社会性别视域下的女性形象探析——以《霍岭大战》为例

《霍岭大战》中的女性角色带有明显的社会、文化、民族等印记,是男权文化中的特殊群体。她们的曲折遭遇充分反映出史诗时代藏族女性的命运和最终归宿,展现出当时社会文明程度及发展水平,以及对女性的普遍认知。将社会性别研究理论引入史诗的性别角色分析,探究史诗中女性的性别角色及其族群身份,能够进一步了解史诗中女性性别角色的文化建构,使史诗的女性研究进入一个更深更新层面。

词汇计量与史诗诸要素的解析——以语料库方法解构格萨尔史诗之《霍岭》

文章利用语料库对格萨尔史诗中的人物、地点、宫殿城堡、武器铠甲、生活用具、氏族部落、诸神祇以及各种动物进行了统计分析。通过统计,一一剥离了史诗的构成要素,勾勒出一个较为清晰的格萨尔史诗的故事结构和生活场景。分析发现,《霍岭》分部的史诗人物超过了1000人,场景或故事地点达800多个,生活用具1000多种,武器铠甲等400多种,甚至战马名称也多达140多个,战神等神祇更是多达400多个,这样庞杂的故事却在史诗里显得那么自然流畅,也从侧面体现了史诗的非同凡响之处。

浅论《霍岭大战》中的荷马模式

在世界上众多的史诗中,虽然它们都具有各自不同的民族个性和特点,然而使人大感惊讶的是,如果把它们分门别类地加以考察,就会发现它们在主题、结构、人物、情节等方面存在许多类似。史诗中为什么会出现和怎样出现的类似?显然,这值得我们加以探讨。下面重点就藏族史诗《格萨尔王传》的《霍岭大战》之部中的荷马模式,作一初步探讨。

简析寄魂物在《格萨尔王传·霍岭大战》中的重要地位

作为古老的藏族传统文化特点之一的寄魂物,在《格萨尔王传》中有着举足轻重的地位,包括保护生态景物、传递书信和保家卫国方面起着人类所难及的重大作用。

论《格萨尔·霍岭大战》之历史背景

《格萨尔》是世界上篇幅最长的英雄史诗。其中《霍岭大战》是《格萨尔》史诗中最具代表性的分部本。其故事情节巧妙,战争场面宏大,本文将从"历史的角度"探究"霍尔与白岭"的战争。

论《霍岭大战》的悲剧价值

每个时代的诗永不凋谢,取决于该时代的理想的重大程度,以历史生活的方式表现的那种思想的深刻性和共同性。流传得最长久的是那些艺术作品,它们都是把时代最真实、最本质、最具有特征的东西,用最完满、最有力的方式表达出来的。

谈《霍岭大战》的人物塑造

历史上往往有这种情况,有些文学作品尽管名噪一时,但是随着时光的流逝,渐渐被人们遗忘了。只有真正的艺术瑰宝才永远为人们所热爱、所珍视,多少世纪以后仍保持着惊人的魅力。形成文学作品艺术魅力的主要因素要看人物形象的塑造。《格萨尔王传·霍岭大战》突出的成就之一就是塑造了一批栩栩如生、个性鲜明的人物形象。这些人物形象长期流传在藏族人民中间,成为某种力量的化身,成为某种意识的代表,也就是说这些形象获得了典型意义。《霍岭大战》是《格萨尔王传》

谈《霍岭大战》的情节艺术

《格萨尔王传·霍岭大战》通过霍岭两国的交战,表现了时代风云,塑造了一批形象鲜明的人物,这是与《霍岭大战》的情节艺术紧紧联系的。《霍岭大战》在情节处理上,也为我们提供了许多值得借鉴的经验。

《霍岭大战》与《伊利亚特》

《格萨尔》是一部长系列的正在蒐集的史诗,对它作全面的评价,目前也许为时过早。然而,烩炙人口的《霍岭大战》,足可以与世界著名的英雄史诗媲美。《霍岭大战》是藏族英雄时期的宏伟历史画卷,气势磅礴,

一篇裕固族历史传说研究

本文根据 1 9世纪 50年代记录的裕固族口传文学资料 ,对藏族史诗《格萨尔》中的《霍岭大战》的主要内容与裕固族的关系问题进行了深入探讨 。

《格萨尔》与藏族传统体育

《格萨尔》与藏族传统体育丁玲辉在藏族、蒙古等民族中世代口头传唱的，全世界最长的史诗《格萨尔》，诞生于原始社会末期至阶级社会早期（约公元１至７世纪），系统反映了古代藏族部落社会面貌，也反映出西藏原始部落藏族传统体育的丰富内涵。格萨尔是藏族历史上一个了不...

