推动学术的发展。

以马克思的需要理论理解“美好生活”

“美好生活”是能满足人的合理需要的生活,从马克思的需要理论出发才能建构起对“美好生活”的科学认识。作为价值理想的“美好生活”是“需要”全面性的实现,是满足每个人全面合理需要的生活。“美好生活”的时代内容是美好生活在不同时代的具体形态,揭示了不同时代人们对美好生活要求的差异性。“需要”的主体性建构起“美好生活”的主体意蕴,从根本上反对异化“需要”和异化劳动基础上的异化生活。马克思需要理论视域中“美好生活”的价值理想、时代内容和主体意蕴是相互联系、相互规定的有机整体,共同构成了“美好生活”的基本内涵。

论社会发展的动因

马克思主义认为,社会是一个复杂的矛盾统一体,这个有机整体是在其动力系统诸要素之间的相互作用、相互影响下向前发展的.这个动力系统就是社会基本矛盾,即生产力与生产关系,经济基础与上层建筑的矛盾.这是社会发展的基本动力.社会发展还有直接动力,由社会基本动力决定的直接动力,在阶级社会表现为阶级斗争;在社会主义社会则转化为:人民日益增长的物质文化需要同落后的生产力之间的矛盾.长期以来,学术界对马克思主义的动力系统作了广泛深入地研究,然而对这个系统诸要素相互作用的原因,即需要这个社会发展的动因,却探讨得不够,本文因就此作一粗浅的探讨.

护理管理人员获得成功的十点注意事项

Laurie Badzek等在《美国护理杂志》上撰文,提出了护理管理人员取得成功的十点注意事项。文章密切联系护理工作实际,对护理管理者大有裨益。中美虽在护理实践方面具有不同特点,但文章中所提出的见解许多是护理管理中应注意的共性问题,可资我国护理管理人员借鉴,现译介如下。

略论刑法价值的特性

略论刑法价值的特性康均心刑法价值，是在刑法实践活动中刑法本身的内在要素及其功能结构与人对刑法的需要的关系。简而言之，就是刑法对人的需要的满足状况。人的需要是刑法价值的根源，人的需要的多样性决定了刑法价值类型的多样性，但是从人的需要这一刑法价值的根源来...