六十年来我国青年人生观的演变

新中国成立六十年来,我国青年人生观经历了一个从积极到迷惘消极再到积极,从理想到现实再到理想的过程。究其原因,主要是国际国内形势的变化、中国社会发展的转型以及国内外思潮的影响。据此可以得出两个重要启示:青年的价值观、人生观对于一个国家、社会的发展有着极其重要的影响;要不断加强对青年的教育和引导,同时创造一切条件,给予青年施展才华的舞台。

生命意义与个体追求——新时期青年人生观的觉解

人生观是关于人生目的、态度、价值和意义的根本观点,对人生具有重要的调节和指导作用。新时期青年面临生活多变、情感孤独以及诸多诱惑等问题而常常遭受迷惘与困顿。教育、素养和理想是青年人生观的正常进阶。因此,必须引导青年人树立正确的人生观,进而实现其生命意义与个体追求的统一。

杨贤江的青年人生观教育思想及其启示

杨贤江主张青年应当树立"发达生长"的、现实的和进步的人生观,确立改造社会的人生目的;树立正确人生观的途径是"到民间去"。杨贤江的青年人生观教育思想对于开展大学生的人生观教育,构建动态发展的人生观教育观念和内容,引导当代大学生确立为社会发展服务的人生目的,增强大学生人生观教育的有效性,具有重要的意义和启示。

青年自组织视角下的青年人生观塑造及路径研究

社会的急剧转型导致当代青年人生观的多元化,青年自组织作为青年群体广泛社会参与的方式,是当代青年思想变化和行为发展的集中体现。青年自组织的发展与完善,对于引导青年树立科学人生观和激发青年实现人生价值具有重要的理论意义和实践价值。

青年自组织视角下的人生观塑造

社会的急剧转型导致当代青年思想的裂变与人生观的多元,青年自组织作为青年群体广泛社会参与的方式,是当代青年思想变化和行为发展的集中体现。青年自组织的发展与完善,对于引导青年树立科学人生观和激发青年实现人生价值具有重要的理论意义和实践价值。青年自组织与青年人生观的塑造相融合,为我们有效研究青年人生观的发展及其塑造路径提供了一个全新的视角,为青年人生观的自我教育、自我完善与自我发展创造了有益的途径。

《新青年》所倡导的“新青年派人生观”

基于对青年一代才是革除中国积弊,挽救中国危亡,建设民主富强的中坚力量和希望的认识,以及当时大多数青年的现状,《新青年》提倡一种新型人生观:在反对旧道德和传统的基础上,以西方自由、平等、独立、自主的价值取向为核心的一种新型的近代人生观,它对青年自身及其对社会发展的贡献提出了要求,即内图个性之发展,外图贡献于社会。它更是针对青年的糟糕状况和中国严峻的现实而提出的以启蒙救国为内在目的的一种务实的人生观。