自由帝国主义的监管人秩序观:以伯克和霍布森的亚非认识为例

艾德蒙·伯克与约翰·霍布森在英国自由主义思想传统中占据重要地位。两者在对劳工与殖民地问题的讨论中,表达了自由主义传统中以“反帝国主义”面貌示人的帝国主义秩序观。这种秩序观反对帝国对海外领土进行直接统治,更强调“先进”文明对“落后”文明的监管,并通过商业活动“促进”后者的“发展”。这种自由帝国主义秩序观与种族主义密切关联。此外,在19世纪中后期,帝国主义的种族不平等观也衍生出了使阶级不平等合理化的内容。同时,种族观也从一种精英阶层的帝国理由,转向逐渐与帝国中心的白人工人阶级发生联系。这一进程与自由帝国主义者推动的“自由劳工”全球流动密切相关。

独立学院转设的“霍布森选择”及其“突围”——基于浙大宁波理工学院和浙大城市学院的实践

我国独立学院的发展一直处于尴尬的"中间态"。虽获教育部有条件的支持,但是也面临着不少争议。而教育部提出的规范独立学院发展的转设路径,有如"霍布森选择",虽然道路很多,但是出口很窄,因此迫切需要新的实践和突破。浙江大学宁波理工学院、浙江大学城市学院虽在独立学院序列中,却在浙江大学和地方政府的支持下,办学取得了显著的成绩,获得了广泛的认可,并且走上了一条转设为公办普通本科高校的道路,这对我国独立学院的转设工作具有重要的启示意义。

论约翰·霍布森对“欧洲中心论”的批判及其局限

英国学者约翰.霍布森明确提出了"先发的东方"与"落后的西方"以及"东方化的西方"等概念,纠正了"欧洲中心论"的一些偏见,突出了不同文明间的沟通和交流对历史发展所产生的重要影响,从而有助于对世界历史发展的全貌有一个更加全面、客观的认识。但霍布森在史料和史实的选择、甄别上存在一些问题,他对历史发展过程中内因的有意弱化也体现出他仍没有摆脱传统观点的窠臼,在力图超越"欧洲中心论"的同时又在某种程度上陷入了矫枉过正的困境。

收入分配与经济萧条:霍布森的人本思想

古典经济学的劳动价值论实质上体现了对人类需求以及社会分配的关注,但后来的庸俗经济学却逐渐撇开了对劳动价值的探究,并以边际主义的功能分析最终取代了价值理论的因果分析。问题是,这种基于工具理性的边际分析根本上无法解释社会经济的周期性变动问题,为此,霍布森重新考察了收入分配不公造成穷人购买力不足和富人储蓄过度等问题,并进而考察了产生经济周期的制度根源。在此基础上,霍布森否弃了社会利益和谐一致的观点,而是提出了主要通过政府干预经济的思想;霍布森关注劳动者的消费福利问题的思想为以后福利经济学的发展奠定了基础,从而成为福利经济学的先驱者。

地理—文化分离论——评萨义德、霍布森等人地理—文化重合论

东方和西方不仅是地理概念,而且是文化概念。地理上的东方和西方与文化上的东方和西方的关系是一个极其复杂的问题,由此产生地理—文化重合论和地理—文化分离论的分野。地理—文化重合论主张在东方地理上产生的文化就是东方文化,在西方地理上产生的文化就是西方文化,即地理上的东方或西方同文化上的东方或西方是分别相互重合的。地理—文化分离论则相反,即认为地理上的东方或西方同文化上的东方或西方是分别相互分离的。本文主张后者,对李大钊、萨义德、霍布森等人的地理—文化重合论做了全面梳理,并用史实对之做了批评。

激发学生问题意识,有效避免“霍布森效应”

在数学教学中要及时避免"霍布森效应",激发学生问题意识,促使学生发现新问题,解决新问题。学生问题意识,不仅体现了学生思维品质的活跃性和深刻性,也反映了思维的独立性和创造性。

霍布森与20世纪上半叶明清陶瓷研究

霍布森是20世纪上半叶英国最重要的汉学家之一,精通中国陶瓷研究,并发表了一系列有关中国陶瓷的论文和著述。在现代英国的中国陶瓷收藏、展览与研究过程中,霍布森起到了重要的推动作用,基于他的陶瓷研究和艺术传播,西方对中国陶瓷和艺术有了更深入的了解。

霍布森的“自由(的)社会主义”

霍布森的“自由社会主义”思想是建立在其经济思想、工人运动和国家的关系以及社会有机体思想之上的。在此基础上,霍布森主张实行“有限的社会主义”也就是“自由的社会主义”,这种自由社会主义实际上是自由主义和社会主义趋同的产物,也可以说是二者的中间道路。他的这一思想是今天“第三条道路”的重要思想来源和理论基础。

浅谈经济学教学如何避免“霍布森选择效应”

