都市青年基督徒的信仰世界

通过对上海基督教两堂的调查发现:当代中国都市青年基督徒这一信仰群体,在身份上表现出"移民"、"高知"和"白领"的特点;他们对基督教教义的理解比较正统,在信仰倾向上,体现出保守性和"福音派"的特点。当代都市青年基督徒的基本精神状况比较健康,并对基督教的发展前景表现乐观,这体现了他们对宗教信仰自由政策的认可,以及对基督教能与社会主义社会相适应的积极态度。

美国青年基督徒的宗教心理特点及其形成

和老一代相比，美国青年较少信教，“文化压力”是其重要原因。在奉行基督教的方式上，青年一代更加注重宗教行为背后的基督精神。对于美国青年基督徒而言，科学知识与宗教信仰是两个截然不同的主题，各自遵循不同的规则，在人格结构中可以兼容并蓄；与神之间的关系所带来的喜乐感是基督徒深刻而典型的宗教情感体验；奉行基督精神需要通过“为别人服务”“维护公正”和“展现爱”等日常行为来体现。传统的基督教家庭、社区教会以及教会学校在美国青年基督徒的心理成长过程中分别发挥着重要的影响作用。善于观察，从自身经历中学习，事后觉悟，是基督徒心理成长的主要途径。

江苏中青年基督徒群体信仰现状实证研究

宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题。在我国五大宗教中,基督教以发展速度快为主要特征,信徒的构成亦发生变化,越来越多的年轻人、较高社会阶层的人士加入该信仰共同体。中青年逐渐成为教徒中的中间力量。通过对江苏省中青年基督徒进行实证研究,掌握该群体的信仰现状、认同状况,并对其信仰现状进行差异分析,能够为引导信众树立马克思主义宗教观、构建积极宗教关系、更好开展宗教工作实践提供重要依据。

农村青年基督徒的产生原因及群体特征——基于河南19个村庄的调查

伴随着农村基督教的发展,基督教的代际传播越来越重要。家庭内基督教代际传播的兴起,导致越来越多的年轻人皈信基督教,并且青年基督徒群体呈现出一些新的特征:男性信徒的比例有所增加,信徒的文化程度有很大提高,因病信教的比例显著下降。

昆明市青年基督教徒发展状况调查分析

本文根据昆明市青年基督徒数量日趋增多的现象,以昆明市三一国际礼拜堂为调查地点,按照随机抽样的调查方式,采用问卷调查方法获取了第一手资料,试图通过本次调查活动来分析目前基督徒信教的心理状态及其变化的原因。