省级非物质文化遗产“露筋娘娘传说”形象考辩

＂露筋娘娘传说＂先后经历了由鹿到人、由醉汉到贞女、由贞女到女神的三次形象转变。第一次形象转变的推动因素是传说动力,第二次是理学观念,第三次则是渔民信仰、帝王关注与河臣治水需要等多方面的因素推动。

“露筋娘娘传说”在“运河文化带”建设中的价值

＂露筋娘娘传说＂在各时期有着不同的形象内涵,现在成为运河扬州段独有的保护神形象。整合扬州现有运河资源与非遗文化,构建扬州＂运河文化景观带＂、＂运河非遗文化带＂与＂运河自然景观带＂,形成以＂露筋娘娘传说＂为精神内核的＂扬州运河文化带＂。

扬州地区露筋娘娘运河女神形象研究

露筋传说历经流变,宋代露筋女被刻画为贞节烈女,清代在民间、官方、精英三者的共同推动下露筋女演变为运河保护神,人们开始对其立庙祭祀。进入新时期后,露筋娘娘传说入选江苏省非物质文化遗产项目,虽然由于运河沿岸渔民数量减少、自然灾害发生率降低等原因,露筋娘娘信仰日渐衰微,但目前露筋娘娘形象亦呈现由运河保护神向日常生活保护神转变的趋势。

高邮明清运河故道沿岸地名中的神灵膜拜

高邮明清运河故道沿岸城镇傍水而居,因河而兴。运河沿岸地区民众对运河情感复杂,既爱又怕。民众对于运河女神露筋娘娘、渔民保护神耿七公的神化膜拜,充分展示了运河沿岸地区民众无处安放的信仰寄托以及对美好的向往追求。