让学生陷于"霍布森选择"就等于扼杀了学生创造性。因此,本文以高职经济学教学为例,从教材选择、课堂教学、考核考试三个角度,阐述了如何避免"霍布森选择效应"的发生。

霍布森的帝国主义理论简介

现在国内出版的经济学说史著作,对霍布森的帝国主义理论都不作介绍和评论。这种状况应当改变,本文就这一方面发表一些看法。十九世纪末二十世纪初,资本主义进入帝国主义阶段,垄断资本主义的经济特征、它的寄生腐朽的性质、它固有的矛盾,都逐渐显示出来。

跳出霍布森选择效应的泥潭——例谈语文课堂教学生成

师生与文本问电光火石般的碰撞、喜怒哀乐的交流、睿智深刻的思想对话的课堂是富有生命力的课堂。可是，课堂教学中“霍布森选择效应”的泥潭却一个接着一个，让人防不胜防。“霍布森选择效应”的背后是学生主体性的缺失、伪生成的成功。

霍布森选择

1631年，英国剑桥有一个做马匹生意的商人名叫霍布森，他在卖马时承诺：买或是租我的马，只要给一个低廉的价格，可以随意选。但他又附加了一个条件：只允许挑选能牵出圈门的那匹马。其实这是一个圈套。他在马圈上只留一个小门，大马、肥马、好马根本就出不去，出去的都是些小马、瘦马、懒马。显然，他的附加条件实际上就等于告诉顾客不能挑选。大家挑来挑去．自以为完成了满意的选择，其实选择的结果可想而知。这种没有选择余地的所谓挑选，被人们讥讽为“霍布森选择”。

警惕霍布森选择效应

相传英国剑桥商人霍布森在贩马时，把所有的马匹都放出来供顾客挑选。正当顾客们兴高采烈地进行挑选马匹时，霍布森又附加了一个条件，即只允许挑选最靠近门边的那匹马。显然，加上这个限制条件后就等于不让顾客挑选了。

防止“霍布森选择”

在决策理论中，称只有单方案而无其他选择余地的决策为“霍布森选择”。“霍布森选择”是从一个历史故事中得来的：1931年，英国剑桥商人霍布森在贩马时，把马匹放出来让顾客选择，但他有一个附加条件，即只许挑选离门口最近的那匹马，这个附加条件其实就等于不让挑选。所以后人讽刺这种无选择余地的“选择”为“霍布森选择”。

远离“霍布森选择”陷阱

决策的重点是选择,选择的基础是比较,比较的关键是判断,判断的前提是创新思维,创新思维的条件是打开思维空间。只有打开思维空间,才能避免领导者的决策掉入"霍布森选择"的陷阱。

走出霍布森选择效应——听市优质课有感

日前，笔者参加了市高中英语优质课评比活动，一共听了七位参赛老师的课，感觉受益匪浅。在这场以“The student who asked questions”为题的阅读课课堂设计的活动中，所有教师均使尽浑身解数，让大家享受了一道道别具风味的教学大餐。笔者明显感受到新课程改革理念对课堂教学的影响，整个课堂教学过程不再是以前的“填鸭式”教学，取而代之的是课堂教学环境的宽松，民主。在课堂上教师给予学生自我展示的机会，学生也积极主动的参与到教学过程中，课堂教学生机焕发。

霍布森的选择

1631年，英国剑桥有一个做马匹生意的商人名叫霍布森，他在卖马时承诺：买或是租我的马，只要给一个低廉的价格，可以随意选。但他又附加了一个条件：只允许挑选能牵出圈门的那匹马。其实这是一个圈套，他的马圈只留一个小门，大马、肥马、好马根本就出不去，出去的都是些小马、瘦马、懒马。显然，他的附加条件实际上就等于告诉顾客不能挑选。大家挑来挑去，自以为完成了满意的选择，其实选择的结果可想而知。这种没有选择余地的所谓挑选，被人们讥讽为“霍布森选择”。

文化回译视角下的陶瓷典籍翻译与查证能力探究——以霍布森为例

在笔者学习陶瓷及陶瓷翻译实践中,发现关于异语(文章中指英语)写作的陶瓷典籍研究相对较少,而关于中国陶瓷典籍的英译研究,往往关注其翻译策略及海外传播与影响力,忽略了精通陶瓷的外籍专家学者所著古陶瓷典籍,以及回译过程中对译者查证能力的考察,以期在后期的研究中能有所改善。

分类管理背景下民办高校的“霍布森选择效应”

分类管理作为民办教育领域的重大政策,对民办高校的可持续发展有着关键性的指导作用。在政策的推进过程中,受传统"重义轻利"思想、现实营利诉求以及配套政策不完善等因素影响,民办高校在分类选择时极易陷入"霍布森选择效应"陷阱。文章聚焦分类管理下民办高校的选择困境,分析"霍布森选择效应"产生的根源,提出正确认知营利性与非营利性民办高校、平等对待营利性与非营利性民办高校的对策。