新媒介时代青年亚文化研究的全息图景——读《中国青年亚文化研究年度报告(2012)》

《中国青年亚文化研究年度报告(2012)》的出版扩大了当代中国青年亚文化研究的影响,为新媒体时代的中国青年亚文化现象的研究提供了一幅多维立体的全息图景。该书内容丰富,视野开阔,分类合理,信息量极大,理论分析深刻到位,研究案例丰富多彩,工作坊的示范效应突出。特别是其对民族志的倡导符合学术前沿的发展,展现了亚文化研究的复杂性和研究趋势,为该领域的大陆学界提供了一个重要的传播平台。

新时代十年青年亚文化研究的回顾与前瞻

青年亚文化研究一直是学术界与社会各界共同关注的热点问题。为进一步探究国内青年亚文化研究的现状和未来趋势,以新时代十年中国知网的中文文献为样本,运用文献计量学分析软件,通过综合本领域相关研究文献,绘制本领域研究知识图谱,发现以往研究主要集中在以下几个领域:该问题相关理论流派的引介和研究;国外亚文化研究对中国青年群体的跨文化影响;不同时期青年亚文化的具体表现研究等领域。上述研究取得了较为丰富的成果,但也存在现象描述多,学理性分析不够等问题。因此,未来青年亚文化研究,需要在回归本土化、重视跨学科、更新研究范式上多下功夫,使青年亚文化研究更能有效回应青年群体的需求,以汇聚青年群体的智慧和力量为中国式现代化建设做贡献。

青年亚文化研究范式转型——以“自动唱机男孩”与朋克族两种形象为例

“自动唱机男孩”和朋克族是两种不同的英国工人阶级青年形象,同时也是两种青年亚文化表征。青年亚文化研究作为文化研究的重要内容,可以追溯到伯明翰学派早期,从霍加特到赫伯迪格,通过分析他们对于两种风格迥异的青年形象所作的阐释,能够更加直观地解读英国文化研究范式转型的实质:前者的文化主义研究范式,保留了一定的精英式文化批评传统,注重经验和文本;后者更加注重研究的理论结构问题,广泛吸收符号学、结构主义、葛兰西学说等理论资源,并创造性地形成了诸如从风格出发,解读亚文化的“抵抗—收编”命运的亚文化研究进路。