嘉察论——《格萨尔》人物散论之一

如果把英雄史诗《格萨尔》比作一条浩瀚的大江,而史诗中的众英雄和勇士则是江中的一朵朵浪花。《霍岭大战》是史诗这条江中引人瞩目的支流,诸多浪花在其中奔腾跳跃,最美丽壮观、最使人倾心的一朵浪花就是岭国的大英雄嘉察。 嘉察的生命是短暂的,却是辉煌的、瞬间的生命之火放射出无比耀眼的光芒。史诗用不算太多的画面,为我们重笔描绘了这一个完整的、闪光的、具有性格美的艺术形象。

藏文《格萨尔》分部本浅论

藏族的英雄史诗《格萨尔王传》,在它流传的过程中,可以说经历了两个发展阶段:一是故事初步形成的阶段。这一阶段的史诗故事,“是把格萨尔王一生的几件大事,写在一部里,成为一种格萨尔全传的形式。”这就是所谓分章本。分章本流传到后来,便出现了分部本。分部本是把格萨尔一生的活动,分散到若干个部里来写。这样传唱下来,就使《格萨尔》史诗,不仅仅是三部曲或四部曲的问题,而是成为一个庞大的故事集合体。这个史诗故事集合体里,究竟包含了多少个分部本?到目前为止,还没有一个准确的数字。但据国内著名《格萨尔》专家王沂暖教授说:“现在分部本最多。

《格萨尔》分章本简介

史诗有分章本和分部本之分。分章本是记录艺人说唱格萨尔一生(或前半生)的英雄事迹,把它分成若干章,用韵文或散韵文交错写成的书。分部本是写格萨尔一件大事(如赛马登位)或一大战争(如霍岭大战),或根据分章本某一章添枝加叶,扩充写成一部书。史诗分章本,一般比分部本为早,是原始的“原生型本”。在国内外流传很广的,世界上最长的英雄史诗《格萨尔》的分部本到底有多少?王沂暖教授花了不少心血,统计为一百零六部。

从《格萨尔》看古代藏族部落战争的作用

部落战争是古代藏族原始社会部落与部落、部落联盟与部落集团之间矛盾斗争的形式,青藏高原由天下大乱走向天下大治的暴力革命,曾在藏族历史上起过积极作用。 (一) 有关考古资料证明,早在远古时代,青藏高原就有人类生息,在旧石器时代西藏就有原始人类居住。在漫长的历史演进中,聂墀赞普被雅砻悉补野部落推举为首领,进而又做“六耗牛之部”之王;从雅砻悉补野部落兴起到囊日论赞征服各部落而成为盟主;从松赞干布统一吐蕃全境、建立强大的奴隶主政权到芒松芒赞、墀都松赞、墀德祖赞、墀松德赞等巩固吐蕃政权,古代藏族每个历史时期的重大部落战争,都在《格萨尔王传》中得到反映。例如早在布达聂塞赞普时期,他就征服过阿豺王(吐谷浑王),香雄王(羊同王)等,将三分之二的小邦置于自己的统治之下。囊日论赞征服过苏毗,松赞干布也与羊同进行过战争。后来吐蕃王朝还与门国、勃律、泥婆罗、党项(弭药)、粟特、突厥、回鹘、南诏、卡切、大食等交战,将其征服。

蒙文《岭格萨尔》的翻译与藏文原本

长篇英雄史诗《格萨尔王传》,广泛流传在我国藏族和蒙古族地区,是人人皆知的伟大英雄史诗。它的创作,是藏族人民的光荣与骄傲,也是蒙古族人民以及整个中华民族的光荣与骄傲。这部流传于藏族、蒙古族地区的英雄史诗,它们之间有着血缘的关系。它是从藏族地区发源,远及到蒙古族地区。这一点,我们曾做过比较翔实的考定;